1樓：匿名使用者
正確應為天地君親師，為中國儒家祭祀的物件，多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合，也是傳統敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值觀念取向。
天地君親師思想發端於《國語》，形成於《荀子》，在西漢思想界和學術界頗為流行，明朝後期以來，崇奉天地君親師更在民間廣為流行。
2樓：蘇堤舊事
天地君親師，為中國民間祭祀的物件，多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合，也是傳統敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值觀念取向。
天地君親師思想發端於《國語》，形成於《荀子》，在西漢思想界和學術界頗為流行，明朝後期以來，崇奉天地君親師更在民間廣為流行。
祭天地源於自然崇拜，中國古代以天為至上神，主宰一切，以地配天，化育萬物，祭天地有順服天意，感謝造化之意。祭祀君王源於君權神授觀念。由於在封建社會君王是國家的象徵，故祭祀君王也有祈求國泰民安之意。
祭親也就是祭祖，由原始的祖先崇拜發展而來 。
天地君親師是傳統社會中倫理道德合法性和合理依據，由於深入人心，對民眾的物質生活和精神生活各方面都產生巨大影響。
3樓：匿名使用者
天地宗親師位是錯誤的，應該是天地君親師位或者天地國親師位！
4樓：幻世來客
現代沒皇帝，多數供奉：天地國親師位。
5樓：匿名使用者
應該是「天地君親師」。古人敬畏天地，拜祭天地是情理之中的。對於天授神權的皇帝，當然是要拜的。
對已經故去的近親要拜，表示不忘記祖先。君，皇上；親，雙親。舊時教育子弟，供一木牌，上寫此五字，表示此五者依次為人生最須尊崇、服從者。
吳虞 《讀荀子書後》：「其《禮論篇》曰：『禮有三本：
天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也……』此實吾國『天地君親師』五字牌之所由立。」 魯迅 《且介亭雜文末編·我的第一個**》：「我家的正屋的**，供著一塊牌位，用金字寫著必須絕對尊敬和服從的五位：
『天地君親師』。」
6樓：匿名使用者
天地君親師位吧天地就是神明瞭君，皇帝親，長輩父母師，老師
7樓：匿名使用者
應該是天地君親師，這是說，中國以前說的要跪拜的，跪天，跪地，跪君【皇帝】 ，跪親【父母】，跪師【老師，先生】
《天地君親師位》是什麼意思「
8樓：i吃棗的貓
「天地君親師位」是舊中國許多家庭中堂供奉的「神位」。
天：在古代人的印象中，天是人間禍福的主宰，也是自然的支配者。天在能給人福澤的同時,也能給人災難，能降雨使得人們豐收，也能不降雨讓人們遭到饑荒。
地：人類的一切生存所需都取之於地，把大地比作母親，是再恰切不過的了。
君：從傳說中的伏羲女媧開始，炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、到文、武、周公，這些人都是歷史的有道明君。
親：按照儒家的劃分，它屬於孝悌仁義的範疇，也就是說，對長輩要孝順，對同輩要友好，對朋友要寬容，對晚輩要慈愛，夫妻之間要有禮遇。
師：在古代指歷代明君，如伏羲、炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、周公、孔子。
起源：天地君親師思想發端於《國語》，形成於《荀子》，在西漢思想界和學術界頗為流行，明朝後期以來，崇奉天地君親師更在民間廣為流行。
古人敬畏天地，拜祭天地是情理之中的。對於天授神權的皇帝，當然是要拜的。對已經故去的近親要拜，表示不忘記祖先。
後來沒有了皇帝，但是這種在神龕上供奉「天地君親師位」的傳統，還是保留下來。
9樓：匿名使用者
我的認為:「天」指父親，「地」指母親，「君」指皇帝，「親」指親人，「師」指老師。這些人是帶給自己生命和財富的使者，依位必須敬仰的意思。
10樓：du知道君
「天地君親師位」是舊中國許多家庭中堂供奉的「神位」，這神位上排列第5的「師」，便是傳道授業、答疑解惑的先生。把「師」供在「神位」上天天頂禮膜拜.
古人敬畏天地，拜祭天地是情理之中的。對於天授神權的皇帝，當然是要拜的。對已經故去的近親要拜，表示不忘記祖先。
後來沒有了皇帝，但是這種在神龕上供奉「天地君親師位」的傳統，還是保留下來。
"天地君親師"是什麼意思？
11樓：金果
天地君親師，為中國儒家祭祀的物件，多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合，也是傳統敬天法祖、孝親順長、忠君愛國、尊師重教的價值觀念取向。
「天地君親師」的思想發端於《國語》，形成於《荀子》。東漢時期，在《太平經》中就出現了形式整齊的「天地君父師」的說法。北宋初期，「天地君親師」的表達方式已經正式出現。
明朝後期以來，崇奉「天地君親師」在民間廣為流行，把它作為祭祀物件也已經比較普遍。
清雍正初年，第一次以帝王和國家的名義，確定「天地君親師」的次序，並對其意義進行了詮釋，特別突出了『師』的地位和作用。從此，「天地君親師」就成為風行全國的祭祀物件。
12樓：跳躍全壘打
天地君親師是中國民間祭祀的物件。舊時民間多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合。
祭天地源於自然崇拜，中國古代以天為至上神，主宰一切，以地配天，化育萬物，祭天地有順服天意，感謝造化之意。祭祀君王源於君權神授觀念。由於在封建社會君王是國家的象徵，故祭祀君王也有祈求國泰民安之意。
祭親也就是祭祖，由原始的祖先崇拜發展而來 。祭師即祭聖人，源於祭聖賢的傳統，具體指作為萬世師表的孔子，也泛指孔子所開創的儒學傳統。天地君親師何時合併在一起祭祀已不可詳考。
13樓：幻世來客
上天、大地、皇帝、祖宗、老師。
現代家庭供奉的多數是：天地國親師。
14樓：匿名使用者
其實也是一種封建態度在古人心裡、天最高、地次之、君為首、親人次之 、師長再次之所以也有忠孝禮義之說、只是君主對統治下的民眾一種強硬的思想、
15樓：匿名使用者
就是按重要的次序排列的，先是天和地 然後是君王 親人（長輩) 最後是老師
天地國親師位的意思，為什麼會掛這個中堂？
16樓：江小嫿
」天地君親師「是中國儒家祭祀的物件，充分地表現出儒教民眾對天地的感恩、對君師的尊重、對長輩的懷念之情；掛在中堂表示尊重，對重大節氣、事情的烘托。
「天地國親師」的具體解析：
天古人的印象中，天是人間禍福的主宰，也是自然的支配者，天在能給人福澤的同時，也能給人災難，能降雨使得人們豐收，也能不降雨讓人們遭到饑荒；
地人類的一切生存所需都取之於地，因此中國民間以祭拜土地神的方式，表達對大地的敬仰；
君從傳說中的伏羲女媧開始，炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、到文、武、周公，這些人都是歷史的有道明君，為人類社會文明的發展做了巨大的貢獻；
親按照儒家的劃分，它屬於孝悌仁義的範疇，也就是說，對長輩要孝順，對同輩要友好，對朋友要寬容，對晚輩要慈愛，夫妻之間要有禮遇；
師這個師不僅僅是傳授文化知識的教師，而且也指心靈根源的精神導師，在古代這個「師」更多的指歷代明君，如伏羲、炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、周公、孔子，因為他們的德服眾人，功績使得後人受益。
17樓：匿名使用者
天地君親師是中國民間祭祀的物件。舊時民間多設一天地君親師牌位或條
幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合。祭天地源於自然崇拜，中國古代以天為至上神，主宰一切，以地配天，化育萬物，祭天地有順服天意，感謝造化之意。
祭祀君王源於君權神授觀念。由於在封建社會君王是國家的象徵，故祭祀君王也有祈求國泰民安之意。祭親也就是祭祖，由原始的祖先崇拜發展而來 。
祭師即祭聖人，源於祭聖賢的傳統，具體指作為萬世師表的孔子，也泛指孔子所開創的儒學傳統。
18樓：匿名使用者
正堂左：x氏歷代宗親考妣之神位。正堂中：天地國親師位。正堂右：司命灶君之香位。左右還有一副對聯。
在老家，家家戶戶都會掛中堂，上面有幾個字都是什麼意思？有什麼來歷中間是「天地國親師位」，有的會是「
19樓：焚琴煮鶴摔玉璽
這排的是神位，農村敬神，天神最大，地神次之，所謂的天地菩薩，在神堂中居前頭。國為君，封建傳承國君乃天子，為第三。親為祖宗，歷代祖宗神位排第四。
第五為老師，古時重師道，一日為師，終生為父，師在最後
天地君親師位和天地國親師位有麼不同
20樓：何全獨黛
希望對你有幫助：位不是通假字，位是指牌位。天地君親師位是指供奉的牌位。
天地君親師是中國民間祭祀的物件。舊時民間多設一天地君親師牌位或條幅供奉於中堂。為古代祭天地、祭祖、祭聖賢等民間祭祀的綜合。
祭天地源於自然崇拜，中國古代以天為至上神，主宰一切，以地配天，化育萬物，祭天地有順服天意，感謝造化之意。祭祀君-王-源-於-君-權-神-授-觀-念。由於在封-建-社-會-君-王-是-國-家-的-象-徵，故祭祀君-王也有祈求國泰民安之意。
祭親也就是祭祖，由原始的祖先崇拜發展而來
。祭師即祭聖人，源於祭聖賢的傳統，具體指作為萬世師表的孔子，也泛指孔子所開創的儒學傳統。
21樓：民俗應用定製
「君」親；是：《單一》指當代的君王「黃帝」「國」是指一個國家，也包括最高領導，？
22樓：籠龍農隆
我個人認為牌位上寫君字更為恰當些，君乃有道明君也，從傳說中的伏羲女媧開始，炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、到文、武、周公，這些人都是歷史的有道明君，把人們從茹毛飲血的蠻荒時代引導至人類文明時代，發明了各種生活工具，提高了生活質量，奠定了人倫大綱，為人類社會文明的發展，做了巨大的貢獻。據說伏羲女媧制定人倫夫妻大綱，成為人倫之祖;炎帝嘗百草，一天能遇上五十種毒，神而化之，從而發明了中草藥，直到今天人們都在使用;黃帝所著的真宗修身養性之道，發明的醫理和鍼灸流傳世界使用到今;大禹治水三過家門而不入，這種大公無私的精神，正是人們學習的榜樣;周文王發明的農曆，二十四節氣，一直沿用至今，對中國這樣的農業大國的貢獻是毋庸置疑的;"周公之禮，國與國交，大禮三百，人與人交，威儀三千，成為社會穩步發展的保障"，現代的人與人之間，還是得用禮來維持人際關係，國與國之間，還是得用禮來維持著國家之間的交往。國字他是指國家，而我們在神位上供奉的是天，地，人，三大綱目。
其中人字裡面就是指的，君親師。但有些地方也有人寫國字的，還有些寫宗字的。我也是百思不得其解。
23樓：夏憶綾
一個是古代，一個是現代……
姓劉的天地君親師位牌位兩邊對聯 我姓劉,堂屋天地君親師位兩邊對聯寫什麼
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