翡翠觀音如晚上睡覺暫時不戴應該怎麼放,還有就是聽人說不能佩戴

2021-05-21 00:25:09 字數 5524 閱讀 8467

1樓:匿名使用者

不能戴,那是要來幹嘛的?都聽說不能戴了,怎麼還會有睡覺暫時不戴呢?直接收藏就是了,不能戴,你是聽別人說的,能戴,你也是聽別人說的,你要信誰說呢?

我就說能戴,這些觀音像本來就是佩戴的,人們都數說男戴觀音女戴佛,要不要戴還是你直接決定的

2樓:匿名使用者

阿尼陀佛,不能戴,交給老衲吧,地址短你了

3樓:匿名使用者

我去,天天帶著睡覺都沒取過呢

本人買了一個觀音玉吊墜 請問有什麼講究 主要是晚上和老婆睡覺可以戴著不呢?

4樓:且看天地造化機

不可以佩帶佛菩薩的,那是褻瀆佛菩薩的行為!佛菩薩像是安置供奉的,不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為,此風氣到今天還不絕!

你真正信佛的話,就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去,或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍!世間人,佩帶佛菩薩去廁所,有的隨便在佛菩薩像前放屁,還有的帶著**!

阿彌陀佛!佛菩薩不可以佩帶的。

5樓:小帥

睡覺絕對不可以帶,洗澡也不能帶

男生佩戴翡翠觀音有什麼忌諱嗎???還有翡翠觀音蓮花發黃了怎麼回事???

6樓:自在啼

男生佩戴翡翠觀音,因為現代觀音是女性造型,所以有性別避諱。在沐浴,睡覺時最好取下妥善保管。翠觀音蓮花發黃了,是因為質地疏鬆的翡翠,晶體間間隙較大,佩戴過程中汗液皮脂滲入玉體,與翡翠中的銅離子發生反應,導致的致色現象。

翡翠(jadeite), 也稱翡翠玉、翠玉、緬甸玉,是玉的一種。翡翠的正確定義是以硬玉礦物為主的輝石類礦物組成的纖維狀集合體 。但是翡翠並不等於硬玉[1]  。

翡翠是在地質作用下形成的達到玉級的石質多晶集合體,主要由硬玉或硬玉及鈉質(鈉鉻輝石)、鈉鈣質輝石(綠輝石)組成,可含有角閃石、長石、鉻鐵礦、褐鐵礦等。  在古代翡翠是一種生活在南方的鳥,毛色十分美麗,通常有藍、綠、紅、棕等顏色。

評價翡翠有「地」、「好水」、「翠得好」等術語。「地」指翡翠中其他顏色,玉少翠多為上品;「好水」指翡翠質地細嫩潤滑,通透清澈,晶瑩凝重,碧亮喜人,也稱之為「俏」,反之稱「水差」;「翠得好」當合「濃、陽、正、和」四字,「濃」是指濃而不淡,如雨後冬青,「陽」是指鮮豔明亮,「正」指無雜色、邪色相混,「和」是指翠得均勻無深淺之分,反之則稱「淡、陰、邪、花」。

挑選翡翠有句行話叫「一種二色三工藝,手鐲看種,掛件看色」,可見,種、色、工藝 是選擇翡翠的最基本三大要素,其次是大小重量,均度,淨度,柳裂及美觀感。

天然翡翠a貨觀音雕件圖示:

7樓:引經據典正法

如果沒有真正的誠敬和利益眾生的無私發心,就不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩像是要安放在上位恭敬誠心供奉的,真想保佑自己平安,就要止惡行善,依教奉行。

既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。

前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。

上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。

彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。

然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。

李炳南老居士答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入廁,亦不拜神,而況佩帶佛像,而作諸不潔耶?

此事印光祖師在日,早有禁語,大概文鈔中,有記載。佛教護身之法物甚多,當依經典開示為據。如楞嚴咒。

大佛頂首楞嚴經卷七雲:「……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。

或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。

8樓:香港古銀軒

這是白地翡翠 沒什麼忌諱 帶上不要隨便摘就可以 黃色是因為新坑玉 成分不穩定 會發生變化 望採納

9樓:匿名使用者

翡翠發黃的 一般情況下 說明不是a貨

10樓:匿名使用者

一般不建議貼身佩戴佛菩薩像,除非你能時時記住戒律,處處對人如佛菩薩般恭敬,你能做到嗎?

11樓:匿名使用者

建議不佩戴如果需要可以在家中供奉觀音座像或者掛像阿彌陀佛

12樓:回憶擱淺雙手摻夾的幸福

看是什麼水種的翡翠了

玉觀音不能隨便佩戴嗎?不帶在身上的話要怎樣供奉啊?

13樓:8萬4千法門

不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像,那是非常不恭敬,佛菩薩是要恭敬誠心供奉的,放在家裡潔淨的上位供奉就好了。

既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。

前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。

上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。

彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。

然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

翡翠觀音的開光和佩戴的禁忌,自己是怎麼給翡翠觀音

14樓:8萬4千法門

既然信佛,就要按佛經和祖師大德的講解來,不要亂聽亂學,佛教也沒有本命佛的說法。

前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。

上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。

彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。

然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

這個沒有必要。什麼叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。

為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了。

這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?是新的佛像建好,是啟用典禮。

啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?

見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清淨,開自己的光,我對自己要清淨,對別人要仁慈,這就是釋迦。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。

他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩幹什麼?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了。

佛菩薩開了光就靈了,靈在**?這一定要懂得,不要迷信。

佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了。

用個觀音菩薩像放在那裡,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的。你要把他當作神明看待,那全是迷信。

今天時間到了,我們就學到此地。

觀音翡翠晚上睡覺要拿下嗎

15樓:cd珠寶鑑定師

你好,這個其實,沒有明確的要求。

關鍵是看你自己願意不。

另外如果你的觀音掛件比較大的話,戴著睡覺可能會比較礙事。還是取下來好些。

如果不是很大,就看你自己的意願。

還有一點就是,,如果是去專門開光過後的觀音掛件,照佛道兩家的說法,在做一些私人事情時候,是要取下來的。做完了,再佩戴。

希望對你有幫助。謝謝。

翡翠觀音不能隨便帶嗎

買了個翡翠觀音掛件 有人說 觀音是拿來供奉的 不要 佩戴身上 我是戴在脖子上還是放在家裡啊 5

16樓:匿名使用者

1、一般世俗的習慣,是男戴觀音,女戴佛。取其諧音,觀音諧音「官印」,佛諧音「福」。

2、一般從宗教習慣,一般觀音和佛,都是供養的,不推薦戴。

暈倒!如果你是信佛的,那就供養,不信就掛著!

17樓:引路書生

帶觀音和佛都是對神明的不敬,帶有聖相的東西最好都供著!

18樓:信信信信信信哥

- - , 買了當然是要戴的啊,翡翠觀音本來就是佩戴的,放起來豈不是浪費了嗎。 觀音適合男人戴, 我自己也戴著一個,好多年了,以前3000買的,現在3w不止。。

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