試談文明禮儀的認識,文明禮儀心得體會

2021-03-26 10:59:53 字數 4896 閱讀 9933

1樓:護石雙百舊

文明禮儀在我心中

各位老師,各位同學:

大家下午好。

今天,我想跟大家談一談「文明禮儀」的話題。

文明是繁忙中的一縷清風,暗淡中的一片亮麗,苦惱中的一面微笑,社會中的一片和諧。早晨聽到一聲早上好,一上午回味,一上午清爽;回家一次報平安,父母不再擔心 ,不再憂慮;見到老師「老師好」,老師心裡暖暖的,更增添了幾分育桃李的信心......而這些,都應該牢牢地記在我們心裡。

我們中華民族自古以來就崇尚禮儀,具有優良的禮儀傳統。千百年來出現了許多著名的講究禮儀名人美談。孔融讓梨給父母兄弟,張良為老人穿鞋而得天書流傳至今,仍然被人們讚頌。

偉大的中華民族被稱為禮儀之邦!我們生在禮儀之邦,長在禮儀之邦,更要學在禮儀之邦,真正地把禮儀之邦的稱號發揚光大。

在這個社會中,有許多行為規範約束著我們的一言一行,這就是文明。做一個文明人其實很簡單,只要做每一件事都用心仔細想一想,多為他人考慮一點,文明就會伴隨在你的身邊。我曾經在一本書上讀過這樣一個故事。

有一次,一個小孩和媽媽到銀行存錢,銀行里人頭攢動,小孩和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到他們。就在他們走向櫃檯時,一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。小孩開始還認為他是有什麼東西丟在那裡要拿回去,可他還沒站穩,就發話了:

「請問一下養老保險怎麼取?」小孩有些不高興了:明明是我們先來了,怎麼讓他先辦起業務呢?

而且這麼大人了,先來後到這點道理不懂嗎? 可媽媽卻好像讓著他一樣,什麼話也沒說,而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動,更讓小孩驚訝和氣憤,難道媽媽也不懂這點道理嗎?

媽媽好象看見了小孩表情的變化,就悄悄把他拉到一邊,微笑著對我說:「你是不是有點不高興啊?」小孩用勁地點了點頭,氣憤地說出了他的想法。

媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來,對他說:「你這就不對了。雖然先來後到是規矩,但是他畢竟是位老人啊!

而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統,也是一種道德的表現,所以我們必須要讓著他,尊敬他。」小孩這才點了點頭。

媽媽的表情終於由嚴肅化為輕鬆,「如果你也是一位老人,你願意為這麼一件小事而和別人爭吵嗎?」小孩不好意思地搖了搖頭。 這是,那位老人的事已經辦好了,正招呼他們過去。

他這時向我們解釋:「剛才真對不起,我有點急事,讓你們久等了!」小孩笑著說:

「沒關係!這不算什麼!」 同時,他也看見了媽媽讚許的目光。

試想一下,如果這位媽媽不把文明放在自己心中,和小孩一樣不明事理,在人世間可能就有多了一場吵鬧的悲劇。

可見,文明還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。 世界上有文明的事情,也有不文明的事情。

新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文

明禮貌的標語,如「不準隨地吐痰」、「禁止吸菸」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:

因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的遊客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。

是啊,最近的拍賣鼠首兔首是國恥,而一些很小的事例,也是國恥。我們在場的人,有誰想到,不文明也是國恥?正如前面所說,中國自古以來就是禮儀之邦,難道我們是徒有虛名麼??

總而言之,在我們的日常生活、工作、學習中,每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點,人們之間在相互交往中,特別是在與外國人交往中,如果不注意文明禮儀,會被人家恥笑。講得重一點,不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀),有可能會挑起民族仇恨和爭鬥。

所以,我們說,文明禮儀是非常重要的。只有讓文明禮儀在我心中,在你心中,在每個人心中,社會就會變成文明的社會,幸福的社會。

讓我們高呼: 文明禮儀在我心中!~~ \(^o^)/yes!

文明禮儀心得體會

2樓:匿名使用者

我不知道......

文明禮儀基本知識

3樓:愛路路是我

禮儀指的是人們在社會交往中由於受歷史傳統、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素的影響而形成,既為人們所認同,又為人們所遵守,以建立和諧關係為目的的各種符合禮的精神及要求的行為準則或規範的總和。

「禮儀」一詞,最早見於《詩經》和《禮記》。現代社會「禮儀」一詞有了更加廣泛的含義,其內容包括行禮儀式、禮節及儀式、風俗規定的儀式、行為規範、交往程式、禮賓次序、道德規範等等。社會上對「禮儀」的理解和認識是多層次的,主要包括以下幾個層次的含義:

1. 禮是指社會生活中由於風俗習慣而形成的為大家共同遵守的儀式。同時也包括了道德品質的含義。

2. 禮節

3. 禮貌

4. 禮賓

5. 禮俗

6. 禮制

禮儀的基本原則:

寬容的原則,即人們在交際活動中運用禮儀時,既要嚴於律己,更要寬以待人。

敬人的原則,即人們在社會交往中,要敬人之心常存,處處不可失敬於人,不可傷害他人的個人尊嚴,更不能侮辱對方的人格。

自律的原則,這是禮儀的基礎和出發點。學習、應用禮儀,最重要的就是要自我要求,自我約束、自我控制、自我對照、自我反省、自我檢點。

遵守的原則,在交際應酬中,每一位參與者都必須自覺、自願地遵守禮儀,用禮儀去規範自己在交往活動中的言行舉止。

適度的原則,應用禮儀時要注意做到把握分寸,認真得體。

真誠的原則,運用禮儀時,務必誠信無欺,言行一致,表裡如一。

從俗的原則,由於國情、民族、文化背景的不同,必須堅持入鄉隨俗,與絕大多數人的習慣做法保持一致,切勿目中無人、自以為是。

平等的原則,是禮儀的核心,即尊重交往物件、以禮相待,對任何交往物件都必須一視同仁,給予同等程度的禮遇。

4樓:匿名使用者

禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵

5樓:無名流浪者

用 金正昆 為關鍵字搜一下。

6樓:匿名使用者

中 國人講孝,講禮,菩薩講禮儀,

菩薩讓我們眾生尊重長輩,看見年紀比自己大的,要象你的父母親一樣。 儒家也講的是孝敬,哪一點與佛教沒有關係? 這就是為什麼佛教在中 國 會這麼快傳承下來,併成為了我們 中 國的一個主要的宗 教。

修心修行就是講孝敬的一種,所以大家一定要好好修心修行,要好好的檢 查自己,是不是在造業?現在有些人嘴上說修,但實際上沒有好好的修,每天造業。如果不好好修,並有貪瞋痴的人一定會在六道中輪迴的。

如果一個人貪名,貪 財,貪色,一定會輪迴在六道之中。**告訴你們,在現在的這個世界裡,因貪瞋痴,而要六道輪迴的佔近80%  。這就是為什麼有些人做的夢很可怕,雖然在現實中並不是那麼可怕,但惡 夢每天都做因為他在地府的時間很長,並已在地府受陰罪,所以在人間陰間接收苦難的時候會感覺很長,但是享福的時候,或開心的時候就感覺很短。

我們在這個無邊無際,夢幻苦海的世界裡,我們的業障猶如鯊魚一樣,同時與我們在苦海里,而這個鯊魚尾緊隨著盯住我們咬,這就是業障,是過去的業障在盯住我們咬,追著不放,而你拼命的遊,還是被他追上了,好不容易來了一隻普度之船,有菩薩來救你們了,你剛剛往船上爬的時候,(也就是你剛剛學佛的時候,知道為什麼學佛的時候,身上會感覺痛嗎? 為什麼會有東西來搞你呢?) 因為你剛剛爬上船的時候,這個鯊魚會咬著你的腿不放,要把你拖下水,你罪惡的業障就是這樣的,不讓你跑,追著你,很多人爬到一半被鯊魚一拉,又掉進苦海之中了,所以你們想想看一個人的業障是如此之重,自己根本不能控 制,就算已經上了船了都會被你的業障拖下去,明白了嗎?

修行人不能有貪念,瞋念,和各種欲 望。修行的人,就是學佛的人,學佛的人就是觀世音菩薩的崇拜者(佛弟 子),或自己就是菩薩。如果你還愚痴,還有貪念,還有瞋念,那就說明你根本沒有修心,**把這話反過來給你們講,你們可以問「什麼叫沒有修心的人?

」,沒有修心的人就是沒有改掉自己身上的貪瞋痴。什麼叫愚痴? 連佛法都不相信的人,就是愚痴。

愚痴的人就很難救,很難度 化他們,俗稱:無緣。如果一個人不修心就是愚痴,愚痴就是沒有智慧,沒有智慧的人就是和一般動物一樣的活著。

如果不把自己的名利淡薄,不把自己的欲 望淡薄,是修不好心的。不要以為欲 望就是男女之事,欲 望是全方位的,如食慾,財欲等都是欲 望,有些人把錢看得比命重要。**在這裡給你們講的是淡薄名利,什麼是淡薄?

是把什麼名利都看得淡一點,薄一點。另外要修心求解脫,解脫就是放下,放下名利思想,你才能解脫。如果不能解脫自己的人就是放不下。

解脫講講容易,就像一條鎖鏈綁住你,你要靠自身的力量來解脫。比如,西遊記裡孫悟空被人家(妖魔)**起來了,當時孫悟空為了解脫,他一變,就變小了,而那些鎖鏈就全部鬆掉了。從這個道理上講給你們聽,鎖鏈把這個人捆住,它是有一個範圍的,範疇的。

比如今天我要讓你生氣,我知道什麼事情會讓你生氣,這條就是鎖鏈。如果你把自己縮小了,把自己看的小一點,不在乎這件事,你就會把這條鎖鏈解脫掉,這就是智慧。比如,有人告訴你說:

「你知道嗎?你的先生在外面做壞事」。

當你聽到這個事情後應該怎麼解脫呢?首先把自己看的小一點,我有什麼了不起的,我很渺小的,也許是因為我不好才造成的,如果先生真的做了壞事,我會去勸說他,告訴他道理,讓他明白因果,儘量把自己看的渺小一點,把自己縮小,想想自己過去也做錯過事情,就原諒原諒他吧,你越縮小自己,這條鎖鏈就鬆開了,脫離了,你就解脫了。如果你去生氣,感覺不能忍受了,就會發 怒,越發 怒這條鎖鏈就把你**的越緊。

明白了嗎? 記住看人家不好時,儘量多想想自己,才能修成正果,才能見性,就是當你在精神上想通了,你就是解脫了,證 悟了佛性,你才能算是修成正果,才能見到你自己的本性,你的良心。

接下來給大家講講供油燈,供油燈是很重要的,大家知道在天上有一座須彌山, 如果點亮一盞油燈之後,就像天上的一座須彌山一樣 。這就是為什麼供香上面香灰捲起來的很少,而油燈每天可以有蓮花。家裡供菩薩,如果不供油燈,是不行的,因為油燈如須彌山一樣的高大,燈裡面的油,像大海里的水一樣多,所以點燈油是非常重要的。

要經常新增油,最好每天添一點油,常添油增加智慧,眼睛也會好。很多人不會添油,我給你們講一個人生道理,尤如:兩人一起喝 茶,你一會兒給人家添一點水,一會兒給人家添一點茶,你們說人家開心嗎?

人家是不是很謝謝你?油燈也是這樣,經常給佛菩薩添油,你的心胸會像大海般的寬廣,如果有任何的雜念都是要多供油燈,多加油。**下次再給大家,繼續說。

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關於文明禮儀的作文 孔子曰 不學禮,無以立 意思是 沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個人來說,禮儀是思想道德水平 文化修養 知識水平的外表 可對祖國來說,禮儀卻是生活習慣,品德的反映。文明禮儀是中國人傳統的高尚品德,古代也有很多故事講述著文明,禮儀的...

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