1樓：漫閱科技
古埃及**已有相當高的水平，古埃及舞蹈也毫不遜色，在古埃及，人們認為舞蹈就是歡樂。公元前2023年，古埃及已有阿比多斯的節日戲劇節目。「在第二個千年中期，述圖特摩西斯大帝一世認可他的女兒赫齊蘇威特做他的繼承人時，貴族們前往祝賀，跳舞和尋歡作樂，所有的臣民也都跳舞歡騰。
……一種類似自發表達歡樂的舞蹈在阿馬納地方形成。」
古埃及的舞蹈發展具有什麼樣的水平？
2樓：漫閱科技
古埃及**已有相當高的水平，古埃及舞蹈也毫不遜
色，在古埃及，人們認為舞蹈就是歡樂。公元前2023年，古埃及已有阿比多斯的節日戲劇節目。「在第二個千年中期，述圖特摩西斯大帝一世認可他的女兒赫齊蘇威特做他的繼承人時，貴族們前往祝賀，跳舞和尋歡作樂，所有的臣民也都跳舞歡騰。
……一種類似自發表達歡樂的舞蹈在阿馬納地方形成。」
古埃及的舞蹈發始有所轉變是受到了什麼樣的影響？
3樓：漫閱科技
古埃及又受到公元前七世紀亞述人征服，公元前6世紀遭受波斯人的兩次征服，最後於公元前332年，被希臘馬其頓亞歷山大收復。古埃及由於這些因素，受到了各個不同地區文化的衝擊，在純粹的古埃及文化中融進了大量的外來文化成分。以後，漸漸地與地中海東部文化組合，**舞蹈也帶有了地中海特色。
同時，地中海地區也由於接受古埃及文化的影響而迅速發展壯大起來。
古埃及的舞蹈特徵是什麼樣的？
4樓：漫閱科技
古埃及舞蹈的總體特徵是：明朗、活潑、輕鬆、愉快，給人一種浮雕藝術般的美感。這與古埃及人的思維觀念、宗教信仰等文化背景密切相關，古埃及人認為：
宇宙是永恆的，世間一切事物都是可以相互轉化，人死後靈魂可升入歡樂的天堂。古埃及的喪葬禮儀舞蹈和對俄賽里斯神的崇拜就證明了古埃及人的這種樂觀心態。
埃及金字塔表達的思想感情
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應該是,表達了作者對古埃及人民智慧和毅力的驚異和讚美,表達了對人類無窮力量的感嘆.
以我所知,金字塔在被開啟的時候就空空如也,除一個粗糙的未經雕琢的、無蓋的花崗岩石棺之外,什麼都沒有找到.金字塔外的地道中,發掘出了胡夫的太陽船和他的小雕像.沒有人殉.
其實埃及人在胡夫法老的時代早已不進行人殉了.
三個地方的金字塔最有名：埃及的金字塔、中南美的瑪雅、阿茲特克文明的金字塔、以及我國東北的高句麗王朝的將軍墳.當然研究最多的還是埃及金字塔.
其中最大的是胡夫、哈夫拉、門考拉三代王修建的吉薩金字塔群.即以胡夫大金字塔為例,哈瓦斯已經證明,金字塔是僱傭工人(而非奴隸)用12年時間(一說30年)修築的.
古埃及的金字塔建造於公元前2023年左右,距今已有五千五百多年的歷史了.
以下是我的一個採納回答裡的內容.關於金字塔的建造方法.
如今被研究最多的還是埃及金字塔.其中最大的是胡夫、哈夫拉、門考拉三代王修建的吉薩金字塔群.其實金字塔的建造已經基本上不再是個謎題了.
即以胡夫大金字塔為例,古埃及文物委員會的委員長哈瓦斯博士已經證明,金字塔是僱傭工人(而非奴隸)用12年時間(一說30年)修築的.
約從公元前2023年開始,尼羅河兩岸陸續出現幾十個奴隸制小國.約公元前2023年,初步統一的古代埃及國家建立起來.國王之前也只是平凡的農民,後來國王證明了如何分別白天與黑夜.
埃及人把他比喻成天外之物鳥.從此神化身出現了,他們的陵墓金字塔是智者的象徵.當太陽光照射在塔外表反光塔建設完工後這些陵墓外形近似漢字合法老的頭象與前腿就有了「金」字,因此我國稱它們為金字塔.
也見產生了文字,同時不難解釋塔中為什麼會有那麼多少圖案,是人們用來記念偉**老.就象金字塔本身外觀金字就是獅身人頭向正後方.也就證明獅身人頭向奇特外表,
金字塔分佈在尼羅岸,古上埃及和下埃及,今蘇丹和埃及境內.
大小都不一致,最高大的是胡夫金字塔,高137.2米,底長230米,共用230萬塊平均每塊2.5噸的石塊砌成,佔地52000平方公尺.
埃及金字塔是古埃及的帝王（法老）陵墓.世界八大建築奇蹟之一.數量眾多,分佈廣泛.
開羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶的金字塔最為集中.
埃及共發現金字塔96座,最大的是開羅郊區吉薩的三座金字塔.
古埃及人建造金字塔用石頭壘起來,重達40多噸,至今連刀片也插進去對於金字塔何建成說法多,流行說法:人稱西方史學之父希羅多德曾記載建造胡夫金字塔石頭從阿拉伯山(能西奈半島)開採.來修飾其表面石灰石從河東圖拉開採運來.
當時開採石頭並容易,因為當時人們並沒有炸藥,也無鋼釺.古埃及人當時用銅或青銅鑿子岩石上打眼插進木楔灌上水,當木楔子被水泡脹時岩石便被脹裂開來.這樣的方法今天看來也許笨拙,但4000多年前卻是最了不起的技術.
從採石場運往金字塔工地也極困難.古代埃及人把石頭裝到滑橇上,用人和牲畜拉滑車需要寬闊而平坦道路.修建運輸石料的道路和金字塔地下墓室都用了10年時間.
建造胡夫金字塔時胡夫強迫所有埃及人做工（事實證明他們是被徵調的「工資」優越的民夫,原因是古埃及人依靠尼羅河維持農業,尼羅河在泛濫的幾個月裡土地被淹沒,農夫們無法耕種只能等河水退去,在此期間國王便徵調他們有償的做工修建金字塔）,們被分成10萬人大群來工作,每大群人要勞動3月的時間.這些勞動者有奴隸（其實當時埃及的奴隸很少）也有許多普通農民和手工業者.古埃及工人藉助畜力和滾木把巨石運建築地點,然後他們又利用場地四周天然的沙土堆成斜面,把巨石沿著斜面拉上去.
金字塔樣堆層坡砌層石逐漸加高.建造胡夫金字塔花了整整20年（一說30-40年）時間.
胡夫金字塔的一些資料：
所在地 埃及吉薩
型別 真金字塔
建造期間 前2023年～前2023年
高度 138.74米（455.2英尺）
原高146.59米（480.9英尺）
基座 230.37米（755.8英尺）
體積 235.2萬立方米
斜率 51°50'40"
根據一間墓室牆上關於工頭和埃及第四王朝胡夫法老的記號,埃及學家們認為這座金字塔是他的陵墓.金字塔的建造時間大約持續了10至20年並於公元前2023年完成.原高146.
59米（480.9英尺）,底邊長230.37米（755.
8英尺）,在其建成後的3800多年中一直是世界上最高的建築物.最初,金字塔表面包有一層光滑的外包石塊；而現在金字塔呈現的則是石塊下的核心結構.金字塔基座現在仍有外包石塊的殘留.
金字塔的建造方式有著很多不同的解釋以及假說.做廣泛接受的假說認為金字塔的修建是通過用人力將巨石從採石場開掘出來,將其提升安放到預定位置這種方式進行的.
另外,金字塔的原料是花崗岩和石灰岩.花崗岩建造的金子塔,有名的比如紅色金字塔（紅色花崗岩建造）,還有吉薩的三大金字塔.胡夫的金字塔原來都被石灰岩漿覆蓋了厚厚的一層保護層,由於長時間的剝落和侵蝕,目前只在胡夫金字塔的頂端還可以看到白色的保護層的遺蹟.
古埃及人的石料產地往往是南部上埃及的石礦.他們用錛和鑿加工好大塊的石灰石或花崗岩石塊後,用船隻將石塊溯尼羅河而下運到下游離目的地近的地方.
然後他們用事先鋪設好的木質的滑道,把石塊放在上面拖拽運輸.一般是用畜力,也有用人力的（比如建金字塔的時候）.拖拽的同時往滑道上灑水保持溼潤.
當然,古埃及人發明了絞車,包括利用槓桿等抬升石頭,不作贅述.
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6樓：匿名使用者
產生一種充滿豪邁的感受和無邊的遐想，不由自主地產生一種懷古的幽思
古埃及2023年的文明史有哪些古王朝？
古代埃及的雕刻特點是什麼?
7樓：匿名使用者
埃及的雕塑藝術大約始於公元前2023年，建築業的誕生，孕育了藝術裝飾的萌芽。從古
王朝（公元前4000-2023年）到中王朝（公元前3000-2023年）、新王朝的漫長歲月中，古埃及長期儲存了原始社會的殘餘，埃及的神話與宗教信仰支配了雕塑的形成和發展過程。神話、宗教信仰的保守性是決定埃及雕刻發展遲緩的主要原因。
埃及雕刻是為法老政權和少數奴隸主貴族服務的。由於受宗教思想意識支配，嚴格服從上層社會的審美觀點和需要，美術家墨守陳規，在圓雕中嚴格地遵守「正面規」，不論人物站著還是坐著，人體都處在靜止中，而且面部表情總是莊嚴平靜地對著觀眾。立像多數僵直呆立，從頭頂經胸腰直到腳跟都在一條垂直線上。
直立的男人體，左腳向前，重心落在腳掌上。坐像總是促膝並足地坐著的。從表面上看，埃及雕刻似乎是大同小異，但仔細觀察一下，就會發現他們的面部各有不同的特點，而且表現得相當細緻。
古埃及人相信人死後能享受生前的一切，包括繼續使喚那些侍候他們的奴隸僕從，所以在埃及陵墓中，除了死者的雕像、死者生前活動的浮雕外，還有大批殉葬奴僕小雕像和描寫奴隸或社會下層民眾生活的浮雕構圖。小雕像不受陳規的約束，因此人物形象比較自然生動。埃及雕刻除陵墓中一部分作品外，最有影響的還是陵前和神廟的裝飾雕刻及紀念性雕刻。
金字塔是埃及國王--法老的陵墓，其形體為正方錐形，四面正向方位，形似「金」字故名。在今開羅近郊有胡夫（海歐普斯）金字塔、哈佛拉（海佛林）金字塔和孟卡拉（米克林）金字塔。其中最高的胡夫金字塔，金字塔前的巨大獅身人面像採用一整塊巨大岩石雕成，是古代最龐大、最著名的雕刻。
從新王朝開始，法老不再建造金字塔。為了防止陵墓被盜，法老的祭廟和陵墓分開，陵墓一般建在荒野的山坡上。 埃及雕刻多以石頭、木材、象牙、銅、陶土為材料，巨型雕刻花崗岩、閃綠石、玄武岩等做材料，一般的雕刻用石灰石、沙石雕成，小型雕塑取材木頭或銅，有時部分採用鑲嵌工藝完成。
埃及雕刻達到如此卓越的成就，是埃及雕刻家經過長期的探索得來的。埃及雕塑在古代世界美術史留下了燦爛的一頁。 古希臘位於歐洲巴爾幹半島南部，包括愛琴海諸島和小亞細亞沿岸。
當時，一些開明的統治者除致力於內政武力外，還提倡發展美術和文藝，在公元前6世紀以後的幾百年中，古希臘科學、文學、藝術的名家輩出成就輝煌，雕塑藝術是這個時期燦爛的文化成果的一個重要方面。
8樓：匿名使用者
古王國時期的雕刻以古拙、形象逼真為特點。
凡法老的肖像造成正面、呆板、端莊而呈靜止狀態，體現出神聖、凜然不可侵犯，這類雕像多以閃長巖和玄武岩製作而成。法老立像呈跨步姿勢，一腳在前，一隻手握著權杖或雙手緊貼於身體兩側；坐像則表現為雙手放在膝頭或雙肩交迭胸前，兩眼直視前方，臉部冷漠，毫不流露任何感情。例如，在吉薩第4王朝（約公元前2613—前2023年）法老哈夫拉金字塔附屬的祭廟中，發現了一批哈夫拉雕像，其中一尊較為完整，表現哈夫拉端坐於寶座之上，雙手放在膝上，兩眼平視，目空一切，頭後面有鷹神荷魯斯，正張開雙翼保護著法老。
[1]這座雕像是用一整塊閃長巖雕刻而成，樸實無華，被認為是古王國時期雕像的最高典範。到了法老孟考拉統治時期，雕刻愈益精緻，栩栩如生。以《孟考拉和王后像》為例，這尊雙人雕像呈現法老夫妻並肩而立的姿態：
孟考拉的雙臂垂直貼著大腿，手握成拳狀，唯大拇指明顯可見；王后站在他的身旁，用一條胳臂親切地攬著他的腰。[2]《孟考拉和王后像》技法嫻熟，既保持了法老的威儀，又真實生動地表現出男女體態的不同之美。
古王國時期的雕像通常著以接近人體**的顏色：男子身體塗以棕紅色，女子塗以淡黃色。這方面最典型的例子，是第4王朝初年拉霍太普王子及其妻諾弗爾特公主雕像。
[3]這兩尊雕像著色技術高超，王子是棕紅色的膚色，濃黑的頭髮；公主則是嬌嫩的淡黃膚色，身著白色薄紗長衣，頸部裝飾著美麗的項鍊，她那圓而豐滿的面龐周圍是叢叢秀麗的黑髮，透明玉石鑲嵌的眼珠更使雕像栩栩如生。據說當年參加發掘的工人開啟墓室後，發現這兩尊雕像目光炯炯，竟嚇得驚慌地逃出墓室。
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