1樓：莫文靈雲南
一、下一句是：八卦定吉凶，吉凶生大業。
二、「太極生兩儀，兩儀生四象」出自《易傳·繫辭上傳》的第11章，原文為：「是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。」
太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦 下一句是什麼？
2樓：陽光的寧娜
下一句是：八卦衍萬物，八卦定吉凶，吉凶生大業。
太極含陰陽，陰陽一分為二，是故太極生兩儀。太極生陰陽，陰陽又生化成四象，四象即是四種形象。四象即是太陰、太陽、少陰、少陽。
然後再由此形成的現實生活中的具體的形象，八卦即是四象演變出來的母象。八卦名：乾 坤 震 艮 離 坎 兌 巽。
「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」
一即太級，「道生一」，道是無形無象，無物無狀的原始物質，隨著運動和變化，它由散而聚，由隱而顯，由無到有，生成為一，這個一就是太極，「易有太級」。
二即陰陽，一生二，即「太極生兩儀」。
三即三才，二生三：太極生兩儀，即為陰陽，為清濁，清者上升、濁者下降，陽者為天，陰者為地，有了天地，就有了人。天、地、人即為三才。
萬物就是我們所理解的世間萬物了。
太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦衍萬物,你們知道後面一句是什麼嗎?
3樓：清歌沐晚
萬物不如你（我好像在網易雲裡面看到的）
4樓：始暇疾
八卦?萬物，萬物不如你[偷笑]
5樓：昔萱梓
太極生兩儀
兩儀生四象
四象生八卦
八卦十六宮
6樓：燕鵠
後面一句是：天下大勢——分久必合合久必分
「太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦 」下一句是什麼？
7樓：我是誰
下一句是：八卦定吉凶，吉凶生大業。
出自戰國時孔子後學的《易傳·繫辭上傳》第11章，原文為：「是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。」
白話譯文：因此，太極含陰陽，陰陽一分為二，所以說太極生兩儀。太極生陰陽，陰陽又生化成四象，四象即是四種形象，即是太陰、太陽、少陰、少陽。
再由此演變出八卦，即：乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽。八卦判定事情的吉凶，由此發展大業。
8樓：陽光的寧娜
下一句是：八卦衍萬物，八卦定吉凶，吉凶生大業。
太極含陰陽，陰陽一分為二，是故太極生兩儀。太極生陰陽，陰陽又生化成四象，四象即是四種形象。四象即是太陰、太陽、少陰、少陽。
然後再由此形成的現實生活中的具體的形象，八卦即是四象演變出來的母象。八卦名：乾 坤 震 艮 離 坎 兌 巽。
「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」
一即太級，「道生一」，道是無形無象，無物無狀的原始物質，隨著運動和變化，它由散而聚，由隱而顯，由無到有，生成為一，這個一就是太極，「易有太級」。
二即陰陽，一生二，即「太極生兩儀」。
三即三才，二生三：太極生兩儀，即為陰陽，為清濁，清者上升、濁者下降，陽者為天，陰者為地，有了天地，就有了人。天、地、人即為三才。
萬物就是我們所理解的世間萬物了。
9樓：匿名使用者
四象生八卦，八卦而生萬物。
八卦可以**吉凶，屬風水這塊。
10樓：匿名使用者
四象生五行，五行生六合，
六合生七星，七星生八卦，
八卦生九宮，一切歸十方。
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦出自何書?下一句是什麼?
11樓：匿名使用者
「無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」出自《易經》，下一句是：八卦衍萬物，八卦定吉凶，吉凶生大業。
整段話的意思指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。
天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。
這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述永珍。人與自然之間存在著互動的關係。人與天地相參，與日月相應，一體之盈虛訊息，皆通於天地，應於物類。
從本質上來講，《易經》是闡述關於變化之書，長期被用作「卜筮」。後人多學習其哲理，因而成為一部博大精深的辯證法哲學書。「卜筮」就是對未來事態的發展進行**，而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。
12樓：幻影
最先出自伏羲的《易經·繫辭》上傳的第十一章，下一句是八卦定吉凶，吉凶生大業。
原文：是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
釋義：浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。
天地之道，以陰陽二氣造化萬物。
13樓：匿名使用者
古人認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。
八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。在《易經》裡有詳細的論述。
無極生太極,太極生兩儀, 兩儀生四象,四象生八卦, 八卦衍萬物,萬物不如你。什麼意思？
14樓：匿名使用者
意思就是，我想泡你。
15樓：匿名使用者
意思就是世間萬物都是由一陰一陽兩個物種繁衍開來的……
16樓：
因果報應，天理迴圈，惡人自有惡人磨，退一步海闊天空，消消氣，讓良心去折磨他吧。
17樓：金小鑫
意思是說,世間萬物不如你。
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦化萬物這句話有道理嗎？
18樓：詭異の大菠蘿
天地初開，一切皆為混沌，是為無極；陰陽交合，陰陽二氣生成萬物是為太極；清者上升為天，濁者下沉為地，分為東，南，西，北四方，每方各有一神首鎮守，東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是為四象；智者伏羲，憑日月升降悟出乾坤之奧，從而創出八卦，分為乾，坤，艮，震，巽，坎，兌，離，由八卦圖又衍生出八門，休，傷，生，杜，景，死，驚，開
大多數人認為是出自＜易經＞或＜周易＞，也有人認為是出自後世之人為解釋＜易經＞而編寫的＜易傳＞
19樓：無須被愛
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生十六字，十六字化萬物吧？
20樓：太平天國
所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。易經繫辭：「是故易有太極，是生兩儀」，其中的太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。
兩儀即為太極的陰、陽二儀。繫辭傳又說：「兩儀生四象，四象生八卦」。
其意指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與裡的兩面。而它們之間卻既互相對立鬥爭又相互資生依存的關係，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。天地之道，以陰陽二氣造化萬物。
天地、日月、雷電、風雨、四時、於前午後，以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂，萬事萬物，莫不分陰陽。人生之理，以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑，乃至七損八益，一身之內，莫不合陰陽之理。
這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述永珍。
人與自然之間存在著互動的關係。人與天地相參，與日月相應，一體之盈虛訊息，皆通於天地，應於物類。
先賢從用兵和較技中認識到一條真理：天下有常勝之道日柔，上善若水，柔可以克剛，避實以擊虛，持後而處先。
《易經》等中國古典哲學、道家養生理論、中醫經絡學說、兵法和其它武學豐富的理論與經驗構造成中華沃土，太極拳在這方沃土之上萌發和成長並非偶然。太極拳之所以不斷髮展而有今日之壯大，也端賴數百年來歷代大師們的巨大貢獻和無數英銳心血的灌溉。四海之內，有史以來，尚沒有哪一拳種有著如此複雜而完善的理論。
數百年中，太極拳向外流傳，自中原至大河以北、長江之南而漸至偏遠，尤其是自上一世紀五十年代始，太極拳得以迅速傳播。在傳承與創新之中，便衍生出諸多流派。各式太極拳的開山大師；無一不是武術界殿堂級人物，他們都以自己對太極拳的理解詮釋太極拳。
各種流派的形成與發展標誌著太極拳的豐富與發展。
太極拳之理雖屢有闡發，但縱橫以觀之，習者芸望 明師絕少。那掩關自守者有之；將那精微所在深自祕惜，學子皆不得見；功力所限；對拳理精意管窺蠡測者有之，以此類孔見為據修煉則誤已，倘竟以此傳授則誤人；於拳理懵然不知者亦有之，卻說玄弄虛，言不及義，則更是貽害無窮。
陳式太極拳宗師陳公發科、心意六合門宗師胡公耀貞兩位武術大師，以其畢生的精力和智慧體悟和實踐著太極拳之真。馮志強先生得天獨厚師從兩位大師，將兩位大師的傾授融會貫通，以自身對太極拳的深刻理解，對傳統的陳式太極拳成功地進行了繼承和發展，創立了深刻反映萬物本象的心意混元太極拳（簡稱混元太極拳）。混，取萬物永珍意；元，為初始根本之意。
馮先生將自己的真知灼見，貫徹到**和拳法之中，以造福人類之心，毫無保留地奉獻於世。我們的世界，是運動的世界。億萬年來，自然界中，日經月行，星環辰繞，莫不循圓以為軌道；水滴而形珠，石磨而狀卵，石滾水注，莫不符合圓的規律；禽獸的揚降與走躍，也莫不留下圓弧之軌跡。
人類發展了科學技術，而察今日飛機之螺槳，車輛之轉輪；電動之機械，乃至物質之微觀結構，同樣無一脫離圓的運動。直線是無限大的圓之一段，點即是無限小的圓，螺旋則是國與其它因素的合成。圓運動乃是萬物運動的本質，乃是乾坤大道。
人身之陰陽，往往不得其平，則血氣滯而疾病生。作為內功拳，混元太極拳以功為本，為拳為母，以養為主。作為其內功修煉之道，混元功一系列**疏通經絡、平謐陰陽，培補內氣，增長內功。
練拳須從無極始，陰陽開合認真求。混元太極拳之走架，動靜相兼，內外俱練，性命雙修。其多種拳架以陳公發科之拳架為基發展而成，始自無極；現有機而生太極，分而成陰陽，動則螺旋曲折；陰陽相生，開合折疊；最後歸於無極，徹底地反映出萬物的運動規律。
其拳架之形勢，環圈層疊，螺旋纏繞，動靜相兼，剛柔相濟，內外相合，形意相任，開滿合嚴，鬆沉渾厚，充分體現了太極拳的特點，而且觀之自然流暢，如龍如川 ， 十分美觀。混元太極拳以行拳走架為活樁；注重練意，要求靜心慢練，會練善養，有助於達到練精化氣，練氣化神，練神還虛，虛至虛靈之境界。同時，通過對纏絲功的練習，在走架時令內氣充分纏繞執行於肌膚骨節，斂入骨髓而形成剛柔相濟的內勁。
混元內功和走架的修煉，旨在培養混元一氣。這一過程，也使修煉者得到中國古典哲學的滋養，對修煉者的身心健康和養生有著巨大的補益，對習練推手散手者，也因修煉所獲得的真氣、生物磁和生物電的能量而使自己的技擊能力得到飛躍。
練拳須明理，理通拳法精。祝廣大混元太極拳愛好者明白以上道理；從修煉混元**、拳法和養生之法中獲益。
21樓：匿名使用者
不好意思，只在《武林外傳》裡聽過
郭芙蓉教小貝的吧
22樓：匿名使用者
這話聽著好耳熟啊……
太極兩儀四象八卦是道家的思想嗎，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四合中 太極 兩儀 四象 八卦 和六十四合分別
是道家思想復！當然法家兵 制家還有一bai 個學派，就是鬼谷子學派有du包含這些！道zhi家最高境界或者成dao就是迴歸無極！迴歸於原始狀態！無極生太極，就是一生的二，這個二就是指陰陽兩極，也叫太極！二又派生出五行八卦萬事萬物，萬事萬物最終還是要回歸到無！語出 周bai易 繫辭 du 是故易有太極，...
一？兩儀三才四象五行六合七星八卦九宮
一元 太極 兩儀，陰陽 三才，天 人 地 四象，太陰太陽少陰少陽 五行，木火土金水 六合，指的是地支六合的關係吧.另有六儀,是七門遁甲裡的,分別是戍 已 庚 辛 壬和癸六天干 七星，天樞 天璇 天璣 天權 玉衡 開陽 搖光八卦，乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌 九宮 一宮坎 北 二宮坤 西南 三宮震 ...
詳細解釋下太極兩儀三才四象五行六合七星八卦九宮十全
無極生太極,太極生兩儀,兩儀生三才,三才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宮,一切歸十方。無極 無極 原指 無邊際，無窮盡 出自 莊子 逍遙遊 也指一種古代哲學思想，指稱道的終極性的概念。無極 一詞在文言文中是表示 沒有中心 的意思。代表著上古華人對宇宙大 之前狀態的抽...