此情可待成追憶,只是當時已惘然。是什麼意思啊,能用大白話說一說嗎。謝謝

2021-05-17 08:05:02 字數 4742 閱讀 6795

1樓:李秀麗

就如同像一個女孩表白的時候不敢開口或者不敢承擔責任,對自己迷茫對愛情不自信。本想讓她當老婆,可自己膽怯了吧。現在回頭想來滿滿的後悔只能當做回憶來想一想了吧,就如現在喜歡就追,年輕人更要敢愛敢恨吧。

2樓:匿名使用者

「此情可待成追憶,只是當時已惘然!」出自唐代詩人李商隱的《錦瑟》。

意思是:如此情懷,豈待今朝回憶始感無窮悵恨,在當時早已是令人不勝惘惘了。

譯成大白話就是:那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了,並不知道珍惜。

3樓:匿名使用者

那些美好的情和事,只能留在回憶中了,而在當時這些情和事看起來都只是平常,卻不知道珍惜。

4樓:匿名使用者

這是李商隱《錦瑟》中的最後兩句,也是全詩的點晴之筆。用咱們今天的大白話說就是從前的這份感情只能永遠留存在回憶裡了,很後悔自己年輕時少不更事,絲毫不懂得珍惜。附全詩如下:

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當時已惘然。

5樓:腿長

我個人理解就是,這段感情現在回憶起來很好,但是當時卻漫不經心對待對待,而且那段感情讓自己迷茫和惆悵。這句詩是表達對自己青春年華追思之情

6樓:老同學

意思是:這份情只能成為追思的回憶,可惜當年沒有用心體會而惘然錯過。

7樓:垂天之李雲

"此情可待成追憶,只是當時已惘然"意思是:那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了,卻並不知珍惜。

此詩約作於作者晚年,當是他回憶往事,對一生坎坷而發的感慨,儘管描寫委婉,旨意朦朧,但顯然有其寄託。李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事,以緣情造物的寫法,含蓄委婉地從多個不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情,痛惜華年流逝、抱負成空。

如何從語言學角度分析文學作品 5

8樓:水上三三

這個你應該關注《文學理論教程》童慶炳,我記得不錯的話,語言性分幾個方向。分析文學作品時關注語言變化,人稱感**彩等等方面吧。語言學分析,估計就是個技術活。

~~~門外漢,不要噴(只考研時讀過文學理論教程)

語言學和文學的區別?

9樓:妃兒

我總覺得語言學注重說話的得體,更加貼近生活;而文學是一種研究,藝術性更高,好像不食人間煙火似的!

語言學與文學的關係是什麼

10樓:神魄達克斯

語言學是研究漢語言或是其它語言的學科,比如說中國語言學中要學古代漢語,現代漢語,語言學概論,訓詁學等;文學有比較文學,古代文學,現當代文學,文學概論等等。它倆屬於相輔相成的關係。

語言學:

語言學(linguistics)是以人類語言為研究物件的學科,探索範圍包括語言的性質、功能、結構、運用和歷史發展,以及其他與語言有關的問題。語言學被普遍定義為對語言的一種科學化、系統化的理論研究。並且語言是人類最重要的交際工具,是思想的直接現實。

文學:文學是以語言文字為工具,形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式即體裁,表現內心情感,再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學,包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。

文學是人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學,一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。

最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學,魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。

現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。

文學是語言文字的藝術,是社會文化的一種重要表現形式,是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。

文學代表一個民族的藝術和智慧。文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

11樓:倆小豬來爵士

簡要來說,語言學的研究物件是語言文字,而文學研究的物件是文學作品

文學語言學的相關觀點

12樓:瑩兒

韋勒克,反對把文學僅僅當做語料的語言學研究。羅素把哲學的任務定性為對語言進行邏輯分析;海德格爾把語言看做是存在的家園;雅克布遜等認為完全可以通過文學語言的研究重新發現文學藝術的一般規律,應該應用語言學方法,重建文藝學體系。

儘管文學語言學的內容可能不是文學本體研究的全部內容,但是,顯然韋勒克對語言符號在文學研究中的意義和價值的判斷是有效的。

20世紀最偉大的文藝學家是語言學研究出身的,雅克布遜認為文學的根本規定性是文學性,而文學性在語言形式之中——語言的運用和修辭的安排。他一生致力於從語言學角度來說明文學性,並試圖把文學研究通過這個通道而上升為一種「科學」。他提出「相關變異性」概念,來指稱文學語言中各種二元對立因素及其相互轉化的規律。

進而,他把兩種普通修辭方式隱喻和轉喻看成是語言二元對立的典型模式,並由此來區分19世紀現實主義和浪漫主義,現實主義指向環境,通過轉喻了所表現人和環境的關係;浪漫主義通過隱喻,主要只向內心,意義隱含在字裡行間。利安思·布魯克斯在《悖論語言》一文中說:「科學的趨勢必須是使其用語穩定,把他們凍結在嚴格的外延之中;詩人的趨勢恰好相反,是破壞性的,他用詞不斷地相互修飾,從而不像破壞彼此的詞典意義。

」文藝學的本體論問題需要語言學的改造,其實批評問題也同樣需要語言學改造。瑞恰茲認為批評應該建立在語義學基礎之上,文學批評所針對的物件是「復義」,是語詞在語境中獲得的多重性意義。

羅蘭·巴特認為「把語言學本身作為敘事作品結構分析模式的基礎,看起來是合乎情理的」,「敘事作品具有句子的性質!」「敘事作品是一個大句子,如同凡是陳述句,在某種程度上都是小敘事作品的開始一樣!」

巴特主張用語法分析來做敘事模式的分析,而不是用人物性格、個性等作為區分模式的要素。巴特的這種主張得到託多洛夫的欣賞,託多洛夫「抽象的語言形式的印跡」是文學分析的歸宿,重要的是語義、句法、詞法的分析。句法結構分析尤其重要,他把句法結構分析分成兩個部分,一是陳述,二是序列。

陳述是敘事的基本單位,是不可簡化的「行為」,序列是構成完整故事的陳述彙集和排列。可以把人物看做名詞,把特徵看做形容詞,把動作看做動詞,名詞、形容詞、動片語合起來,構成陳述。

英美文學和語言學哪個好

13樓:匿名使用者

1,從考研難度來講,文學類的偏重文學理論,語言學偏重於實際應用分析,實際上是一個個人愛好問題,可以根據自己的愛好偏向來選擇,錄取分數上沒有多大區別。 2,從就業角度來說,當然是語言學要比英美文學好一些。因為文學類的偏向專門研究型別,最後一般都是繼續升學考博從事專門研究(就是當教師)。

而語言學即可以選擇研究型,也可以選擇應用型,就業情況來說,語言學要比文學好。 3,凡事也不是絕對的,個人愛好也關係到學習的熱情,結合愛好和就業全面考慮一下再進行取捨吧。

14樓:匿名使用者

文學方面不易於學.英美語言學的人多.竟爭大.小語種較為吃香

德語文學和德語語言學的區別

15樓:朗閣外語培訓

你好,關於德語文來學和源德語語言學的區別

1、德語文學,

bai主du要是研究文學,而且不僅僅是德國zhi的,而是德語範圍dao內的。當然,文學離不開語言,裡面肯定有對語言的研究,但還是以研究文學為主。

2、德語語言學,主要是對語言的研究。語言文字是文化的載體,也是文化的重要組成部分。

3、語言學是以人類語言為研究物件的學科,探索範圍包括語言的性質、功能、結構、運用和歷史發展,以及其他與語言有關的問題。語言學被普遍定義為對語言的一種科學化、系統化的理論研究。並且語言是人類最重要的交際工具,是思想的直接現實。

語言文學和語言學有什麼區別

16樓:貪戀妳的香吻

語言文字是文化的載體,也是文化的重要組成部分。中華傳統文化歷史悠久,由漢、壯、回等50多個民族的文化組成。在漫長的歷史沿革中,中華傳統文化逐步形成海納百川的恢巨集氣度和多元一體的綺麗態勢。

語言學(linguistics)是以人類語言為研究物件的學科,探索範圍包括語言的性質、功能、結構、運用和歷史發展,以及其他與語言有關的問題。語言學被普遍定義為對語言的一種科學化、系統化的理論研究。並且語言是人類最重要的交際工具,是思想的直接現實。

17樓:天涯暖響

從考研專業上看,語言文學研究的是文學作品中的語言,會學到很多關於文藝理論的東西,要多看文學書;語言學主要是關於語言本身的特性,比如研究語音,語法,詞彙,語言的教學和傳播等等,要學點外語。

18樓:匿名使用者

語言文學是以個大類裡面包括語言學

語言學和文學哪個好學

19樓:重奇兵數碼站

邏輯性好的學語言學,反之文學。

語言學比較有技術性和邏輯性,反之則文學。

語言學研究的是語言,語言開發出文學。

語言學是一個語系文明發展的編年史,反之則文學。

20樓:冷子墨與洛小茜

學過的表示都不好學,看個人天賦和愛好

此情可待成追憶,只是當時已惘然, 此情可待成追憶,只是當時已惘然 是啥意思

我很喜歡這首詩,特別是這一句.此情可待成追憶,只是當時已惘然 是啥意思?此情可待成追憶,只是當時已惘然 意思是 那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了,卻並不知珍惜。此詩約作於作者晚年,當是他回憶往事,對一生坎坷而發的感慨,儘管描寫委婉,旨意朦朧,但顯然有其寄...

此情可待成追憶,只是當時已惘然,出自哪?表達了什麼

此情可待成追憶,只是當時以惘然。出自晚唐詩人李商隱的 錦瑟 意思是 這些感情至今還可追憶,在當時卻是使人感到惆悵 迷惘。表達了詩人無可奈何,無限的惘然若失的情懷。全文 錦瑟 唐 李商隱 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只...

如果男的對女的說此情可待成追憶只是當時已惘然

原句選自李商隱來 錦源瑟 意思為追憶bai過去,儘管自己以一顆浸du滿血淚的真誠之心 zhi,付出巨大dao的努力,去追求美好的人生理想,可 五十弦 如玉的歲月 如珠的年華,值得珍惜之時卻等閒而過 面對現實 戀人生離 愛妻死別 盛年已逝 抱負難展 功業未建 幡醒悟之日已風光不再。曾經我很喜歡bai ...