如何才能演好相聲,怎麼學習相聲?

2021-03-26 05:28:15 字數 2938 閱讀 6425

1樓:匿名使用者

首先,一定要把詞背熟,和同伴要排練好,不要求臺詞的一點不差,但是要知道對方要說的話,表演要自然,不做作,要用情緒感染觀眾,小品的大框架一定要非常清晰,包袱的笑點一定要處理的得當,不緊不慢,用最自然的方式去把笑點抖出,其他的,要求你不緊張,不忘詞,真的很難,個人建議,上場後一定要先有一個能抖得響的包袱,這樣能減少你的緊張心理。多上幾次臺就好了。如果不專業,儘量不要自己編作品,可以找現成的作品,適量加入一些自己的東西,不要變大的框架就好,儘量在上臺後的短時間內安排一個包袱,可以減輕心裡的緊張,說之前,要把兩個人的詞都背下來,《捧逗都一樣》,一定要排練好。

不過不清楚你愛說哪類的,我一直都說的是劇場裡那種長的,大概都20或30分鐘。

2樓:大笨熊與小可愛

說、學、逗、唱是相聲演員的四大基本功。

說:講故事,還有說話和鋪墊的方式。主要是說一些大笑話,小笑話,繞口令等等。

學:模仿各種人物、方言、和其他聲音,學唱戲曲的名家名段,現代也有學唱歌,跳舞。

逗:製造笑料,因為逗是相聲的靈魂。

唱:經常被認為是唱戲,唱歌。實際上「唱」是指演唱「太平歌詞」。

傳統上,相聲藝人把相聲的基本功細分為十三門,分別是:

要錢  **  數來寶  太平歌詞  白沙撒字  單口相聲  逗哏捧哏

群口相聲  怯口/倒口  柳活  貫口  開場小唱。

相聲是一種中國曲藝表演藝術,相聲一詞,古作像生,原指模擬別人的言行,後發展為象聲。象聲又稱隔壁象聲。相聲起源於華北地區的民間說唱曲藝,在明朝即已盛行。

經清朝時期的發展直至**初年,相聲逐漸從一個人摹擬**發展成為單口笑話,名稱也就隨之轉變為相聲。一種型別的單口相聲,後來逐步發展為多種型別的單口相聲、對口相聲、群口相聲,綜合為一體。相聲在兩岸三地有不同的發展模式。

怎麼學習相聲?

3樓:汐風流落

做相聲演員的條件

1.很多朋友喜歡相聲,也想說相聲但是要想做到真正相聲演員條件還是要具備的。下面簡單的說一下,可能也不太多(純屬個人理解)

要做一名相聲演員,首先要具備會說普通話的條件嘴.舌無生理毛病,就是我們日常說的口齒伶俐吧。否則,不宜做相聲演員。

其次是嗓子要好便於學唱,但是嗓子不好也不是不行。只是四門功課中唱成為了不足,再然後是模仿能力要強,要善於模仿各種人物形體動作.各種人物的語言.

各地方言.各種聲音。半天學不會一個動作一兩句方言,是不適合做相聲演員的。

還有一點,就是接受能力要強,反應得快。初學相聲的朋友,最起碼要具備以上四個條件。(當然作為玩票,就無所謂了。

因為是對相聲的熱愛嘛)

2.做相聲演員要有廣泛的知識

相聲藝術題材廣闊,內容豐富。從大地上的一根草,到蒼穹無垠的太空世界等等無所不包,我們需要有多少知識,

才能把他們反映出來呢?請看:

《天文學》需要你懂些天文知識

《地理圖》需要你懂些世界地理

《八扇屏》需要你懂些歷史知識

《白事會》需要你懂些民俗知識

總之一句話,靠學。博學才能多懂。要有廣泛的愛好,要有廣泛的興趣。

3.做相聲演員要善於觀察生活

相聲演員在舞臺上表演的好壞,除了決定與技術水平高低,很重要的一個原因,在與演員生活底子薄厚。因此相聲演員要善於觀察生活。相聲題材大都是發生在我們周圍的事情,相聲和人民生活緊緊相連的。

生活當中有千千萬萬件事情,不是哪件對我們都有用的。我們的網要往有魚的地方撒。這個魚,就是我們需要的生活素材。

好了先談這些最簡單下篇我們談相聲表演中的四門功課「說學逗唱」

說 學 逗 唱

相聲的技巧,大致就是「說學逗唱」

說:主要指的是嘴皮子功夫。做為一個相聲演員,一定要有比較好的「說功」。

要嘴皮子利索,字眼清楚,不塌音,不倒字,要有噴口,要真正做到字斟句酌。同時,相聲演員的語言要口語化,不要使舞臺腔,但又不同於平常兩人

對話.談天。相聲,有相聲的語言,有相聲的調子,要脆快,洪亮,甜潤,使人聽著親切。

(但也有個別的演員是靠表演去抓住的觀眾,但是有一條好聽的嗓子還是最好)說,是相聲演員的基本功。不論是一頭沉,倒口,貫口,都要用語言來表達。因此,相聲演員一定要練好說這一功。

比如,繞口令:

今天的雲豆摳肉裡邊淨是油

一個牛郎,一個牛娘,牛郎想牛娘,牛娘也想牛郎。

「學」這門功課包含的太廣了,像什麼各種聲音,模擬人物,模仿唱歌,戲等等。

總之活到老「學」到老。像傳統相聲《汾河灣》就要求演員掌握青衣.花臉.

老生的表演.水袖.臺步都要會。

《四象》要學會大姑娘.老太太.小夥子的神情,否則是表演不了這類段子的。

「逗」是指演員組織和運用「包袱」的技巧。「包袱」是相聲取得藝術效果和表達思想內容的手段,因而演員「逗功」的。

巧拙決定著一場相聲演出的成敗。「包袱」是由於語言.事件.

情節的不協調而產生的,而構成「包袱」手法又是多種多樣,(咱們在創作的文章裡再仔細說)這就要求演員熟悉各種型別「包袱」的手法又是多種多樣的。這就要求演員熟悉各種型別「包袱」的特點,掌握不同「包袱」的構成規律,從而取得良好的效果。有的演員表演相聲靠擠眉弄眼,油腔滑調,一驚一乍,大哭大鬧,或者用一些庸俗的表演和動作博取笑聲。

以為這就是「逗」

的好,其實恰恰相反。這種表演說明了演員的無能,說明他們還不懂什麼是「逗」要把「包袱」抖的脆,翻得響,就要對作品吃的透,拿得準。聲調的輕重.

高低,語氣的運用,都要恰倒好處。手勢的運用.位置的變化

以及眼神.面部表情的變化都要準確生動。捧逗之間的配合尤為重要。何時「搭橋兒」,何時「墊磚」,怎樣「遞肩膀兒」。都要分寸適宜。遲急頓挫運用的要火候得當。

「唱」就是我們相聲本門的唱,那就是太平歌詞了。這是在舊社會相聲藝人們在外邊「畫鍋撂地」的時候,為了吸引觀眾也稱為「攏捻子」而唱的一種曲調。太平歌詞的曲調簡單,但是非常的不好唱尤其是鼻音的真腔假腔的結合尤為難練。

到了現代社會被觀眾普遍認為「唱」

就是唱歌唱地方戲等等。其實那是錯誤的,因為相聲門裡的唱指的是「太平歌詞」其他的歌或戲應歸到「學」的裡邊。

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