龍到底是什麼樣子的?世界上到底有沒有龍

2021-05-23 16:43:14 字數 5850 閱讀 7077

1樓:匿名使用者

龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。又能興雲致雨,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,後成為皇權象徵,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載,夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。

另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍;有翼者稱為應龍;有角者稱虯龍;無角者稱螭龍。

龍最早出現在2023年前的一座原始社會的墓葬中,現在陳列於河南省濮陽市博物館裡,這是一條用貝殼砌成的龍,它造型粗獷,樣子像是蜥蜴,沒有豔麗的顏色,考古學家稱它為「中華第一龍」。

在早期,古人對大多自然現象無法做出合理解釋,於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量,群山打了那樣的雄姿,像魚一樣能在水中游弋,像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上,龍漸漸成了:駱頭,蛇脖,鹿角,龜眼,魚鱗,虎掌,鷹爪,牛耳的樣子。

這種複合結構,意味著龍是萬獸之獸,萬能之獸,萬能之神。

特別注意,龍只有五根手指,有四根手指的就不是龍,而是蜥蜴鱷魚之類的動物。

龍作為華夏先民的圖騰,起初不過是剛剛採自荒山的一塊毛石,粗礦而簡陋。在歷史老人的手中,它被不斷裁切、琢磨。商周予它威武,漢唐給它大度;龍在魏晉如竹林七賢,仙風道骨;在遼金則如草原野馬,恣肆奔騰,帝王貴胄使它至貴至尊,民間百姓讓它入鄉隨俗。

不知道你滿意不滿意。我就知道這麼多了。

2樓:匿名使用者

龍最早出現在2023年前的一座原始社會的墓葬中,現在陳列於河南省濮陽市博物館裡,這是一條用貝殼砌成的龍,它造型粗獷,樣子像是蜥蜴,沒有豔麗的顏色,考古學家稱它為「中華第一龍」。

在早期,古人對大多自然現象無法做出合理解釋,於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量,群山打了那樣的雄姿,像魚一樣能在水中游弋,像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上,龍漸漸成了:駱頭,蛇脖,鹿角,龜眼,魚鱗,虎掌,鷹爪,牛耳的樣子。

這種複合結構,意味著龍是萬獸之獸,萬能之獸,萬能之神。

特別注意,龍只有五根手指,有四根手指的就不是龍,而是蜥蜴鱷魚之類的動物。

龍作為華夏先民的圖騰,起初不過是剛剛採自荒山的一塊毛石,粗礦而簡陋。在歷史老人的手中,它被不斷裁切、琢磨。商周予它威武,漢唐給它大度;龍在魏晉如竹林七賢,仙風道骨;在遼金則如草原野馬,恣肆奔騰,帝王貴胄使它至貴至尊,民間百姓讓它入鄉隨俗。

古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足,馬首蛇尾。一說為身披鱗甲,頭有須角,五爪。

《本草綱目》則稱「龍有九似」,為兼備各種動物之所長的異類。其名殊多,有鱗者謂蛟龍,有翼者稱應龍,有角者名螭龍,無角名虯。小者名蛟,大者稱龍。

傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,無所不能。在神話中是海底世界主宰(龍王),在民間是祥瑞象徵,在古時則是帝王統治的化身。

《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」,列有以方位為區分的「五帝龍王」,以海洋為區分的「四海龍王」,以天地萬物為區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詘祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。

宋徽宗大觀二年(2023年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。清同治二年(2023年)又封運河龍神為「延庥顯應分水龍王之神」,令河道總督以時致祭。

在《西遊記》中,龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順,稱為四海龍王。

龍王神誕之日,各種文獻記載和各地民間傳說均有差異。舊時專門供奉龍王之廟宇幾乎與城隍、土地之廟宇同樣普遍。每逢風雨失調,久旱不雨,或久雨不止時,民眾都要到龍王廟燒香祈願,以求龍王治水,風調雨順。

考古專家認為,早期的龍就是一種頭上帶角的蛇,是一種純粹的爬行動物;而有些人則認為,龍最初形成地,龍頭很像豬,龍身則與蛇身相同;還有人指出,龍是由鱷魚蛻變而成的。

關於龍的起源,在經歷了長期的研究和考證,人們終於取得了一個較為一致的共識:龍是多種動物的綜合體,是原始社會形成的一種圖騰崇拜的標誌。

龍起源於新石器時代早期,距離今天的時間不會少於八千年。這個時期,原始先民已不單純地、被動地依靠上天的賞賜了,他們把獵獲的野馬野牛野豬等等畜養起來;也不單單吃那些是採拾得來的野果了,而是有選擇地種植穀物以求收穫。他們能夠熟練地取火用火,學會了用木頭搭簡單的房子,開始磨製石器、骨器,手工製作陶器,逐漸定居下來,從事生產活動了。

生產活動使人們同大自然的接觸越來越寬泛,自然界作為人之外的不可思議的力量對人們精神世界的撞擊也越來越大。

為什麼魚類穿遊不居,灣鱷聲形俱厲,蛇類陰森恐怖,蜥蜴形色怪異?為什麼雲團滾滾,電光閃閃,雷聲隆隆,大雨傾盆?為什麼海浪翻卷,虹貫長空,泥石流咆哮而下,吞吃人畜,所向披靡?

……這些動物的行為和變化不已的自然天象對古人來說,是無法科學解釋的。

他們模糊地猜測到,應當有那麼一個力大無窮的,與「水」相關的「神物」主宰著指揮著、操縱著、管理著這些動物和天象,像一個氏族必有一個頭領那樣;或者說,這些動物和自然天象是這個「神物」的品性體現,像人要說話,要呼叫,要吃喝拉撒睡,要嘻笑怒罵一樣。

龍,作為一種崇拜現象,一種對不可思議的自然力的一種「理解」,也就從這個時候起,開始了它的「模糊集合」。

遼寧阜新查海原始村落遺址出土的「龍形堆塑」,為我們的「時間定位」提供著證據。查海遺址屬「前紅山文化」遺存,距今約2023年。「龍形堆塑」位於這個原始村落遺址的中心廣場內,由大小均等的紅褐色石塊堆塑而成。

龍全長近20米,寬近兩米,揚首張口,彎腰弓背,尾部若隱若現。這條石龍,是我國迄今為止發現的年代最早、形體最大的龍。(有文章稱,山西省吉縣柿子灘石崖上有一幅距今達一萬年的魚尾鹿龍巖畫,當是龍的最早的雛形。

這幅巖畫未見發表,其面目如何,還不得而知。)接下來還有內蒙古敖漢旗興隆窪出土的距今達七八千年的陶器龍紋,陝西寶雞北首嶺遺址出土的距今達七千年的彩陶細頸瓶龍紋,河南濮陽西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龍紋等。

龍的模糊集合過程的起點在新石器時代,經過商、周至戰國時期的長足發展,到秦漢時便基本成形了。這個「基本」有兩個意思,一是說構成龍的框架、要素、樣式,秦漢時都基本具備了;二是說龍是一個開放的、不斷納新的系統,它並不滿足秦漢時的基本成形,之後的歷朝歷代,直到今天,還都在不斷地加減、變衍和發展。

龍的雛型在新石器時代晚期已萌芽,是以夏族圖騰為主體虛擬的想象物。古人對它有種種解釋。有說[tng]蛇沒有腳而能飛(見《荀子

3樓:匿名使用者

哈樓` 世界上有龍 我在電視上看到了的

4樓:趙世天

有,應該是一種外觀奇特的遠古大蜥蜴!現在可能看不到它的蹤跡了!

5樓:匿名使用者

龍是不存在的,龍是用一些動物最厲害的部位組裝的,是一種精神象徵,含義是學習別人的長處,強大自身。

龍到底是什麼樣子的?世界上到底有沒有龍?

6樓:樂觀的l無謂

龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物,傳說能隱能顯,春風時登天,秋風時潛淵。又能興雲致雨,為眾鱗蟲之長,四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,後成為皇權象徵,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。

《山海經》記載,夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍;有翼者稱為應龍;有角者稱虯龍;無角者稱螭龍。

龍最早出現在2023年前的一座原始社會的墓葬中,現在陳列於河南省濮陽市博物館裡,這是一條用貝殼砌成的龍,它造型粗獷,樣子像是蜥蜴,沒有豔麗的顏色,考古學家稱它為「中華第一龍」。

在早期,古人對大多自然現象無法做出合理解釋,於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量,群山打了那樣的雄姿,像魚一樣能在水中游弋,像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上,龍漸漸成了:駱頭,蛇脖,鹿角,龜眼,魚鱗,虎掌,鷹爪,牛耳的樣子。

這種複合結構,意味著龍是萬獸之獸,萬能之獸,萬能之神。

特別注意,龍只有五根手指,有四根手指的就不是龍,而是蜥蜴鱷魚之類的動物。

龍作為華夏先民的圖騰,起初不過是剛剛採自荒山的一塊毛石,粗礦而簡陋。在歷史老人的手中,它被不斷裁切、琢磨。商周予它威武,漢唐給它大度;龍在魏晉如竹林七賢,仙風道骨;在遼金則如草原野馬,恣肆奔騰,帝王貴胄使它至貴至尊,民間百姓讓它入鄉隨俗。

世界上到底有沒有龍?

7樓:凝靜堂

本人認為真龍是存在的。1:雖然我沒見過龍,但是我相信世界之大,無奇不有。

2:十二生肖裡面除了龍以外其他的動物全部都存在的,難道我們的祖先無聊到編織一個不存在的動物來愚弄後人嗎?還說我們是龍的傳人。

(你會不會跟你的後代子孫編織一個不存在的東西讓他傳承下去?)3:龍的故事在民間流傳幾千年,並且有許多人都說自己見過龍,在以前通訊完全不發達的社會,我不會相信一個不存在的動物可以傳遍全國甚至全世界,更巧合的是,每個說自己見過龍的人,說出來龍的形象除了顏色不同,大體形象都是一樣的。

4:科學的解釋:相信科學,反對迷信。

現代人都知道這句話,我不知道這句話是誰最先說出來的。但是,我真的認為先說出那話的人根本連什麼是迷信都不知道。先解釋下( 迷信:

迷惘地信服,盲目地相信。)科學有很多事都解釋不了的情況下就盲目的要相信科學,那本身是不是就是迷信科學呢?5:

從科學的角度分析:恐龍,霸王龍,翼龍甚至ufo,那都是大家沒有見過的,為什麼科學就相信他們存在呢?我知道 ,大家會說,恐龍有化石作為他存在過的證明,那麼龍又何嘗沒有標本呢,本富山縣的瑞龍寺卻收藏著龍的標本和人魚的標本,相傳在明治四年時由中國輸入的。

據記載發現這條龍的是一位中國農民,當時他是經過河邊時看見這隻奄奄一息的龍,立刻用木棍將它打昏,後來他帶到港口**,為一日本商人購買,日本商人轉讓賣給萬代藤兵衛做為收藏,萬代藤兵衛愛不釋手。萬代藤兵衛是有名的收藏家,生前於天和二年九月將龍捐給日本大阪市浪速區瑞龍寺。6:

那些所謂的科學家們把平時少數人看到的不明物體,比如說龍,他們的解釋就是不明物體,或者是人的幻覺,不可能是龍。我想問下,你既然也說是不明物體,那麼為什麼你們就那麼肯定不是龍呢?他的答案一定是,世界上根本沒龍。

呵呵,是真沒有還是多數人沒見過呢?難道科學家沒見到過的東西就不存在嗎?以前不是說馬王堆挖出千年不腐的女屍嗎?

難道在沒有挖掘出土之前,你們科學家也說世界上根本沒有千年不腐的女屍嗎?要記住:你們是科學家,不是發明家。

有些事物只是還不為世人所知而已,並不是就一定不存在。。

龍 如果是編的 中國幾千年來除了龍鳳神獸之外從來就沒有改變過 從有記載的夏商周到清王朝 也就是這些 為什麼沒編出來其他的呢 是不想編還是腦筋僵化??其實人的思維是難以憑空捏造神話傳說和 一整套關於假的東西流傳上千年而不被淹沒的 龍是怎麼來的呢 神奇的事情**往往很簡單 告訴你 就是有人看見了 而且看見的人中就有會畫畫的人 畫下來了 就這麼簡單 宋朝有人見過在自家後院打水一條龍從井裡面飛了出來 中國有叫龍城的 就是那個城裡經常出現龍 故而得名 都是作者親身的經歷或者是聽親近的人說起的 現在也有人見過 五年前 我們報紙報道說一個小夥子看見天上有一條龍飛過 然後報紙裡又冒出一個所謂專家 說那小夥子看錯了 因為天上沒有龍所以你看錯了 你說說這是什麼狗屁理由 自己的眼睛被別人說是看錯了 就是說那個專家用猜的都比那個看見的看得明白是吧 他孃的 這專家是什麼養的 誰養的一目瞭然 無神論形成了大勢力 你把你看見的說給他聽 說出來就被無神論一通亂批 人家也不敢說了 就也不說了 說都不敢說 更別說寫出來文章發表了 更不要說研究了 聽得少了 就以為沒有人見過了 所以現在有人就「古代有 現在沒有 那是古代人不懂科學的想象」 其實我們忽略了現在的語言環境的背景 而給自己造成了知識真空 反倒去笑話說有的人 幾千年都有人見過 寫過很多東西 這就是證據 難道幾千年來的記錄 不算強有力嗎 那還要什麼樣的證據才能然這些蠢人相信 這世界上還有人的眼睛輕易看不見的東西,正所謂謠言止於智者。不存在的東西怎麼會流傳這麼久,我經常看電視裡面誰的武功好,比如:

武當張三丰,少林達摩等等,多數人都說那是假的不存在的人物,那我想知道,現在人們學的少林功夫,武當太極拳難道是那些所謂的科學家創出來的??現在的科學家就會拿著科學的名義忽悠人。呵呵 ,我還是書上看到別人說:

現在的專家專吹牛b還扯蛋!我們都是炎黃子孫,也是龍的傳人,誰敢說我們不是炎黃子孫 我就相信龍不存在

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