1樓：默默她狠傷
原因：古時候，一個人出生後，長輩會給他起第一個名字，這就是「幼名」。等到他長大成年之時，就要在名之外另取一「字」。
《禮記·士冠禮》：「冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。」
這句話的意思是：一個人的「名」只在君王或長輩面前才能使用，而「字」是用來在平輩或晚輩間稱呼的。
在古代時，名是幼時起的，供長輩呼喚。男子到了二十歲**，要舉行冠禮，這標誌著本人要出仕，進人社會後，另取一個「字」為名。
2樓：匿名使用者
古人在相見的時候往往不會對對方直稱其名，因為這在古代是非常不尊重對方的行為，所以在稱呼對方的時候往往是稱他的字、號。
在孩子出生三個月後，父親就要對孩子起名了，這個時候父親一般會根據孩子出生的時間，地點或者對孩子的希望來給孩子命名。
然後字，則是男子在二十歲行冠禮後，或者是女子十五歲行笄禮時由長輩，或者比較親近的，比如老師、**等，給起的；而號，則是自己起的，這個起的時間沒有講究，一般除供人呼喚外，還用作文章、書籍、字畫的署名。
對於取字，則是因為孩子已經成年，也要面臨種種人了，取字方便了他人的稱呼；名則是除了皇帝稱臣民以及父親稱兒子可以用，其他都不行；號，一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感，對人稱號是種尊重。
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名與字的聯絡
1、並列，名和字的意思相同或相通，比如屈平，字原，古語中「廣平曰原」，所以兩者意思相同。
2、相近，但不完全一樣，可以互為補充。比如陸機，字士衡，機、衡二字都是北斗星宿的名，相輔相成。
3、相反，朱熹，字元晦，熹是晨光的意思，表示天亮，而晦則是黑暗的意思，表示天黑。
4、相順承、互為因果或可以用來解釋名，比如趙雲，字子龍。
3樓：胡說大本營
字，是一個人名的註解、補充和延伸，便於區分兄弟幾個的不同。
古代中國人認為直呼姓名是不禮貌的，所以把名叫做 「名諱」 。
字，也叫做 「表字」 ，表就是表示、表達的意思。字一般是自己起的，須與名相對應。
號，不是每個人都有的。一般失意文人、貶謫**都有號。
普通百姓也可以有字的。比如劉邦在布衣時，就有字。
曹操，字孟德。表示他是庶出的老大，操行與德行是相對應的；
孫權，字仲謀。表示他是嫡出的老二，權力與智謀相呼應；
劉秀，字文叔。表示他是嫡出的老三，文與秀相呼應；
左宗棠，字季高。表示他是老四；
馬謖，字幼常。表示他是老馬家的小五哥兒。
趙雲，字子龍。哥一個，雲從龍、虎從風嘛；
李白，字太白；杜牧，字牧之。這種情況叫做 「以字行」 。當名是動詞、形容詞時，要以字行。
還有很多，有時間再說吧。
4樓：徐聖軒
因為古代人幼時取一個名叫「幼名」,是名字,長大後又有一個名,如:李白字太白,叫字。文人雅士會有號,如李白號青蓮居士
5樓：吸血排骨男
古代氏族子弟或儒家**，一般有三個稱呼，既名、字、號。比如李白，李白名白，字太白，號青蓮居士。同時，也可以以他的官名或者是所住地方稱呼，比如杜甫，人們又稱杜工部。
在古代，普通老百姓只有姓名，和小名，其他是沒有的。比如李狗蛋，他姓李名狗蛋，小名蛋蛋。而大戶人家，則不同。
姓，代表這個家族；名，是剛出生不久，長輩給起的，比如父母爺爺等；字，則是男子在二十歲行冠禮後，或者是女子十五歲行笄禮時由長輩，或者比較親近的，比如老師、**等，給起的；而號，則是自己起的，這個起的時間沒有講究，你什麼時候起都可以，一般除供人呼喚外，還用作文章、書籍、字畫的署名。
如果不是特別親密的人，或者是長輩，叫人名，是一種不禮貌的行為，一般是以字或者號來稱呼的。
6樓：東野狂客
字是對這個人的稱呼，以前人叫諸葛亮，只能叫孔明，或者叫臥龍，有的人是沒有號的，號能夠反映一個人的性格，直呼其名在古代是沒文化的象徵！
為什麼古人都有字什麼，號什麼？
7樓：苦味精味苦
1、古代男子**，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。後稱字為表字。
2、在古代有的人除名、字外，還有「號」。號是人的別稱，所以又叫「別號」。號的實用性很強，除供人呼喚外，還用作文章、書籍、字畫的署名。
如盧仝《玉川子詩集》、杜牧《樊川文集》、《鬆雪六體千字文》、老蓮《荷花鴛鴦圖》等。如果我們不熟悉古代文人作家的別號，就很難知道這些作品的作者是誰。所以，對古代文人作家我們不但要掌握他們的名和字，而且還要記住他們的號。
8樓：圍棋少年支持者
字大多是別人給的，號是自己起的
古代人命名有了名字，為何還要取「字」和「號」呢？
9樓：流忘傾黎
古代人是比較注重禮儀尊卑的，名字是長輩取的，字是用來同輩稱呼用的，號是用來表達自己的志向。
10樓：言行一致
古人的「名」通常情況下是用來自稱，而「字」則是用來方面別人對自己的稱呼。如果直接稱呼別人的名，就是對別人的不尊重，是一種冒犯的行為。
11樓：
在古代是比較講究禮儀和輩分的，尊卑分明，取名字也是按輩分來取的，有長輩取得，來表達對自己的期望，或者根據自己的人生生活狀態來取號。
12樓：巴比龍鴨
在古代人們的稱號一般有三種名、字、號。名是一般是長輩取得。字一般都是自己取得，在平輩之間使用。
13樓：彩雲飄飄
古人都是注重禮儀的，只有長輩才可以直呼其名，取自和號也是為了同輩之間的稱呼。而且名字大多是父母所贈，而字或號大多是師長所賜，也是間接的表明自己的志向。
14樓：匿名使用者
古代是一個禮治社會。古人有了名字，但是他們的字更能表現他們自身的志向，而他們的名字是父母對於他們的期望。
15樓：小小的肥肥
因為古人的「名」是隻有長輩能叫的，「字」是小名，用在平輩晚輩和自稱中用，「號」多為自取，表達自身的志向。
16樓：高昂的獨角獸
古代注重禮法，字是稱呼的延續，號是自己的志向。
17樓：陳皮我愛了
古代的人給自己取「字」和「號」一般都是為了表達自己的某種志向或者是對未來的希望。
古人為什麼有了名字還要有字？那有什麼意義？
18樓：無名之人
字一般指表字，表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子十五歲，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德。
凡人相敬而呼，必稱其表德之字。後稱字為表字。
在古代，由於特別重視禮儀，所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或上對下、長對少的稱呼。平輩之間，只有在很熟悉的情況下才相互稱名，在多數情況下，提到對方或別人直呼其名，被認為是一種不禮貌的行為。
19樓：晴晴
古人於名、字、號之間的關係，可簡單地概括為：名以正體，字以表德，號以明志，齋室寄情。
20樓：重陽子
古時不能直呼大名所以有字
古人的名，字，號，有什麼區別
21樓：匿名使用者
中國古人的姓名和現代
一樣，是人們在社會交往中用來代表個人的符號。我們現在稱某人的名字是什麼與古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。
古人一誕生就起名，**後則有字，號；死後有諡號。《禮記．檀弓上》：「幼名、冠字，周道也。
」名，是在社會上使用的個人的符號。自稱用名，稱人以字。 「字」往往是「名」的解釋和補充，是和「名」相表裡的，所以又叫「表字」。
古人「名」和「字」的關係有意義相同的，如：東漢創制地動儀的張衡字平子、「擊鼓罵曹」的文學家禰衡字正平，他們名、字中的「衡」就是「平」；宋代詩人秦觀字少遊、陸游字務觀，他們名、字中的「觀」和「遊」也是同義。
「名」和「字」有意義相輔的，如：東漢「舉案齊眉」的文學家梁鴻字伯鸞，「鴻」、「鸞」都是為人稱道的兩種飛禽；唐代詩人白居易字樂天，因「樂天」故能「居易」；宋代作家晁補之字無咎（「咎」是過錯），因能「補」過才能「無咎」。
「名」和「字」有意義相反的如：宋**學家朱熹字元晦、元代書畫家趙孟頫字子昂他們「名」、「字」中的「熹」與「晦」、「頫（俯）」與「昂」都是反義。
古人的「名」、「字」往往取自古書古典，如：曹操字孟德，《荀子》有「夫是之謂德操」句。唐代文學家陸羽（著有《茶經》，後世尊為「茶神」）字鴻漸，是取自《周易》「鴻漸於陸，其羽可用為儀」。
古人的「名」、「字」還常用來表示在家族中的行輩。先秦時，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟長幼，如伯夷、叔齊，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，「仲」就是老二。漢代以後逐漸在「名」或「字」中用同樣的字或偏旁表同輩關係，如宋代文學家蘇軾、蘇轍兄弟共用偏旁「車」表同輩。
除了名、字，有些古人還有號。「號」是一種固定的別名，又稱別號。封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號（包括齋名、室名等）。
如唐代李白的青蓮居士、杜甫的少陵野老、宋代蘇軾的東坡居士、明代唐寅的六如居士、清代鄭燮的板橋等，都是後人熟知的；有些別號的使用率甚至超過本名（如蘇東坡、鄭板橋等）。別號是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行輩的限制，因而可以更自由地抒發或標榜使用者的某種情操。別號中常見的「居士」、「山人」之類就是為了表示使用者鄙視利祿的志趣。
有以號明志的，如宋周敦頤稱濂川先生，明歸有光稱震川先生，王夫之稱船山先生等。還有在死後由門人、後人上的尊號（「私溢」），如晉代陶潛的靖節等。諡號，即死後由皇帝頒賜的榮稱。
如宋包拯稱包孝肅、岳飛稱**穆、清紀昀稱紀文達等。另外還有「綽號」，這大都是他人所取而得到公認的別號，是對人的刻畫和形容。如《水滸》裡梁山上一百○八人個個都有綽號，大都準確地描摹了人物性格、特長或生理特點，這些綽號作為姓名的代稱，更是人們所熟知的。
古人為什麼有字和號？字和號是什麼意思？
22樓：獨孤鑑宗
古代人的名字和現代有很大的差別。
名，一般指人的姓名或單指名。幼年時由父母命名，供長輩呼喚。
字，是男子20歲（**）舉行加冠禮時取字，女子15歲許嫁舉行笄（jī）禮時取字，以表示對本人尊重或供朋友稱呼。
號也叫別稱、別字、別號。《周禮·春官·大祝》：「號為尊其名更美稱焉」。名、字是由尊長代取，而號則不同，號初為自取，稱自號；後來，才有別人送上的稱號，稱尊號、雅號等。
無論是字還是號，都只有文人士層的人才有，下層百姓是沒有的
23樓：匿名使用者
字是表字,號相當於別稱。「字」往往是「名」的解釋和補充
號」是一種固定的別名，又稱別號.封建社會的中上層人物（特別是文人）往往以住地和志趣等為自己取號
古人為什麼又要取名字又有字有號
24樓：百度使用者
現在的人，大多數有「名」，無「字」，所以當我們說到「名字」的時候，通常
25樓：碎夢冥魂
名字是父母是的，代表父母的期待，字和號是自己起的，表示對自己的期待
為什麼古人的名字後有字和號
26樓：
呵呵，樓上bai複製貼上du一大篇，沒有答到
zhi點子上。 古人忌諱直呼dao他人姓名
（可能是上古原始宗內教容的遺俗），所以在男子成年後要另起表字。 只有長輩和上位者才能稱呼某人的姓名，其他人應該稱呼他的字，否則就是不尊敬，失禮。 隨著時代的變遷，至少到元朝時普通的平民百姓不再有表字，表字成為地位的象徵。
常見有人在讀了幾天書或有了幾個錢後請先生起個表字。
古人的名字為什麼有名又有字，為什麼古人的名字有「字」？「字」是什麼意思，代表什麼？
古人取字號是為了表現自我期待和精神追求，是中國獨特的語言文化現象，很有講究，命字方法主要有幾個原則 同義反復。如屈原名平，字原，廣平為原 諸葛亮字孔明，陶淵明字元亮，周瑜字公瑾，文天祥字景瑞，都屬此類。反義相對。晉大夫趙衰 減少意 字子餘 增多 曾點 小黑也 字子晳，色白也。朱熹 火亮 字元晦 昏暗...
古人為什麼要避諱，為什麼古人特別注重避諱
為了顯示被避諱人身份的尊貴！嗯 建議樓主去看看陳援庵先生的 史諱舉例 為什麼古人特別注重避諱 古人經常由於避諱要改名，古代為何要執行嚴格的避諱制度？因為古代的封建制度是非常的嚴格。而且尊卑有序，不能跟官宦人員重名。主要還是因為當時的話皇帝的權力是非常大的。因為你們是絕對不可以和皇帝重名的，這是不可以...
古人都喜歡竹子是為什麼呢
風高亮節啥！古人注重道德品質！中國文人作詩做畫的傳統題材，不管是寫竹還是畫竹，都取其高貴品質 潔身自好 正值堅韌 樂觀向上的精神。竹子本身具有寧折不彎的特性，古人託物言志，以竹子來標榜自己正直不屈的名節。有著高風亮節 虛心向上 欺霜凌雪的精神！宜賓蜀南竹海，清幽寧靜，人間仙境！來欣賞一首宋代秦觀的滿...