愛玉生的和田玉掛件檢驗號A1601314414是真的嗎

2021-05-12 16:46:04 字數 5671 閱讀 2810

1樓:金喜藝坊

和田玉有廣義狹義之分。廣義和田玉是透閃石含量達到95%的玉石。狹義的和田玉是指新疆和田地區出產的玉料。

就價值而言,狹義和田玉價值更高。廣義和田玉像俄料、青海料、韓料,價值相對低廉。

雖然沒上手看您的東西,但就出證書的來說一般都是廣義和田玉,價值不高的。真正的高階籽料很少有說鑑定證書的。和田玉證書就是給不懂玉的新手看的。

但是,千種瑪瑙萬種玉,**有價玉無價,玉不上手 很難評斷 就圖而言 說錯勿怪!

.中國漢族的傳統服飾的來歷和特色是什麼?

2樓:drar_迪麗熱巴

中國漢族的傳統民族服飾,又稱為漢裝、華服,主要是指約公元前21世紀在至公元17世紀中葉(明末清初)近2023年中,以華夏(漢後又稱漢民族)民族文化為基礎,通過自然演化而形成的具有獨特華夏民族文化風貌性格,區別於其它民族的傳統服裝的裝飾體系;

或者說:「漢民族傳統服飾(漢服)」是從夏商周時期到明朝,華夏(漢)民族所著的、具有濃郁華夏(漢)民族風格的一系列華夏(漢)民族服飾的總體集合。

漢服的主要特點是交領、右衽,不用釦子,而用繩帶繫結,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。

從形制上看,主要有「上衣下裳」制(裳在古代指下裙)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)等型別。

其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。

紋飾配件

漢服包括衣裳、首服、髮式、面飾、鞋履、配飾等共同組合的整體衣冠系統,濃縮了華夏文化的紡織、蠟染、夾纈、錦繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產,體現了錦繡中華、衣冠上國、禮儀之邦的美譽。

紋章布料

布料主詞條:錦、絹、綾、羅、帛、布、棉、麻、紗

漢服布料自黃帝以來主要有苧麻和蠶絲兩種,總稱為布帛,分別由典枲、典絲執掌,另設掌葛徵收做葛布的苧麻。葛布又稱為夏布,是喪服、祭服以及深衣的布料。夏布中的細密者稱為紵絲。

夏季服葛麻紗羅、冬季以絲綿充絮,故稱為冬綿夏葛、夏紗冬縐。

3樓:匿名使用者

來歷:漢服最早的出現應該是殷商時期。約五千年前,中國在新石器時代的仰韶文化時期,就產生了原始的農業和紡織業,開始用織成的麻布來做衣服,黃帝的妻子嫘祖發明了飼蠶和絲紡,人們的衣冠服飾日臻完備。

殷商以後,冠服制度初步建立,西周時,服飾制度逐漸完善,並形成了以「天子冕服」為中心的章服制度 。「乗殷之輅,服周之冕」是儒家治國思想的要義。周禮參考借鑑了夏商兩代的禮樂制度。

特色:漢服的主要特點是交領、右衽,不用釦子,而用繩帶繫結,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。

漢服有禮服和常服之分。從形制上看,主要有「上衣下裳」制(裳在古代指下裙)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)等型別。

4樓:巴黎圍牆巍峨

漢服,是夏商周時期直到明朝末期的華夏民族服飾的總集合,可追溯到三皇五帝時期,到漢朝已完善並普及。三千年來其基本特徵沒有大的改變。

漢服主要特點是交領、右衽,不用扣而用繩帶繫結,顯得灑脫飄逸。

5樓:星華

中國的服飾千變萬化,有很多種形式,但是大多數人比較喜歡的那就是漢服。中國的衣冠服飾文化最早甚至可以追溯到三皇五帝時期。在夏商周時期就已經有了服飾文化的雛形,但是到了周代才被具體的完善。

而且周代時服飾文化甚至被納入了「禮治」的範圍,某些服飾並不是想穿就穿,而是根據自己的社會地位,還有身份來穿著的。某些考古資料展示了夏商周的衣冠服飾文化。在那個時期,中原華夏族的服飾形式貴族主要採用上衣下裳制。

6樓:匿名使用者

漢族傳統服飾,簡稱漢服,即華夏衣冠,又稱為漢裝、華服。屬於中國漢族的傳統服飾。是從夏商周時期到明朝末期,華夏民族(漢族)所著的、具有濃郁華夏民族風格的一系列華夏民族服飾的總體集合。

其由來可追溯到三皇五帝時期。自炎黃時代黃帝垂衣裳而天下治,漢服已具基本形式,歷經周朝代的規範制式,到了漢朝已全面完善並普及,漢人、漢字、漢服由此得名。

漢 族的服飾制度自周代至明代,三千年來漢人服裝的基本特徵是沒有大的改變。直到三百多年前的 清初,這一服飾制度才崩潰。

漢服的主要特點是交領、右衽,不用釦子,而用繩帶繫結,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。

從形制上看,主要有「上衣下裳」制(裳在古代指下裙)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)等型別。其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。

頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭髮綰成髮髻盤在頭上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多樣。

女子髮髻也可梳成各種式樣,並在髮髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢髮兩側飾博鬢,也有戴帷帽、蓋頭的。

7樓:冉冉信仰

來歷:民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成,符合民族的生活習慣和審美意識 特點:設計抽象、更鮮明、更具標識性誇張、更強烈,也更具有自由度。

8樓:吾輩小妖

漢服的基本特點是交領、

右衽,用繩帶繫結,也兼用帶鉤等,又以盤領、直領等為其有益補充。結構上,漢服分為十個部分:領、襟、裾、袂、袪、袖、衿、衽、帶、系。

一套完整的漢服通常有三層:小衣(內衣)、中衣、大衣。

從形制上看,大衣主要有「上衣下裳」制(裳在古代指袴)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)、袴褶,「通裁」制(長衫、外披)等型別。其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般著裋褐(上短衣,下長袴)。

漢服是通過夏商周最古老的衣裳變化而來的,連裳或者深衣本來是公卿諸侯燕居的穿法,自漢朝以來作為第一禮裝。

9樓:蝦米河蟹魚

具有傳統民族形式的服裝。又稱民俗服。是民族政治、 經濟、 思想、文化的反映,體現著民族心理素質。

民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成,符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。

特點1、民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成,符合民族的生活習慣和審美意識。其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面。

2、民族服裝形象的設計提煉應該更抽象、更鮮明、更具標識性。在設計過程中,設計師思維模式應為浪漫效能動的構思方式,具有敏銳的形象感知能力。

3、民族服裝的審美特徵較其他戲劇形式對更誇張、更強烈,也更具有自由度。在造型和色彩上,抽象與誇張是其最鮮明的特徵。

4、民族服裝的造型較其他戲劇形式對適應演員動作的要求更嚴格,對演員在大幅度動態的要求更高,表現在材料上也具有更大的空間。

10樓:jessie毛毛

簡單版具有傳統民族形式的服裝。又稱民俗服。民族服裝在特定的社會生活及自然環境中形成,其民族特徵主要表現於服裝的造型、款式、色彩、材料和服飾件等方面, 更抽象、更鮮明、更誇張、更強烈,更自由度與具標識性。

11樓:匿名使用者

你的字裡有一些錯別字!

12樓:匿名使用者

不知道是不是因為這個事情你都不敢說,我現在在外面吃飯呢吧!,。,。

,。,。,。

,。,。,。

,。,。,。

,。,。,。

,。,。,。

,我們這裡也是可以的可以的話就去睡覺啊我是不會讓你受委屈你了

非洲服飾簡介

13樓:感性的我是

非洲服飾一直是相當的特色鮮明。這些服飾設計大多都色彩絢爛,圖案顏色對比強烈,一般設計感比較強,有對稱的習慣。服飾款式大都為長寬,比較寬大,領子部分以無領或者矮領為主。

非洲式長袍,特點是寬鬆肥大,無袖、無領或矮領,式樣簡單,適應炎熱氣候,穿著涼爽舒適。

有的簡化為一塊布,裸露右臂、右肩,圓領開到胸,兩側開口從肩到膝,白天當衣穿,夜裡當被蓋,在沙漠地帶遇風沙又是矇頭巾。

身份高、生活富裕人家的長袍則做工精細、質地精良、圖案精美,一件豪華的長袍由熟練裁縫縫製也要半個月到一個月,酷似一件藝術品。

有趣的是,西非阿勒格族人,婦女露臉面,男子戴面紗,是世界上極少數男人戴面紗的民族之一。

「面紗族」人即使夜間也不摘下,逢吃喝成了麻煩事,掀起面紗,用手掩住嘴、鼻,小心翼翼。

非洲婦女的服飾則要複雜得多。「愛美之心人皆有之」,非洲女性亦不例外。非洲女性不穿褲子,通常只著非洲式連衣裙,貧苦人家就是一塊裹身布。

這種連衣裙一般裸露雙肩,布料色彩以豔紅、翠綠、靛藍、青紫為主色,中老年婦女則多為白、黑色。

非洲婦女喜歡色彩鮮豔、圖案粗獷、線條奔放的連衣裙,顯得既大方雅緻,又惹人注目。有的地方裹身布從胸、腰圍到腳趾。

不要小看一塊裹身布,它在非洲婦女巧奪天工的縫裁下,配以多種圖案,成為別具一格的藝術鑑賞品。

有的圖案別有風味,象牙海岸的「怕涅」(對連衣裙的稱呼)上繡「四隻腳」表示夫妻寸步不離,「炭烤魚」表示夫妻同下飯館。

頭飾是非洲女性服飾的重要組成部分。「頭部工程」是非洲女性的重點工程。缺乏姣美的頭飾,就顯現不出服飾之美妙,二者相輔相成,互相輝映。

14樓:羽蕾春天

非洲式長袍,特點是寬鬆肥大,無袖、無領或矮領,式樣簡單,適應炎熱氣候,穿著涼爽舒適。有的簡化為一塊布,裸露右臂、右肩,圓領開到胸,兩側開口從肩到膝,白天當衣穿,夜裡當被蓋,在沙漠地帶遇風沙又是矇頭巾。身份高、生活富裕人家的長袍則做工精細、質地精良、圖案精美,一件豪華的長袍由熟練裁縫縫製也要半個月到一個月,酷似一件藝術品。

有趣的是,西非阿勒格族人,婦女露臉面,男子戴面紗,是世界上極少數男人戴面紗的民族之一。「面紗族」人即使夜間也不摘下,逢吃喝成了麻煩事,掀起面紗,用手掩住嘴、鼻,小心翼翼。

非洲婦女的服飾則要複雜得多。「愛美之心人皆有之」,非洲女性亦不例外。非洲女性不穿褲子,通常只著非洲式連衣裙,貧苦人家就是一塊裹身布。

這種連衣裙一般裸露雙肩,布料色彩以豔紅、翠綠、靛藍、青紫為主色,中老年婦女則多為白、黑色。非洲婦女喜歡色彩鮮豔、圖案粗獷、線條奔放的連衣裙,顯得既大方雅緻,又惹人注目。有的地方裹身布從胸、腰圍到腳趾。

不要小看一塊裹身布,它在非洲婦女巧奪天工的縫裁下,配以多種圖案,成為別具一格的藝術鑑賞品。有的圖案別有風味,象牙海岸的「怕涅」(對連衣裙的稱呼)上繡「四隻腳」表示夫妻寸步不離,「炭烤魚」表示夫妻同下飯館。

頭飾是非洲女性服飾的重要組成部分。「頭部工程」是非洲女性的重點工程。缺乏姣美的頭飾,就顯現不出服飾之美妙,二者相輔相成,互相輝映。

非洲人的頭髮天然捲曲,柔軟,富有彈性,緊貼頭皮,梳理不直,無法使之下垂。修飾捲髮,只好緊貼頭皮從前到後,或從上而下編成細小發辮,辮梢用青絲線或金絲線紮緊,在頭頂或後腦勺收攏打結;或者將頭部分成若干小區,各編一小辮,或直立、或下垂、或彎曲。這種小辮不同於新疆維吾爾族姑娘的小辮,因其髮質不同,是梳不成幾十條辮子的。

梳理捲髮頗費時力,一般梳子難以梳通,只好藉助硬木長梳。坦尚尼亞和莫三比克盛產烏木,馬孔德人是烏木雕製品的能工巧匠,烏木長齒梳就成了最佳的梳頭工具。即使這樣,還要靠姐妹幫助,花上半天時間。

一般要半個月、一個月或更長時間梳理一次。巧手編織的髮型奇特、俏麗、新穎、活潑、有朝氣,富有寓意。如「大頭額發」,表示對長輩的尊重和孝道,「打妻棒發」表示對丈夫的忠貞。

還有魚鱗式、穀穗式、菠蘿式、綿羊式、雞冠式、駝峰式、蘑菇式,不一而足。梳理過的頭髮,牢固不散,勤勞樸實的非洲婦女頭頂重物行走,快步如飛,是一絕技。非洲婦女重視頭飾,職業理髮匠頗受青睞,生意紅火,而善於編織頭飾的人,受到姐妹的敬重。

和田玉掛件,6 82克,花雕,白色,標註足金,檢驗號為A1708160866,請問大概價位

你好和田玉金鑲玉真品無疑 實價小幾百元 市場有酌情加價 標價虛高,打折 居多 希望回答可以幫助您 如何收藏服飾 摺疊衣服與褲子收藏起來 想要摺疊好衣服,首先應該保證你洗完衣服後要拉平,最好可以熨燙一下,然後要完全晾乾可以保證疊起來的是平整的 如果是襯衫或者是正裝褲這種,最好是按照縫線摺疊,這樣再拿出...

和田玉掛件號A1711003214碼42577737請問值多少錢

不值錢 金銀 去賣的話能賣二三十塊錢就偷笑了 大部分直接說不要的 想知道這個金鑲和田玉值多少錢?這類和田玉掛件足金,如果一般玉友在廣州華林玉器市場買的話 不是拿貨價,拿貨價還低 是150元左右。這類和田玉足金,是能出證書的和田玉,可以視為真品!根據我國現行鑑定標準,透閃石玉統一歸為和田玉,不作產地區...

和田玉(碧玉)掛墜,檢驗號A163129631校驗碼34465824值多少錢

經查詢,這是一款能出證書的和田玉,具體說是俄羅斯碧玉,銀鑲嵌,水滴吊墜,目前玉器市場 在100元左右為正常賣價。碧玉有四大產地 新疆,俄羅斯,青海和加拿大。俄羅斯碧玉色澤分佈均勻,雜色黑斑少,完美度較好。但這款,個頭較小,料質一般,整體機械加工成型,屬於入門級的和田玉吊墜。商場金店等實體店標價幾千塊...