老人去世如何殯骨媽媽去世了,爸爸去世了,三天圓墳可以殯骨嗎

2021-03-25 13:59:47 字數 5638 閱讀 1982

1樓:碧草丘

你是問怎麼把爸爸媽媽合葬在一起嗎?

一般需要虛左以待(男)、或虛右以待(女),這樣既出現了合葬細節上的變化,象如何合葬。墓坊合葬有「並穴合葬」 「異穴合葬」、 「同墳異穴合葬」,這是非同穴合、葬的型別;更進一步的是「同穴合葬」。北方黃土高原地帶盛行這種合葬,夫婦中的一入逝去後先入墳,另一個去世時,重新挖開墓穴男左女右,並置棺停,棺木口橫搭一紅布帶,意思是與婚禮上夫婦牽的同心結相似。

在我國西南少數民族中,還有夫婦同棺而葬的,廣西的白褲瑤的崖葬就是如此,一棺中可見到男女兩具屍骨。墓室合葬比較簡單,先在築好的墓室中放先死者的棺,持後死者去再開啟墓門,將新的棺木放入。一定要在夜裡12點以後進行。

2樓:軍萍玉

地方的風俗不同,說法也不同,我們這都是火化當天下葬,和先去世的老人髕骨,然後埋在一起,希望能幫到你。

三天圓墳有什麼忌諱?

3樓:伊尚

三天圓墳各地的風俗不同,我們那邊圓墳是老人的親人都在場就可以了,沒有什麼忌諱。

北方人一般是頭七去上墳燒點紙就可以了,二期不用,有句話叫「燒頭七,空二期,燒三七,空四七。」到五七就該燒「傘」了。

出殯的次日上午,即為圓墳的日子。死者生前的親朋好友、遠親近鄰,都來上墳。

圓墳這天的上墳不同於任何時候的上墳,先是由來上墳的壯男勞力們,開著拖拉機,帶著十幾個鐵鍬,先行從家來到墳上。

先是從墳地附近的沒有種上莊稼的地上挖土,把土拉到墳地,把昨天入土的死者的墳頭由小添大,給墳頭添土時,先把墳頭上的花圈插在棺材上面正中的位置。

便以這個花圈為中心給墳添土,隨著墳頭土的增多,也就有人隨著把墳頭上的花圈往上拔高,人們繼續往墳上填土,直至墳頭能從很遠處看到,至少新墳的大小程度要高於其它老墳很多。

墳頭添好後,再在緊挨著墳的南側挖一個小小的方坑,用隨車拉來的十幾塊磚砌好,用以給死者燒紙錢,也同時在這個小坑上面的墳的下角位置設定一個平臺,給死者放貢品用。

圓墳時供品是不能少的,白酒一瓶,帶一些亡者平時喜歡吃的下酒菜。隨意帶一些即可,如果帶點心水果類每樣5個。儘量帶一下圓形點心水果為好。 冥幣,金銀元寶,不可少,隨意帶。

4樓:樓主的老王

三天圓墳各地的風俗不同,葬後有燒頭七,三七,五七和百天及週年之說。

圓墳禮的填培新土完畢之後,家屬中的孫子、孫女輩的後人,需要手拉手,繞墓地正、反方向,各轉3圈,寓意給逝者踩實新院子,並將大門開啟。根據民間的喪葬講究,只有逝者疼愛的後輩子孫,才能把逝者的陰宅新院踩實,並且開啟溝通陽世的大門,以便收到後人的祭品。

圓墳禮的最後一步,就是擺設祭品,供奉逝者。祭品多是水果、饅頭、酒水之類,有些家庭也會擺上一些逝者生前喜歡的食物。舊時的圓墳禮,擺設祭品的同時,通常會焚燒香燭紙箔,現在國家倡導保護環境、文明祭掃,除了正常的擺設水果、糕點等祭品之外,香燭紙箔多是用擺放鮮花來代替。

隨著時代的進步,由於土地資源緊張等因素,現代城市中的安葬形式,已經由陵園公墓逐漸取代了舊時的墳地土丘,但葬後三天的圓墳禮,卻依然延續至今。

現在的圓墳時的填培新土,多是家屬將故鄉的泥土或者皇陵附近的泥土,用紅色福袋帶過來一小包,在填墳時圍著墓地灑一圈,完畢圓墳儀式的同時,寓意填運祈福。隨著時代的發展,變的是形式,不變的是哀思。

5樓:日天日地

為期三天的圓墳的習俗因地而異。圓形墳墓只供老人的親戚們參觀。沒有禁忌。

北方人通常在頭七天去墓地燒一些紙。不需要第二個週期。有句諺語叫「燒前七天,燒第二段,燒第三段七天,燒第四段七天」到了57歲該燒「傘」的時候了。

葬禮後的第二天是圓形墳墓的日子。死者的親戚朋友、遠親和近鄰都來掃墓。

圓墳在這一天不同於其他任何墳墓。首先,來到墓地的男性勞動者從家裡帶著拖拉機和十幾把鏟子來到墓地。

首先,在沒有種植莊稼的墓地附近從地上挖出泥土,然後把泥土拉到墓地。昨天埋葬的死者的墳墓由小變大。在給墳墓新增泥土時,墳墓上的花環首先被放在棺材的中間。

這個花環被用作向墳墓新增泥土的中心。隨著墳墓上泥土量的增加,一些人也在墳墓上敬獻了花圈。人們繼續填滿墳墓,直到可以從遠處看到墳墓。至少新墳墓的大小比其他舊墳墓大得多。

墓被新增後,在墓旁邊的南邊挖了一個小的方形坑,這個坑是用十幾塊磚和汽車一起建造的,用來為死者燒紙錢。與此同時,一個平臺被建立在墳墓的下角,在小坑上方,為死者放置貢品。

6樓:匿名使用者

各地風俗不一吧`` 北方人一般是頭七去上墳燒點紙就可以了,二期不用,有句話叫「燒頭七,空二期,燒三七,空四七。」到五七就該燒「傘」了。

7樓:匿名使用者

各地風俗都不一樣,圓墳要出殯後第三天,給墳添上土。供品是不能少的,白酒一瓶,酒杯,筷子,帶一些亡者平時喜歡吃的下酒菜。隨意帶一些即可,如果帶點心水果類每樣5個,點心水果共帶5樣。

儘量帶一下圓形點心水果為好。

8樓:澂癥蠠藝

三天圓墳有忌諱不少:1、孕婦避免圓墳;2、不可在墓地拍照;3、忌穿大紅大紫;4、外人不要參與;5、身體不佳者避免;6、忌嬉罵非議先人。

9樓:樂觀的高飛

先上香 ,然後上供品,在開門,並由死者孫子、孫女(童男童女)繞墳正轉3圈,反轉3圈,謂之「開門」。轉圈時手拿五穀雜糧撒向墳墓,最後一圈撒完(正轉3圈,順時 針)(反轉3圈,逆時針)人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸,死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等,在陰間生活富足,不愁錢花。

10樓:遊俠

供品是不能少的,白酒一瓶,帶一些亡者平時喜歡吃的下酒菜。隨意帶一些即可,如果帶點心水果類每樣5個。儘量帶一下圓形點心水果為好。

11樓:匿名使用者

各地風俗不同,有的地方有忌諱,有的地方沒有忌諱

朋友媽媽去世了,我在這幫忙,守靈什麼的,還要跟著下葬,而且出殯後三天要我一起去圓墳,這樣有說法嗎

12樓:匿名使用者

我們這裡是沒有這樣的情況,如果只是朋友關係,去看看給些錢就可以了,決對不會讓留下來守靈的,如果你是自願的是可以的,幫忙守靈和岀殯的一些事情,但是三天圓墳是不會去的,三天圓墳去的都是自己家族的成員,沒有朋友會去的。

13樓:home小閆

每個地方有每個地方的習俗,你應該瞭解一下他家**的風俗習慣。

14樓:匿名使用者

你朋友的媽媽,你去看看,給點錢就可以了,你守靈幹嘛呀?出殯又不是你父母

15樓:丹瑪印象

你是他啥人啊,找你守靈,跟你沒關係的

16樓:匿名使用者

看是不是男女朋友了,普通朋友應該沒有,如果是男女朋友應該是她媽媽認同你了。他想讓媽媽放心走

17樓:匿名使用者

8不是親人 至親 其實都沒這個必要

去世三天圓墳都做什麼

18樓:匿名使用者

【圓墳】是一種祭奠形式。在葬後3日舉行,家屬都要到墳前行圓墳禮,為墳培土。還要燒紙錢、上供品,並由死者孫子、孫女(童男童女)繞墳正轉3圈,反轉3圈,謂之「開門」。

人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸,死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等,在陰間生活富足,不愁錢花。把墳丘加高,堆實,看上去儼然新墳一樣。然後,在亡者的碑前擺上祭品。

所謂祭品也因人而異,像瓜果梨桃、餃子、包子、饅頭、點心之類。而且不管亡者會不會喝酒,總要擺上一壺酒,擺上酒杯,斟滿,灑祭一番。會抽菸的亡者,自然還要供上一包菸捲。

有其他特別食品愛好的,也當記著供上。然後,還要在墳前燒化一些陰幣紙錢,一邊燒,一邊介紹仍活在陽世上的家人情況,如經濟情況,日子過得怎麼樣,誰誰誰結婚了,誰誰誰生孩子了,生個啥,誰誰誰離婚了,誰誰誰當上官了,誰誰誰考上大學了——總之,訴說一些讓亡者放心的話。

19樓:豹金

葬後第三天圓墳

圓墳,是一種祭奠形式。在葬後3日舉行,家屬都要到墳前行圓墳禮,為墳培土。還要燒紙錢、上供品,並由死者孫子、孫女(童男童女)繞墳正轉3圈,反轉3圈,謂之「開門」。

人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸,死者也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等,在陰間生活富足,不愁錢花。

把墳丘加高,堆實,看上去儼然新墳一樣。然後,在亡者的碑前擺上祭品。

所謂祭品也因人而異,像瓜果梨桃、餃子、包子、饅頭、點心之類。而且不管亡者會不會喝酒,總要擺上一壺酒,擺上酒杯,斟滿,灑祭一番。會抽菸的亡者,自然還要供上一包菸捲。

有其他特別食品愛好的,也當記著供上。

然後,還要在墳前燒化一些陰幣紙錢,一邊燒,一邊介紹仍活在陽世上的家人情況,如經濟情況,日子過得怎麼樣,總之,訴說一些讓亡者放心的話。

圓墳後,喪禮基本結束。

老人去世後,三天圓墳孫子怎樣轉圈?

20樓:he一banq一

老人彎亮亂去世後三天圓墳,孫子應該圍繞著鍵冊墳墓按順時針方向轉九卷。這樣的風俗在其他地方也有不同的埋檔有的地方是傳三圈

21樓:匿名使用者

老人去世後,三天圓墳。孫子到場就行。

22樓:匿名使用者

老人去世後所說的三天圓墳,其並不是圍著墳轉圈,而是後人去給老人燒皮咐腔紙錢和一些扎死人用的燃衫道具,以表達後人對簡悶死去老人的哀悼之情

23樓:匿名使用者

圓墳是每個地方的風俗不一樣,具體的諮詢一下當地的老人,老人見識多。

24樓:匿名使用者

老人去世後三天圓墳,應該先順時針三圈,在逆時針三圈

人死後為什麼三天圓墳

25樓:匿名使用者

圓墳並不是死後三天舉行的,而是下葬當天起的第三天進行圓墳。

具體圓墳用意很難敘述清楚,這都是祖宗留下來的傳統。

大概就是讓死者知道大家很思念他,但是過的都還好,讓死者走的放心。

26樓:表兄弟組合

山東農村喪葬習俗,子孫後代「圓墳」有什麼講究?聽完漲見識了

27樓:儒雅的赤木花開

三天圓墳(也叫謝土)從出殯當天算第一天,例如2日出殯4日圓墳。

孝男孝女要披麻戴孝。進入墓地先焚燒紙錢,扣頭,叫謝土

28樓:月光下的星期

民間習俗,無從考證,現在解釋應該說,亡人到火葬場後火化需要等待,火化後還要處理一些事,諸如骨灰裝盒,剩餘骨灰處理,按照事先安排進存放點,期間家人可以完成答謝親朋好友的幫助等事,三天都完成了,再圓墳,可以這麼理解。

29樓:於碧波的路條

其實不是三天,是七天,稱為「做七」。只不過現代社會因工作匆忙簡化成三天了!

佛教發現,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即**,靈魂一般並不能夠馬上轉生,是在49天內投胎轉世。沒有轉生的亡靈不是鬼,是在死後至轉生過程中的一種身體,等待轉生機緣的成熟(佛教稱其為「中陰身」)。所以,人死之後七個七期中,孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處。

所以,佛教主張超度亡靈最好是在七七期中。如果過了七七期之後,亡靈託生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已託生的類別了。如果一個人,生前作惡很多,註定來生要託生畜類,當他死後的七七期中,如果有孝屬親友為他大做佛事,使他聽到出家人誦經,當下懺悔,立意向善,他就可以免去做畜牲,而重生為人了。

而道家也認為超度度亡靈最好是在他"七魄"沒有散盡之前。

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