敢在太歲頭上動土的「太歲」究竟是什麼東西

2021-05-18 11:19:00 字數 4853 閱讀 4870

1樓:匿名使用者

人們都知道「太歲頭上動土」這句老話,那麼太歲是什麼呢?傳統習俗認為,在每一個年頭,都有一位神明掌權當年的一切凡間事務,而這位在那年當值的神明,就稱之為太歲,而太歲共有六十位之多,即可於所謂六十花甲年輪值。太歲又稱太歲星君,太歲就是天上的木星,木星每十二年繞太陽執行一次,所以古人稱木星為歲星或太歲;太歲又稱太歲星君,或者歲君,它既是星辰,也是民間奉祀的神只,而且是一位凶神。

自西漢時起,人們認為凡是建築、遷徙、嫁娶等吉凶皆與其方位有關。若犯太歲而動土,便會挖到一肉塊,即凶神之化身,並將招致災禍。因此民間如有建築動土之事時,必先探明太歲的方位以避開它。

元明後設有專壇祭祀。後世比喻凶惡**的人。「太歲頭上動土」比喻觸犯凶暴的人,將會招致禍殃。

2樓:池建設回錦

有一句話叫做「誰敢在

太歲頭上動土」。「太歲」到底是什麼東西?中國人一般都知道「誰敢在太歲頭上動土」這句話,但卻很少有人知道「太歲」是何物。

「太歲」到底是什麼東西?據專家介紹,太歲是一種黏菌,是介於生物和真菌之間的一種原質體生物,既有原生物特點,也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」,並稱其為「本經上品」。

有專家認為,「太歲」是迄今為止發現的最古老古生物活體標本,是「人類和一切動物的祖先」。

研究發現,「太歲」生命力極強,具備自身修復能力,體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」,描述它「食之盡,尋復更生」。

據史料記載,「太歲」是古人假定的一個天體,和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。「太歲」到了哪個區域,就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西,這就是「太歲」的化身,在這個方位動土就會驚動「太歲」。這就是「誰敢在太歲頭上動土」的由來。

在中國民間,「太歲」向來被看作是一種神祕莫測的東西,具有能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。古書云:「太歲如君,為眾神之首,眾煞之主,有如君臨天下,不可冒犯」。

由於「太歲」位高權重,古人對他都非常敬畏,惟恐觸怒了它而於己不利。為避免得罪「太歲」神,在衝犯「太歲」之年必須在新年開春期間拜祭它,以祈求新的一年平安順利、逢凶化吉。

據《史記·秦始皇本紀》記載,秦始皇統一中國後,令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老仙藥就是「太歲」。

「敢在太歲頭上的動土」是什麼意思?

3樓:愛刷

「中國人一般都知道『誰敢在太歲頭上動土」這句老話,卻很少人知道太歲是何物。太歲其實就是一種黏菌,一種比較罕見的植物,是介於生物和真菌之間的一種原質體生物,既有原生物特點,也有真菌特點。《本草綱目》中稱其為『肉芝』,並列為『本經上品』。

有專家認為,太歲是迄今為止發現的最古老古生物活體標本,是人類和一切動物的祖先。據史料記載,太歲是古人假定的一個天體,和歲星(木星)運動速度相同而方向相反,太歲到了哪個區域,就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西,這就是太歲的化身,在這個方位動土就會驚動太歲,這就是『誰敢在太歲頭上動土』這句話的由來。據《史記·秦始皇本紀》記載,秦始皇統一中國後,令山東方士徐福到蓬萊三山尋求的長生不老的仙藥就是太歲……」

敢在太歲頭上的動土是形容敢於觸犯強權者,不畏強權之意。

據中國一些辭書的解釋,太歲是古代民間對木星的一個別稱,木星它每12年要圍繞太陽轉一圈,它每一年有一個位置,地下相對應的就有一個太歲出現。民間傳說蓋房子興土木的時候門不能正對著它在天上的星位。不然地上的太歲就會動怒。

久而久之就出現了「太歲頭上不能動土「的說法。   古人把木星稱為歲星,也叫「太歲」。歲星自西向東執行,每12年迴圈一週。

在古人眼裡,太歲是個凶惡的煞神,是「百神之統」。太歲經過的地方為凶方。中國人紀年的干支,也稱太歲。

有時會說「命犯太歲」,即指到了自己的本命年。古人也把凶惡的壞人比作「太歲」。

太歲頭上動土這個傳說源自漢代,傳到後世愈禁愈嚴,愈來愈繁瑣,凡是太歲所在的方位及相反的方位,都不可以動土營造,凡是違反這個禁忌的人,就會招來災禍,遭到惡運。後來就慢慢轉變為比喻觸犯凶惡的人,以致於遭到禍殃的成語

不得在太歲頭上動土是我國民間遺留的一種忌諱。民間傳說,如在太歲方位動土,就會挖到一種會動的肉塊,即是太歲的化身。如果人的命運正旺還不致於怎樣,運氣不佳,命象衰微,就會遭到喪亡的災難。

因而人們最怕遇到太歲,常常畏之如虎,那些凶惡、難惹的人,就被稱之為「太歲」。膽敢在太歲頭上動土也就成了惡霸們嚇唬人的口頭禪。

《太歲頭上動土》中的太歲 指的是什麼?

4樓:邢文彬景伯

成語釋義:比喻觸犯**有力的人。

太歲神像

成語出處:漢·王充《論衡·難歲篇》:「移徒法日:『徒抵太歲凶,伏太歲亦凶』。」

[1]據史料記載,太歲是古人假定的一個天體,它和歲星(木星)運動速度相同,而方向相反,  太歲到了哪個區域,相應的就在哪個方位地下有一塊肉狀的東西,它就是太歲的化身,  在這個方位動土就會驚動太歲。所以這就是「太歲頭上動土會有災禍」的由來。  而實際上的「太歲化身」卻有其物,它不是動物,也不是植物,是生命進化過程中的原生質生物。

或者說,太歲是可能一種黏菌,是介於生物和真菌之間的一種原質體生物,既有原生物特點,也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為「肉芝」,並稱其為「本經上品」。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」,描述它「食之盡,尋復更生」。

近年來,我國各地不斷有發現該種生物。成語延伸義  這句話的意思呢就是用雞蛋碰石頭,比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事,  有時也用來比喻敢於攻破科學禁區的精神和行為。

太歲神像

不得在太歲頭上動土是我國民間遺留的一種忌諱。民間傳說,如在太歲方位動土,就會挖到一種會動的肉塊,即是太歲的化身。如果人的命運正旺還不至於怎樣,運氣不佳,命象衰微,就會遭到喪亡的災難。

因而人們最怕遇到太歲,常常畏之如虎,那些凶惡、難惹的人,就被稱之為「太歲」。膽敢在太歲頭上動土也就成了惡霸們嚇唬人的口頭禪。

5樓:徐志偉

太歲又稱肉靈芝為自然界中,非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。

太歲頭上動土,比喻觸犯**有力的人。太歲又稱歲陰。是古代漢族人民在天文和占星中虛擬的一顆與歲星(木星)相對並相反執行的星。

爾後,演變成一種神祇信仰。並且,漢族民間傳說太歲執行到哪,相應的方位下會出現一塊肉狀物,是太歲星的化身,在此處動土,會驚動太歲,所以漢族俗語有「不能在太歲頭上動土」一說。

唐代《酉陽雜俎》一書記載:「有個叫王豐的人,於太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動,遂填,其肉隨填而長。豐懼,棄之。

經宿,長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒,唯一女存焉。」

說的是王豐,在挖坑時,發現一塊和牛一樣大的肉,還會動,把肉割了還會長出來,王豐一害怕,就丟了,經過一晚上的忙碌後,那些被割下來的肉團埋在了自家的庭院裡,在之後的幾天,王豐的兄弟和奴婢全部突然死亡,只剩下一女。

6樓:潭永言改茂

古人把木星稱為「太歲」(或歲星一週天(實際是11.86年),並劃分周天為十二次,木星每年行經一次,都有特定的名稱,說太歲某一年在某一方,這一方就不能動土搞建築,否則觸犯了太歲,就會招來災禍。後來,人們把別人侵犯自己怒斥為「太歲頭上動土」,以顯示自己的威風。

7樓:洪樂雙代琨

【「太歲」的幾種含意】

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(1)∶木星的別稱,古代用它圍繞太陽公轉的週期紀年,一週是十二年(2)∶傳說中神名。古代迷信,認為太歲之神在地,與天上歲星(木星)相應而行,因此興建工程等要躲開太歲的方位,否則就要不吉利

(3)∶一種特殊的生物

【木星與「太歲頭上動土」】

古人把木星稱為「太歲」(或歲星一週天(實際是11.86年),並劃分周天為十二次,木星每年行經一次,都有特定的名稱,說太歲某一年在某一方,這一方就不能動土搞建築,否則觸犯了太歲,就會招來災禍。後來,人們把別人侵犯自己怒斥為「太歲頭上動土」,以顯示自己的威風。

這一說法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水滸傳》第二回就曾提到過:朱武和陳達、楊春在少華山落草之後,為了打劫錢糧供山寨使用,預備與官軍對敵。

朱、楊要打蒲城縣,陳達不聽朱、楊的勸告,堅持要從史進所住的史家村借條路去打華陰縣。路經史家村時,史進召集眾莊客截住道路,對陳達喝道:「你也須有耳朵,好大膽,直來太歲頭上動土。

」敢這樣說的當然就是有來頭的人,書中所講的陳達的確不是史進的對手,結果被史進擒獲。

8樓:亓官學岺闢子

「太歲」是道教的太歲星君,太歲原指木星,因為古人觀察到木星每十二個月執行一次,所以稱之為歲星或太歲;被應用到傳統天干地支與五行結合的紀時紀年方法中,併成為民間社會奉祀的神位。

中國紀時農曆每六十年為一輪,在這六十年中每一年都有固定的值年太歲,太歲神在地,與天上的歲星相應而動。太歲也成為傳統命相風水學的一個重要組成因素。有一個常人看來較為複雜的推算理論和方法。

比如「年衝」指人的生肖之年,例如今年是豬年,凡生肖屬豬的人就為年衝。與今年的太歲有衝。

比如「對衝」是指生肖之年再加上六年,出現六種「衝」,所謂子午衝,醜未衝,寅申衝,卯酉衝,辰戌衝,巳亥衝,以今年丁亥年為例,亥與巳相沖,因此生肖巳蛇的人在今年,便為「對衝」,

還有「偏衝」,就是個人的出生年份如果和所在年份屬肖相差三年,便與流年太歲「偏衝」。例如今年是豬年,那麼猴年和虎年的人就有偏衝,一般人的年庚,若與值年太歲相同,民間稱為犯太歲,年庚對衝者,則叫衝太歲。古代這種命相學認為如果與太歲有衝,則人在其年必定不順有災,一定要用一定的方式來避免或化解。

太歲是風水學的重要的指導依據,比如挖土,安葬,建房,出行,移貨,搬家等都要躲避太歲的所在方位,不然就可能遭受禍害,演化成俗語都用「竟敢在太歲頭上動土」來比喻膽大妄為,無所顧忌。

9樓:卷儉毛儀

研究發現,「太歲」生命力極強,具備自身修復能力,體內含有高度抗腐化和提高免疫力的物質。古籍《山海經》稱「太歲」為「視肉、聚肉、肉芝」,描述它「食之盡,尋復更生」。

據史料記載,「太歲」是古人假定的一個天體,和歲星(木星)運動速度相同而方向相反。「太歲」到了哪個區域,就在相應的方位地下有一塊肉狀的東西,這就是「太歲」的化身,在這個方位動土就會驚動「太歲」。這就是「誰敢在太歲頭上動土」的由來。

古人常說的太歲頭上動土這太歲指的是什麼

古人把木星稱為 太歲 或歲星一週天 實際是11.86年 並劃分周天為十二次,木星每年行經一次,都有特定的名稱,說太歲某一年在某一方,這一方就不能動土搞建築,否則觸犯了太歲,就會招來災禍。後來,人們把別人侵犯自己怒斥為 太歲頭上動土 以顯示自己的威風。太歲應該是講一種生物 什麼是太歲?中國人一般都知道...

為什么不能在太歲頭上動土,為什麼不能在太歲頭上動土?

什麼是太歲?為什麼不能在太歲頭上動土 太歲頭上不能動土是什麼意思?誰敢在太歲頭上動土?你知道為什麼不能在太歲頭上動土嗎?就是說 你小子膽太大.敢冒犯老子我 太歲 是道教的太歲星君,太歲原指木星,因為古人觀察到木星每十二個月執行一次,所以稱之為歲星或太歲 被應用到傳統天干地支與五行結合的紀時紀年方法中...

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