家裡擺放著的釋迦摩尼佛像,觀世音菩薩還有福祿壽星老,家裡長期沒人該怎麼辦

2021-05-26 02:29:50 字數 5382 閱讀 4770

1樓:無敵小胖無敵

敬神是打心眼裡尊敬,不是面子工程,正所謂心誠則靈,所以不用太介懷。不管是釋迦摩尼佛還是觀世音菩薩都是引人向善的,只要你心存善念,那麼註定好人有好報。

觀音菩薩如何擺放

2樓:齊家網

基本佛臺擺設要求是: 1 不能靠近廁所 (家裡廁所平時要把門關上)。 2 不能正對廚房。

3 不能放在電視機、冰箱等上面、空調的正下方。如果靠近電視機或者環境比較雜,可以做一個帶木門的櫃子,平時不燒香的時候把櫃門關起來,同時上香的時候不要開電視機。但是,不能用玻璃罩子罩住菩薩像。

4 不能供在夫妻臥房(老年夫妻房除外)。 5 單人臥室可以供奉,但床尾不能正對佛臺。 6 不能供在凸出不連地基的陽臺上,如果是室內陽臺的話可以。

7 任何佛菩薩像包括供奉的香爐油燈等均不能懸空擱置,必須有桌子、櫃子、架子等落地物支撐。 8 菩薩最好設在窗戶邊上比較明亮的地方,但不能背靠玻璃窗,後面必須靠牆,佛臺的周圍不要有鏡子。 9 佛臺下面不要放雜物或者其他書籍,一般可以放經書和佛具。

10 佛臺不能太低太高,是人站著微微仰頭看的方位(如果太低,可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高)。 11 要有油燈(經常上油,會使人眼睛好),有水(有幾尊佛菩薩就要有幾杯水,水每天要換一次,不能用自己的嘴巴去碰杯子)。 12 要有香爐,每天早晚各一次香,最好是固定上香的時間,一般6點、8點、10點整都比較好。

13 佛壇的佛菩薩不要太多。 14 看自己條件可以供新鮮水果(每週更換一次),鮮花(供奉鮮花使人變的更美麗)。 15 佛壇的位置最好是坐南朝北(南半球),坐北朝南(北半球),如果條件不允許其他方位也是可以的。

3樓:匿名使用者

供奉觀音菩薩最好的擺放方向是坐北朝南(居尊位),但是在家裡供奉往往會受到各種條件的限制,所以就要因地制宜,不必拘泥於方向,但最好不要擺放為坐南朝

4樓:匿名使用者

觀音應該放到見到人少的地方,然後擺上供果,點上香

5樓:胡天永

觀音菩薩最好坐在一個房間的東面靠北牆,就是坐北面南。此房間乾淨,不要

放在夫妻房。前面不要堆放雜物。以三尺紅布為底,上面放菩與香爐,兩邊各放一束花(玫瑰,牡丹等象徵富貴的花,一邊為三支五支都可)供果不要梨。每日清晨三支清香為佳。

6樓:青蓮荷花藕

擺在你們房間一進門就可以看見的地方,這個地方在您們這個房間就叫上方,最好不要是臥房。

還有供奉觀世音菩薩的意義,就是提醒自己也要向觀世音菩薩一樣大慈大悲。另外記得一定要供奉一杯清水,清水代表清淨平等,這就是供奉觀世音菩薩的真實意義。

7樓:匿名使用者

觀音像正大門,但是這樣擺放就是背後是房間有小孩在那睡覺,那麼我們每天跪拜時會對孩子不利?

8樓:路邊爛石

不要和先人一起放

還有,一定一定要開光

9樓:葷興卜子萱

恭敬擺放,一進屋就能看到的牆壁一側為正位,不要放臥室,廚房洗手間。阿彌陀佛

10樓:匿名使用者

觀音菩薩和財神的擺放位置圖

觀音菩薩是男的還是女的?

11樓:袁語蝶翠衛

本來佛教認為佛、菩薩皆無生死,亦無性別,他們在世人面前可根據不同的需要示現各種化身。唐以前,觀音一直是一位偉丈夫,有時嘴脣上還有兩撇小鬍子。唐以後,觀音變成了女性,而且還是一位聖美絕倫的女性。

觀世音以女性的形象出現其實完全是中國人所為,也可以說是中國人在造神過程中的機智與聰明。

這主要有以下幾方面的原因:

一是佛經的記載為觀音的女性形象提供了一定的依據。一些佛經上就有觀音為「優婆夷(女居士)」、「婦女身」、「童女身」的說法。

二是從南北朝開始,佛教在中國迅速發展,出家的尼姑開始多起來,上到太后公主,下到平民女子,比丘尼已蔚然成氣候。這樣就迫切需要一位女神來和這些出家人接近。佛教也樂得藉機擴大影響,將錯就錯推出一位女菩薩,因而觀世音女性化自然形成。

這說明任何一種宗教在流傳過程中都必須向世俗讓步才能發展。

三是與中國人的審美傳統和審美取向有關。中國人的審美理想是陰柔和靜,女性的柔美是中國人普遍欣賞的,而柔性則是中國人歷來所信奉的,因為這種性格意味著善良、慈悲、聰慧、美麗。這一點,正與「觀」人「世」苦難之「音」,隨叫隨到,平易近人,可敬可親的觀世音相吻合。

觀世音除了具備男性菩薩所具備的一切法力之外,還得執行男性菩薩所不能完成的法力,諸如送子等。觀世音身上的這些美德,正合乎中國人的審美取向,觀世音成為女性則屬必然。

四是唐以後在亞洲宗教中有一種男著**的習俗,佛教徒們往往將男菩薩作女性打扮,這也是促進觀世音女性化的一個重要因素。

12樓:夢中的五臺

對於觀音菩薩的性別,人們也眾說紛紜,在我國與日本等東亞各國的佛教徒及普通人,一般將觀音菩薩視為女性。我也認為,自佛教傳入漢地,觀音菩薩的性別也發生了轉變,其化身多為女性形象,故而漢地佛教認為觀音菩薩為女性。

其實在佛教的發源地印度,觀音菩薩的形象為男性神只。據說佛祖釋迦牟尼下生印度成佛,觀音菩薩也同時來到這個世界,在許多佛經中都稱觀音菩薩為「善男子」,《華嚴經》中也說「勇猛丈夫觀世音」,由此可見,那個時代(佛祖在人間創立和弘揚佛教的時代)觀音菩薩的化身是男性。

在我國**流行著藏傳佛教,**人也認為觀音菩薩為男性,將觀音菩薩視為藏族的創始者,**的保護神。觀音菩薩在**的地位是非常高的,傳說是觀音菩薩養育了**人,在**佛教系統中,**喇嘛就被視為是觀音菩薩的化身。另一大活佛系統的班禪被視為是阿彌陀佛的化身。

佛教自東漢明帝永平10年(公元67年)傳入中國,經過很長時間的演變,觀音菩薩的形象就成了女性。一般認為,由於漢地傳統文化認為母親為慈悲的形象,而觀音菩薩又是慈悲的化身,所以觀音菩薩就成了女性的形象。據說唐代道宣律師向天神詢問觀音菩薩的來歷,天神告訴他,在過去劫有主莊嚴,其有三個女兒,大女兒叫妙顏,二女兒叫妙音,三女兒叫妙善,妙善就是觀音菩薩,後來妙善出家修行,留下三個紀念日,2月19日為出生日,6月19日為得道日,9月19日為涅盤日。

化身性別的轉變對菩薩而言是輕而易舉的事,所以在不同的時代菩薩現不同性別的身相傳世,故而不同時代的人見到不同性別的菩薩化身。應當說觀音菩薩在印度佛陀那個時代現男性身相說法,所以人們留下的記載是觀音菩薩是男性神只;在**佛法傳入和演變時期,人們見到的觀音菩薩的化身也為男性身相,所以藏傳佛教至今仍認為觀音菩薩為男神;而漢地佛教,人們願望觀音菩薩為女性,觀音菩薩也多現女性身相傳世,所以漢地及東亞諸國佛教則認為觀音菩薩為女性神只。

以我對觀音菩薩性別的理解,我也認為觀音菩薩現在的身相應當為女性,以前的身相多為男性。化身性別的轉變對菩薩來說是輕而易舉的事,說不準幾千年後觀音菩薩又多現男性身相度世,到那個時候,人們又說觀音菩薩是男性了。性別並不是重要的,關鍵是我們應當知道菩薩的心,慈悲度世才是菩薩的心,而化身及性別只是度世的工具而已。

13樓:匿名使用者

我們看到供奉的觀世音菩薩,多是女相。其實觀世音菩薩是個男子。在我國唐朝以前觀世音的像都屬於男相,印度的觀世音菩薩也屬男像。

《華嚴經》中說:「勇猛丈夫觀自在」。可見是男相。

至於觀世音菩薩在中國多現女身之理,據錢文忠教授講是:觀世音本源印度,為男像,留小鬍子,入新疆後漸豐滿(當時唐朝流行豐滿),又不知何時,東傳途中,失去鬍子,又用送子之像,變成女身。

現在的各種形象

在佛教各種菩薩像中,觀音菩薩像的種形象眾多,大概與觀音有各種化身的說法有關。一般來說,當他作為『西方三尊」之一,與大勢至菩薩一起隨侍於阿彌陀佛像身邊時,這時的觀音菩薩頭戴寶冠,冠上有化阿彌陀佛像,其它形相及衣物裝飾則與別的菩薩像沒有顯著差別。觀音菩薩善於變幻,可變天神地鬼,可作女人相貌。

14樓:三曉**

揭祕:觀音菩薩男身女相,那她到底是男是女?

15樓:睦春綠中亭

觀音菩薩有三十二相,男女都有。只是在早期的佛教造像裡是男身像。後來在中國古代慢慢演化,後來的造像多為女身像。

16樓:庾佳表羲

觀世音菩薩原來好像是男的,因為觀世音菩薩有慈悲心,所以民間把菩薩說成為女身了

17樓:麴航莘頤

觀音是男兒魂女兒身,觀音本來是闡教十二金仙中的慈航道人,後來掛了還魂時進了女兒的身體中才變成女的,跟燃燈他們加入佛教後才是觀音菩薩

18樓:奈婷仍妙鬆

已經超越了男女的形態了,已經超越了我們所能認知的相咯。

女的是觀音化身為了方便度眾生然後世人又對有慈悲心的女人有好感故流傳。男相顯的是威儀相。

方便的說:菩薩和虛空是一體的,所以心至誠的話有求必應。

建議讀楞嚴經

19樓:

觀世音菩薩久已成佛,佛號正法明如來。

虛雲老和尚開示:觀世音菩薩已成佛,並無男女人我之相,菩薩是隨眾生的機而應現的。觀世音菩薩已成佛,並無男女人我之相,他是隨眾生的機

20樓:匿名使用者

觀音菩薩的法像有很多。觀音菩薩從印度來到中國以後,根據信徒不同的願望和需求,觀音菩薩化身人間示現的變身有三十三種!而女身是其中之一,但比較常見。

21樓:鄉園郎中

是男人的,觀音菩薩聞身救度,可以化千萬身救度,隨處可現身,欲化什麼身份都行。

22樓:愛養生生活

其實佛菩薩的相師沒有男女之分的,每位佛菩薩的相都是相似的。但是現在的觀音菩薩相是女身,唐朝以前是男身。

23樓:匿名使用者

其實在百科全書中,觀音是男是女一直是一個謎,但在中國人的心中,大部分人認為是女的。

24樓:賣萌a小焉

現在觀世音菩薩的塑像一般都是女身,這是因為女身看起來更加親切和慈悲的緣故吧。

25樓:匿名使用者

唐朝以前觀世音的像都屬於男相,印度的觀世音菩薩也屬男像。《華嚴經》中說:「勇猛丈夫觀自在」。

可見是男相。至於觀世音菩薩在中國多現女身之理,據錢文忠教授講是:觀世音本源印度,為男像,留小鬍子,入新疆後漸豐滿(當時唐朝流行豐滿),又不知何時,東傳途中,失去鬍子,又用送子之像,變成女身。

26樓:青蓮荷花藕

佛菩薩的化身都是無量無邊,所以應該以男身得度的話,那麼就現男身,應該以女身得度的話,那麼就示現女身。所以觀世音菩薩的化身是無量無邊的,不一定是男身或者是女身,關鍵是有緣得度的眾生是什麼身份,那麼觀世音菩薩就會示現什麼樣的身份來度化的。

現在觀世音菩薩的塑像一般都是女身,這是因為女身看起來更加親切和慈悲的緣故吧。

27樓:

佛菩薩是無形無相的,為了教化眾生,有時候顯現男的相,有時候顯現女的相。

欲界,色界,無色界。 眾生依著所造的業和執著輪迴在各個界中,你可以去網上查。

在色界當中已經沒有男女的區別了,無色界中更是,而佛菩薩是超越三界的聖者,怎麼可能執著於男女相中呢。

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