為什麼樣那一天要定為世紀的第一天呢,為什麼要定為那一年為世紀

2021-03-26 18:04:03 字數 3725 閱讀 6107

1樓:綠柳河堤

傳說那一年耶穌誕生了,所以記為第一世紀第一年。

(公元常以 a.d.(拉丁文 anno domini 的縮寫,意為「主的生年」)表示,公元前則以 b.

c.(英文 before christ 的縮寫,意為「**以前」)表示。 )

當然現在已經考證出來,耶穌並不是世紀第一年誕生的,但是這種紀年法已經成為傳統而不再改變了。

你可以看看公元的來歷:

「公元」產生於**教盛行的六世紀,當時,為了擴大教會的統治勢力,僧侶們把任何事情都附會在**教上。公元525年,一個叫狄歐尼休的僧侶,為了預先推算七年後(即公元532年)「復活節」的日期,提出了所謂耶穌誕生在古羅馬國王戴克裡先在位(古羅馬的狄奧克列顛紀元)248年前的說法,並且主張以耶穌誕生之年作為起算點的紀元,這個主張得到了教會的大力支援。公元532年,教會把狄奧克列顛紀年之前的284年作為公元元年,並將此紀年法在教會中使用。

到2023年羅馬教皇制定格里高利曆時,繼續採用了這種紀年法。格里高利曆是純粹的陽曆的一種,最初用於計算「復活節」。由於格里高利曆的陽曆精確度很高,而為國際通用,所以被稱為公曆。

所謂「公元」,就是公曆紀元或西元紀年。

2樓:小小愛歆

聖經看過沒有

神 誕生亞當夏娃的那一天為人類世紀的開始

為什麼不將耶穌的生日定為公元第一天

3樓:匿名使用者

傳說中耶穌基

抄督的襲生年為公曆元年

bai(相當於中國西漢平帝元年du)。**教在zhi歐洲的dao興起,逐漸成了佔統治地位的宗教。為了擴大教會的統治勢力,有一個**教的僧侶名叫喬尼西,竭力主張紀年應以耶穌誕生作為紀元,這種主張得到了教會的大力支援。

羅馬主教正式宣佈把**教所崇拜的神——耶穌誕生的那一年定為公元紀年,所以也有人稱為**紀元。耶穌誕生前叫「公元前(a.d.

拉丁文 anno domini 的縮寫,意為「主的生年」)」,耶穌誕生後叫「公元后」( b.c. 英文 before christ 的縮寫,意為「**以前」)。

4樓:石說

根據bai歷史記載來看**的準確出du生日zhi期沒有詳細的記錄,所以現在dao的聖版誕節其實也不是真

權正**出生的日期.

由於**教是在羅馬帝國時期發展起來的宗教.所以在發展的路途中融合了一部分其他宗教和文化的氣息.在古代希臘神話中.

12月25日是諸神的生日,在融合期間逐漸變為了聖誕節,變為了**的生日.

詳情可以查詢關於聖誕的相關**.

5樓:匿名使用者

為什麼要將耶穌的生日定為公元第一天???

那耶穌出生之前,難道世界是不存在的嗎???

6樓:匿名使用者

耶穌的生日都是教會投票選定的.

跟耶穌誕生的那一天,定為聖誕節一樣.

7樓:

耶酥生的那年是元年,關於月日是根據月亮的公轉和地球自轉編排的。

8樓:匿名使用者

這紀元 只是一個時

bai間的參du照物,所謂參照

zhi物,並不是dao

因為他有多麼了回不起,只是要選個時間點來做答參照而已,只是當時的社會主要由宗教來把持,當時的宗教又以**教為主,因此以**教的偶像,**的生日來做參照,也就很正常了,當世界越來越國際化的時候,這個以**生日為參照物的公元紀年,已經廣泛的傳播開來,此時已經成為國際公認,因此 已經沒有必要進行修改了。

耶穌生的那一年不是被定為公元元年嗎為什麼搜耶穌的時候不是公元元年,而是前4年-30年或前5年-29年 10

9樓:匿名使用者

英國歷史學家叫凱倫·法林頓,寫的《宗教的歷史》寫到:

無人知曉耶穌何時誕生,12月25日曾是一個異教的盛大慶典。毫無疑問,這個曾是光明之神密特拉的信仰者們最為重要的日子,卻被早期的**教徒攔路搶走,作為他們信仰皈依的策略之一。不過,這一節無損於這個節日對於**教徒的特殊意義。

它象徵著上帝如何將自己唯一的兒子作為禮物賜於世人,然後這位聖子耶穌又如何將愛和光明帶給世人。

也就是說,我們根本就不知道耶穌是哪一年哪一天出生的。現在的公元元年是6世紀時訂立的。據說當時東羅馬為了修訂曆法,以替代混亂非常的羅馬曆法,就請當時精通天文的僧侶建議一個更合理的紀年標準。

由於自君士坦丁大帝以後,羅馬帝國舉國改信**教,僧侶就決定改以耶穌出世的年份為新紀元一年。當時的僧侶就基於聖經上「耶穌被處決時約三十多歲」,就在耶穌處決那一年的年份減去三十,作為新紀元的元年。

後來經過研究發現,耶穌是在公元前4年前後出生的。世界各國已認同「公元元年」,就無需再更改了,一直延續至今。

10樓:匿名使用者

古代的歷法不是一出來就365天一年,而是不斷的推演精確的過程。

在開頭的時候,古代西方羅馬是大國,用的是「羅馬歷「,羅馬歷是相當坑爹的一個曆法,所以有個說法是——羅馬人經常打勝仗,就是不知道哪天打的勝仗。

後來他們有個皇帝名叫「儒略「很慚愧,說,這咱國家這破歷太讓人笑話了,咱改改吧,於是就有了儒略曆,現在東正教還是用這個曆法來計算復活節節期。不過這個是後話。

當時」儒略曆「新年第一天是春分,但是第一年還不是「儒略元年」,因為儒略改了曆法第二年就被暗殺了。但是儒略曆一直都在用,有說儒略579年的,有說奧古斯丁485年的,有說格里高利432年的,從哪個皇帝說起點都有(就跟中國說貞觀多少年,道光多少年似的,你自己算去吧,)反正也挺亂。

後來到了6世紀的時候,有個叫修士叫喬希尼的,說,這也挺亂的,我們給曆法定個起頭吧。咱們也別按著皇帝算年份,要是哪個皇帝被推翻了呢?耶穌是萬王之王,比皇帝大,咱們把耶穌誕生那年算作曆法的開頭——這個就是我們說的「公元」——公曆的元年。

那麼公元怎麼算呢?

喬希尼把一個太陽週期(28年一閏),一個月亮週期(19年一閏),再加一個星期(7天)一乘,公倍數是532,那532年前那一年就是元年了——耶穌誕生那年——所以老喬同志計算這個公元元年就是為了方便,取整。

後來過了一千多年,格里高利又改了一遍歷法,就是我們用的現在這個公曆,也叫「格里高裡歷」,元年還是用老喬的那個元年,歷史學家和聖經學者們也根據猶太曆(那也是一個古老曆法,古老曆法的意思就是——忒不準!)和歷史考古初步推算出耶穌大概誕生在公元前,而不是公元元年。

所以,公元的含義,更多的是在曆法上的,讓人類歷史的時間線條更清晰,而不是宗教上的。

11樓:匿名使用者

當**教成為羅馬帝國的國教時,已經離耶穌出生三百多年了,為了紀念耶穌,羅馬帝國把耶穌出生的年份定為公元元年。

兩千多年後,歷史學家從歷史文獻和考古中推斷,耶穌出生的年限可能要比過去認為的要早4-6年,這個推斷是否準確,還有待於進一步證實。

12樓:友友楓葉

畢竟時間很久遠了,那是的耶穌**是何等的卑微,卑微到生在馬槽中,他要是那榮耀的君王,誰會記不住他的生日呢!這正是耶穌的偉大!

但後來的研究表明耶穌應該是公元前4年出生的!

偉大的天文學家開普勒算出耶穌確實出生在公元前4年。

13樓:匿名使用者

公元年確實是紀念耶穌誕生的,耶穌準確的生日,沒有歷史考據,12月25日古時是太陽神的生日,後來沒有人拜太陽神了,就拿來作為聖誕日!

14樓:匿名使用者

這本身就是歷史的以訛傳訛,後來習以為常,錯誤也就變成真理了

15樓:匿名使用者

現今的年代是以耶穌**的誕生日作計算,即公元1年。但後來發現原來的計算是有錯誤的:**的誕生日子可能在公元前6年。

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