為什麼外國人都那麼信仰宗教,而且那麼深?他們為什麼還相信神是

2021-05-16 15:10:32 字數 5879 閱讀 9393

1樓:匿名使用者

也許冥冥中神奇的力量他們能感受到吧。

2樓:匿名使用者

因為有耶穌,就像喇嘛一樣他們心中有佛,從小便被灌輸這種資訊,而且在國外有許許多多是為宗教立的節日,他們認為耶穌耶和華是創造萬物的神

3樓:匿名使用者

你還不明白嗎?為什bai麼世界上大部du分人信神 為什麼大部分科zhi

學家 物理學家 都是dao

有神論者回 他們都那麼「科學「還答要信神?很簡單因為神本身就存在!只因為我們都生在中國 一個這樣特殊的國家 我們的教科書裡從來沒有告訴我們有上帝 所以我以前和你一樣認為有神論者真的很愚蠢 可是現在我才知道我以前真是自大過了頭。

是誰說沒有神?教科書?歐美國家之所以發達很大的原因就是敬畏神 。

也許我說的可能會引起好多人的反對 嗯 我理解 因為那種心情我真的經歷過 。我也曾問過這樣的問題,不過我現在真的想通了。

為什麼外國人那麼相信上帝的存在? 天堂的存在 ? 明明沒有 他們卻那麼相信?

4樓:匿名使用者

你怎麼知道抄

沒有。魚沒有父襲母,也知道怎麼生存。人在沒有知識,也知道「神」,因為人有神給的「靈」。

聖經可以屬於史記+預言的書,預言非常準。人們不相信真實的記載而去相信幻想,很讓人想不明白是為什麼。人們為了否定神的存在而去編造各種理由,甚至是編造謊言。

明確的告訴你,達爾文提出進化論之前,人們都是有「神」的,也有很多人認為自己的強大,而去反對「神」的,這是人的自私自大。而達爾文提出進化論後期,他自己也認為進化論很荒唐,在他是文章裡都有寫到。直到現在進化論也沒有拿出十足的證據。

而現在人們會去反對神和現在發生的事情,聖經裡都有預言。看過聖經就明白了。

5樓:匿名使用者

你怎麼能這麼肯定的說沒有呢!其實上帝是真實存在的、、、這在外國人身上可以看到的、、、你不也感受到了嗎?

6樓:匿名使用者

從上面的回答,我看到了可悲,也同時看到了宗教的力量。至於什麼達爾文懷疑進化論版,科學家有宗教信

權仰什麼的,都是胡扯。但凡科學家,基本上是不信宗教那套東西的,否則就不應該研究科學。所有科學都是實證的,否則就是不是科學了。

就目前這情況而言,再過一百年也一樣有人信宗教,但100年間的宗教信仰會大幅減少。畢竟實證科學越來越強,太空旅行,星際旅行家常便飯。於是宗教懷疑者會越來越多。

但是心靈寄託肯定是有的。但不相信宗教的鬼扯淡是肯定的。因為永生會成為現實(以目前科學的進度,100年內絕對永生)。

宗教說明了人類的本質,當現實中得不到,就寄希望於幻想。於是產生了宗教。事實上無論哪個教派,都沒有真正見過上帝真主佛祖現世。

卻依然相信,這和買彩票的道理一樣,多買少買多少要買,早中晚中早晚會中。

7樓:雲夢舞了

他們的上帝跟我們孔子,老子之流一樣的。如果一個宗教是向善的,教你善待自己善待他人 在你絕望,困惑,迷茫的時候給你一個寄託。去信一個又如何。

8樓:匿名使用者

介紹你去看《末日迷蹤》這部電影,講述的就是相信上帝的人都突然憑空消失了,說他們都去了天堂。聖經裡就有說

國家為什麼要讓宗教存在是不是他們也相信有神 只是表面不承認

9樓:匿名使用者

在社會主義社會,復雖然實行制

了生產資料公有制,消滅了階級和剝削,但是,我國仍處在社會主義初級階段,仍然存在著生產力和生產關係的矛盾,存在著經濟基礎和上層建築的矛盾。人們征服自然的能力還很有限,人與人之間的關係,雖然較之舊中國有了根本的改變,但是,由於社會歷史原因和其他原因,人與人之間仍存在著事實上的不平等。因此我國社會仍然不可避免地存在著事實上的不平等。

因此我國社會仍然不可避免地存在著宗教產生和發展的自然根源、社會根源和認識根源。宗教信仰、宗教感情,以及同這種信仰和感情相適應的宗教儀式和宗教組織,將作為一部分人民群眾的精神需要,作為社會歷史文化現象長期存在。只有經過社會主義、共產主義的長期需要,在一切客觀條件和主觀條件完全具備的時候,在「只有當日常生活的關係,在人們面前表現為人與人之間和人與自然之間極明白而合理的關係的時候,現實世界的宗教反映才會消失」。

(《馬克思恩格斯全集》第23卷第96-97頁)因此,在社會主義時期,我國對待宗教唯一正確的政策就是宗教信仰自由政策。只有這樣,才能團結一切可以團結的人,為建設有中國特色的社會主義共同奮鬥。

10樓:匿名使用者

宗教是目前社會發展階copy段難以bai取消的產物,宗教終究du是勞動人民的精神鴉片,鴉zhi片用的好,是一種dao藥,過量了就會害人。。。

我國施行宗教自由的政策,你有信教的自由,也有不信的自由,有信這個宗教的自由,也有信那個宗教的自由,宗教活動必須在註冊登記的合法場所開展,嚴禁在公共場所從事宗教活動,干擾正常社會秩序。

作為無神論政黨執政的國家,我們的論政黨不偏向任何合法宗教,對於**教,天主教,伊斯蘭教,佛教,道教等等都是一視同仁,各教和平共處,宗教衝突在我國極為罕見,我們國家是完全的政教分離,世俗化程度很高的國家,而某些號稱政教分離的國家,實際為政教合一(連領導人就職都得手按某經書來宣誓)。

11樓:西奴站住

國家不允許傳銷,可是依舊有人信,建國時黨和國家領導人告訴人民一切專宗教都是剝削和屬不勞而獲的,於是破四舊,破除一切迷信,然後一大堆公知叫嚷著信仰自由,沒有人權,於是又有了信仰自由,你迷信,就以為大家都和你一樣迷信,國家都說是迷信,你還覺得只是表面上不認可,就像一個精神病不讓**,說精神病自由,精神病人權,並且覺得大家都是精神病,總不成我們指著你說只有你有精神病?害怕精神病發狂傷害別人不?所以國家只是看著你,隨你瘋隨你癲狂咯,只要你不危害別人,但是也請你不要以為國家也和你一樣!

12樓:零度茶色

不是他們相copy信,而是社會bai有人相信,目前宗教信du仰還存在,而那是他們世zhi世代代相傳的文明,如dao果禁止宗教信仰,就會引起社會動亂,不利於通知,所以國家提出的讓宗教與社會主義相結合就是這個意思,其實就是想讓宗教信仰者與無神論者能夠和諧相處。

13樓:完美童話

國內的儒家,道家,佛家等都算是宗教,因為這承載中國2023年的文化,而國家也需要這些正派的宗教信仰來傳播正能量,來凝聚民心

14樓:只是我不懂

不是的,入黨的人必須是無神論者,只是宗教歷史悠久,認識眾多,國家為了安定團結,保護宗教信仰自由.......

15樓:小胖子

不是,是為了更好的滿足人民的精神需求,穩定民心。

16樓:_尤若

牽扯到少數民族問題,宗教是不可能被取締的

17樓:追逐理想靈

我覺得信奉宗教只是心靈的一種寄託,在尋求自我安慰

18樓:

歷史書上說是便於統治人民

19樓:踏山使者

不是,那是對一些信教人民習俗的尊重

世界上到底有木有神,為什麼有那麼多人相信神的存在 10

20樓:自然界

因為科學解釋不了一切,畢竟未知有太多,宇宙又無限大,離奇的現象又太多。所以未見未必是有,也未必是沒有。信仰自由好了,保持中間態度就好。

21樓:pass斷章

這麼跟你說吧,1假設有神,神能做什麼?能幫你發家致富還是脫離苦海?答案神什麼也做不了,你看世界戰亂少嗎?

**徒這麼多,結果戰爭基本都是他們挑起來的。所以有神也無用,神無用等於沒有神。

2假設沒有神,日子依然繼續,地球一樣轉,你還得工作賺錢。

個人觀點相信有神不如相信有外星人,我覺得所謂的神有可能就是高階文明。

就科學而言,**,伊斯蘭教沒有意義,唯一的佛教很多理論可能接近現在的科學,但那也是人們事後諸葛亮硬靠的。

而且任何宗教都是古代帝王方便統治以及愚昧百姓用的,宗教更多的是政治工具,並沒有意義。很多人信神是因為對死亡的恐懼,我覺得他們可憐可笑。

22樓:活的魂有靈人

抬頭三尺有神明。

自從造天地以來、 神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉著所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉.(聖經·羅馬書1章20節)

很難理解人們為什麼相信神的存在?

23樓:君不倦

兄弟你別較真這個事情了,沒意思

這是個信仰問題,到了咱中國就有點變味了,愚昧和無知,當一個人面臨絕望的時候他寧願相信有,好堅定他的信念。當一個無知的人相信那是愚昧,還有一部分是為了某種利益。

宗教的信仰是為了導人向善。

總的來說,你可以信,只做善良的事(神只有一種力量,那就是叫你做善良的事),你也可以不信(命運掌握在自己手裡)。

所以告訴你別去追究這個問題了,每人信於不信的目的不一樣

就好象一個絕症患者,沒有辦法醫治了,那他寧願相信

就想象一個**汙吏,他知道自己犯了法,那他寧願相信有神,他知道他的罪行,他需要保護,

因為沒人能保護他了

就好象為了某種利益,利用人的無知愚昧來滿足他的斂財計劃,好滿足他的慾望,他宣傳有,因為以神名義能給他飯吃。

所以你的目的就是做好自己

24樓:匿名使用者

你說對了一部分。因為人的世界其實就是他周圍的人。

你也不是無神論者。所謂無神論者,是至少有著能在理性上可以嚴密推敲的手段的學者,他在他獲得的知識和體驗上,否認道德層面或超道德層面存在一種凌駕人類認知的意志。所以,理性上達到一定程度,並且關心創世和普世的價值信念的人,他才有資格稱為無神論者或有神論者。

不然,人人都有自己認知層面的神。其實圍繞人的種種心智概念,所謂神其實是相對「我」而言的。而對於一個人而言,就像你說的——他周圍的人群,實際上充滿了他對他們的投射(信),那麼這個「我」實際上是一個人群,每個單獨的人實際上有著一個人群的所有成分。

由於人的世界就是周圍的人,那麼實際上「我」也就是世界,不過是「人的世界」。

無神論者主要是在說文化歷史和生物均為演化而來,人的認知看不到任何神的跡象。確實,神並不存在於人的認知體系之中,甚至可能不在物質層面存在。站在我們之中宣稱自己是神的,往往其實是人,是一種用鼓吹和各種物質資源打造的世俗信仰。

根據前邊所說,一個「我」不去信仰人類社會的神,也不去信仰自己(世界),他便能意識到,除了人的世界,還有其他的世界層次。在中國,這種領悟稱為道,然而在未啟蒙的古代,它的流傳必然迷上迷信的色彩,易經就是其中之一。在西方,則稱為精神世界,所謂創世,其實是指,古代有人第一次超越常人地發展到了高階心智,接觸到了精神世界,便稱其為創世,並意識到了凡是發生在物質世界的內容,必然先於精神世界發生了,由此也作出世界毀滅的預言,如果人類不在規定時間內完成演化的任務,自然將會用痛苦逼迫人類進行這種演化,世界大戰的原因就在於此。

這個理論是卡巴拉。

所以,人們已經開掘了這種智慧,就是在人的世界以上還有世界,在之下也有。地獄就是廣為流傳的下級世界,因其惡劣的環境,惡人的靈魂將墮落其中受苦。它最明顯的特點就是,靈魂不容易脫離身體,也就是你無法自殺。

人被稱為萬物之靈,道理在於,人的體內實際上有自然界的各種層次,有植物也有各種動物的成分,物質的身體是靈魂進化的結果。在這裡人的大腦器官的三層結構是獨一無二的,使人區別於一般動物,這使得人如果在這具身體上發展精神(而非物質),將有可能達到某種頂點。死後,將進入高階物質世界,也就是上級世界。

人體內各種衝突的慾望則被象徵稱為一萬個自我,用野獸象徵,而當人征服這種衝突,成為一個統一意志,則成為萬物之靈,人類社會稱為聖人或開悟者。

佛教,是指流轉於宇宙(各級物質世界)的最終開悟者,並選擇在人體上達到終點的靈魂(由於他在心智和慾望上的成就,很難再稱為靈魂,靈魂像他手裡的袋子),所宣說的甚深知識。它的高深莫測甚至第一義無可說,是不屬於任何種群的世界(譬如按照卡巴拉的理論,地球的整個人類乃至動植物實際上是一個統一靈魂的碎片,群體性地進行進化)乃至物質世界的知識,所以只好用物質世界的東西或人類心智的狹隘範疇做比方來說明,所以這也造成佛法給人一種極為簡陋單薄的印象。

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大概來是因為文化的不源同,環境也不同 在不同的bai環境下形成了du不同的人生 觀 世界觀和價值觀zhi。所以,追求dao的東西就不一樣,就像對藝術的追求,西方很看好 術,而中國不同,中國人喜歡山水畫,久而久之,這成了一個趨勢,即便有一些不同意見出現,但畢竟是少數,不能代表大多數人,所以,隨著改革開...

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