周朝的「禮崩樂壞」「制禮作樂」各自的定義是什麼呢

2021-03-26 03:02:17 字數 1179 閱讀 8410

1樓:**電工

禮崩樂壞是對東周時期典章制度逐漸被廢棄的一種形象描述。在春秋中後期,由於生產力的發展導致在經濟基礎、上層建築領域出現了與周禮要求不相融的局面,具體表現在勢力強大的諸侯開始變王田為私田,變分封制為郡縣制,政權不斷下移,並紛紛制定自己的法律。這些都反映了奴隸社會正走向解體。

西周的禮樂制度,屬於上層建築範疇,相傳由周公制定。周公所制定的「禮」,是維護統治者等級制度的政治準則、道德規範和各項典章制度的總稱,後來發展為區分貴賤尊卑的等級教條。「樂」則是配合各貴族進行禮儀活動而製作的舞樂。

舞樂的規模,必須同享受的級別保持一致。西周的禮樂制度,形成了西周特色的禮樂文化與禮樂文明,對後來歷代中國文化都產生巨大而深遠的影響。

2樓:傾泠古月

禮:包括政治、歷史和以「孝」為根本的倫理道德教育;樂:包括**、詩歌、舞蹈教育;崩和壞都是荒廢了的意思,然後制和作就都是遵守發揚的意思

"禮崩樂壞"是什麼意思

3樓:w晴天去看海

禮崩樂壞指封建禮教的規章制度遭到極大的破壞。

【出自】:清·章炳麟

版《與簡竹居書》:「中權唐以來,禮崩樂壞,狂狡有作,自己制則,而事不稽古。」

【譯文】:中唐以來,禮教的規章制度遭到極大的破壞,狂狡有作,自己製作就,而事情不研習古事。

【近義詞】禮壞樂崩、禮樂崩壞

制禮作樂的基本資訊

4樓:小涵系列

西周的禮樂制度,屬於上層建築範疇,相傳由周公制定。周公所制定的「禮」,是維護統治者等級制度的政治準則、道德規範和各項典章制度的總稱,後來發展為區分貴賤尊卑的等級教條。「樂」則是配合各貴族進行禮儀活動而製作的舞樂。

舞樂的規模,必須同享受的級別保持一致。西周的禮樂制度,形成了西周特色的禮樂文化與禮樂文明,對後來歷代中國文化都產生巨大而深遠的影響。

在東周「禮崩樂壞」時期,禮樂文化被孔子一生所追求,孔子一生所追求的目標就是要恢復西周時期的禮樂制度。

周公在掃平叛亂,營建成周之後的問題是,周王朝的長治久安的謀劃,也就是「制禮作樂」。這在周公稱王的第六年。「禮」強調的是「別」,即所謂「尊尊」;「樂」的作用是「和」,即所謂「親親」。

有別有和,是鞏固周人內部團結的兩方面。

大家幫忙概述下。春秋戰國時期「禮崩樂壞」的主要原因。答案不少於,感激不盡呢

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酒文化的核心我認為是飲酒以禮為核心而不是飲酒以樂,但這都是對飲酒的兩種生活理念,代表著對飲酒人的不同態度,無論是飲酒以禮還是飲酒以樂,在如今豐富的酒文化當中,都可以融會貫通的使用。酒文化更可以讓我們的生活得到啟發,從而得出生活的哲學文化,而這兩種飲酒態度也代表了一樂一傷生活哲學態度。其中飲酒以禮的酒...