1樓：匿名使用者
勞勞亭李白 天下傷心處， 勞勞送客亭。
春風知別苦， 不遣柳條青。
勞勞亭，三國吳時建，故址在今南京市區南，是古時送別之所。李白寫這首絕句時，春風初到，柳條未青，應當是早春時節。不過，詩人要寫的並非這座古亭的春光，只是因地起意，借景抒情，以亭為題來表達人間的離別之苦。
詩的前兩句「天下傷心處，勞勞送客亭」，以極其洗煉的筆墨，高度概括的手法，破題而入，直點題旨。就句意而言，這兩句就是屈原《九歌·少司命》所說的「悲莫悲兮生別離」和江淹《別賦》所說的「黯然銷魂者，唯別而已矣」。但詩人既以亭為題，就超越一步，透過一層，不說天下傷心事是離別，只說天下傷心處是離亭。
這樣直中見曲，越過了離別之事來寫離別之地，越過了送別之人來寫送客之亭，立言就更高妙，運思就更超脫，而讀者自會因地及事，由亭及人。
不過，這首詩的得力之處，還不是上面這兩句，而是它的後兩句。在上兩句詩裡，詩人為了有力地展示主題，極言離別之苦，已經把詩意推到了高峰，似乎再沒有什麼話好講，沒有進一步盤旋的餘地了。如果後兩句只就上兩句平鋪直敘地加以引伸，全詩將纖弱無力，索然寡味。
而詩人才思所至，就亭外柳條未青之景，陡然轉過筆鋒，以「春風知別苦，不遣柳條青」這樣兩句，另翻新意，振起全篇。
這一出人意表的神來之筆，出自詩人的豐富聯想。《文心雕龍·物色篇》說：「詩人感物，聯類不窮。
」詩思往往是與聯想俱來的。詩人在構思時要善於由甲及乙，由乙及丙。聯類越廣，轉折和層次越多，詩篇就越有深度，也越耐人尋味。
古時有折柳送別的習俗，所以一些詩人寫離別時常想到楊柳，在楊柳上做文章。例如王之渙的《送別》：「楊柳東風樹，青青夾御河；近來攀折苦，應為別離多」，就是從楊柳生意，構思也很深曲；但就詩人的聯想而言，只不過把送別與楊柳這兩件本來有聯絡的事物聯在了一起，而在詩中雖然說到楊柳是「東風樹」，卻沒有把送別一事與東風相聯。
李白的這兩句詩卻不僅因送別想到折柳，更因楊柳想到柳眼拖青要靠春風吹拂，從而把離別與春風這兩件本來毫不相干的事物聯在一起了。如果說王詩的聯想還是直接的，那麼，李詩的聯想則是間接的，其聯想之翼就飛得更遠了。
2樓：匿名使用者
送元二使安西
賞析 安西，安西都護府。治所故址
3樓：匿名使用者
清平樂宴幾道
留人不住,醉解蘭舟去.
一棹碧濤春水路,過盡曉鶯啼處.
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情.
此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑.
4樓：匿名使用者
送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。送沈子福之江東 王維 楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色，江南江北送君歸。送別詩 隋無名氏 楊柳青青著地垂， 楊花漫漫攪天飛。 柳條折盡花飛盡， 借問行人歸不歸。
金陵酒肆留別 李白 風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗， 金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。 請君試問東流水，別意與之誰短長？《雨霖鈴》柳永 寒蟬悽切,對長亭晚,驟雨初歇.
都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發.執手相看淚眼,竟無語凝噎.念—去去千里煙波,暮靄沈沈楚天闊.
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節. 今宵酒醒何處,楊柳岸,晚風殘月. 此去經年,應是良辰好景虛設.
便—縱有千種風情,更與何人說.賈至 《巴陵夜別王八員外》 柳絮飛時別洛陽，梅花發後到三湘。世情已逐浮雲散，離恨空隨江水長。
杜牧 《宣州送裴坦判官往舒州，時牧欲赴官歸京》 日暖泥融雪半消，行人芳草馬聲驕。九華山路雲遮寺，清弋江村柳拂橋。 君意如鴻高的的，我心懸旆正搖搖。
同來不是同歸去，故國逢春一寂寥。
關於「楊柳送別」的詩句有哪些？
5樓：windy沐光
1、柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。——隋雜曲歌辭《送別詩》
釋義：柳條已經全部折完，花也全部凋謝，行人啊!你究竟回來呢還是不回來。
2、春風知別苦，不遣柳條青。——李白《勞勞亭》
釋義：春風也會意離別的痛苦，所以才不催這柳條發青。
3、為近都門多送別，長條折盡減春風。——白居易《青門柳》
釋義：附近的關卡周圍也全是送別的人，每個人都折柳來送離別的友人。
4、朝朝送別泣花鈿，折盡春風楊柳煙。——魚玄機《折楊柳》
釋義：送別時依依不捨，折盡了路邊的楊柳枝。
5、無令長相思，折斷楊柳枝。——李白《宣城送劉副使入秦》
釋義：別讓我長期相憶，折斷滿樹的綠楊枝。
6、客亭門外柳，折盡向南枝。——張籍《薊北旅思》
釋義：旅居薊北的遊子歸鄉，都興奮接受送行者的折柳:送行者善解人意，都折向南生長的柳條相贈。
7、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。——王維《送元二使安西》
譯文：清晨剛下陣雨，渭城達到塵土溼潤，空氣清新，旅舍外面，楊柳更加青翠。
8、氣暄動思心，柳青起春懷。——鮑照《三日詩》
釋義：氣息擾亂了思念的心情，柳條變青色開始懷念春日。
9、揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。——鄭谷《淮上與友人別》
釋義：揚子江頭楊柳青青春色惹人心，楊花似雪漫天飛舞愁殺渡江人。
10、黃鳥翩翩楊柳垂，春風送客使人悲。——高適《東平別前衛縣李宷少府 》
釋義：黃鳥飛舞，楊柳枝垂，春風徐吹，在這樣的春色中送別故友，使人心悲。
一首關於楊柳的送別詩 5
6樓：潛水逆流
李白《春夜洛城聞笛》：「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」
7樓：匿名使用者
憶秦娥————李白
簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年秋色，灞陵傷別。樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘月，漢家陵闕。
8樓：匿名使用者
揚子江頭楊柳春， 楊花愁殺渡江人。
——《淮上與友人別》鄭谷
表達情感：本詩通過對詩人與友人握別於淮上渡口情景的敘述與描寫，表現了友人間的依依惜別之情。
鄭谷：唐代詩人。其詩多寫景詠物之作表現士大夫的閒情逸致。風格清新通俗，但流於淺率。在晚唐詩壇負盛名。
9樓：
送別 王之渙
楊柳東風樹，青青夾御河。
近來攀折苦，應為離別多。
10樓：匿名使用者
送元二使安西 渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新
寫有楊柳的送別古詩詞
11樓：深色呢喃
長安陌上無窮樹，唯有垂柳管別離。劉禹錫
釋義：別離時的美景，樹木蒼鬱，正是陽春三月的季節，但是我卻要離別了。
春風知別苦，不遣柳條青。李白
釋義：春風也會意離別的痛苦，所以才不催這柳條發青。
渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。王唯
釋義：渭城早晨一場春雨沾溼了輕塵，客舍周圍青青的柳樹格外清新。老朋友請你再乾一杯餞別酒吧，出了陽關西路再也沒有老友人。
揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。鄭谷
釋義：揚子江頭楊柳青青春色惹人心，楊花似雪漫天飛舞愁殺渡江人。
柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。王實甫
釋義：柳絲在崔鶯鶯眼裡，已經不是柳絲，而是能夠挽住張生馬蹄的韁繩，她還有對疏林的恨，恨疏林不能替她挽住時光。
積累關於柳樹的送別詩兩首
12樓：wo是小毛驢
《憶楊柳》
白居易曾栽楊柳江南春，一別江南兩度春。遙憶青青江岸上，不知攀折是何人？
《堤上柳》
戴叔倫垂柳萬條絲，春來織別離。行人攀折處，是妾斷腸時。
《折楊柳》
施肩吾傷見路旁楊柳春，一重摺盡一重新。今年還折去年處，不送去年離別人。
13樓：醋的蒸氣
我失驕楊君失柳，
楊柳輕颺直上重霄九。
14樓：匿名使用者
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與柳樹有關的送別古詩!!!!!!!!!!
15樓：荒塘之鯉
東面一片楊柳樹
西面一片楊柳樹
南面一片楊柳樹
北面一片楊柳樹
任你楊柳千萬條
怎麼系得離人住
這是一首極其經典的逆輓詩！
16樓：匿名使用者
關於柳的送別詩
17樓：成大大大大人
一、「折柳」之深情
古人分別時要折柳相送，這是當時一種很流行的民間習俗，尤其是在文人墨客中，成為一種時尚。
張籍《薊北旅思》：「客亭門外柳，折盡向南枝。」周邦彥《蘭陵王》：
「柳蔭直，煙裡絲絲弄碧。隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色。……長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。
」從「折盡向南枝」和「柔條過千尺」這樣的詞句中，我們就可以看出這種習俗、時尚存在的普遍性。
送別的地點多在長亭、橋頭或大堤，如周邦彥詞中提到的「隋堤」，還有下文的「霸陵」（附近有霸橋）即是。送別時不僅折柳相送，餞行飲酒自然是少不了的；有時還要吹笛、唱歌，曲子是現成的，幾乎當時有點文化的人都可隨口唱出；詩人們當然更要吟詩賦詞以相贈。在古代詩詞中，我們可以讀到許多與「折柳送別」這種文化習俗相關的作品，可以說這是中國文學史上一個非常重要的文化景觀。
如：李白《春夜洛城聞笛》：「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」（2023年高考古詩詞鑑賞題出的就是這首詩。）
李白《憶秦娥》：「簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。」
李白《金陵酒肆留別》：「風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。」
鄭谷《淮上與友人別》：「揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。」（「楊花」就是柳絮。蘇軾有《楊花詞》）
吳文英《風入松》：「樓前暗綠分攜路，一絲柳、一寸柔情。」
詩詞中不僅寫「折柳送別」這種行動，而且，凡是與柳相關的詞語都要拿來抒發分別時的離愁別恨，朋友間的厚意深情。如「柳絲」、「柳枝」、「柳陰」、「柳色」、「煙柳」「柳綿」（又可說成是「柳花」、「楊花」、「柳絮」）、「楊柳」、「折楊柳」、「楊柳春」、「楊柳依依」等等。
「折柳」詩詞中，還有一段非常感人的故事。
宋朝禮部屬官李之問，愛上了都城名妓聶勝瓊。李將回原籍時，聶勝瓊為之送別，飲於蓮花樓，唱了一首詞，末一句是：「無計留春住，奈何無計隨君去。
」為這，李之問又留下來住了一個多月。後來因為妻子催促太緊，李不得不悵然離去。不到十天，聶勝瓊寫了一首《鷓鴣天》，寄給李之問。
李中途得之，藏在箱子裡，回家後被妻子發現。李只得以實相告。李夫人讀了《鷓鴣天》，見其語句清健，非常高興。
不但沒有阻止李聶的這段情緣，反而拿出私房錢讓李之問去都城迎娶聶勝瓊。
聶勝瓊《鷓鴣天》：玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青，尊前一唱陽關後，別個人人第五程。 尋好夢，夢難成，有誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。
二、「折柳」之緣由
分別時為什麼要折柳相送呢？
常見的解釋是，「柳」諧「留」音，贈柳表示留念，一為不忍分別，二為永不忘懷。但是，這種解釋我們感到很單薄，不足以完全令人信服。折柳送別作為一種非常普遍的文化習俗，恐怕不是一個「諧音」就能解釋清楚的。
因此，古代就有人從另外的角度探求這其中的緣由。如清朝褚人獲在《堅瓠廣集》卷四中提出：「送行之人豈無他枝可折而必於柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝願耳。
」這種解釋是很合理的。柳樹和其他樹木相比，其特點是「隨地可活」，這正可以拿來祝願遠別的人，到了異地後，隨遇而安，能夠很快地融入當地的人群中，一切順遂。這一說法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
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