1樓：匿名使用者
說法錯誤，這些書並不是都出現於春秋，《黃帝內經》、《
難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》
《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，中醫四大經典著作之一，作為現存最早的中藥學著作約起源於神農氏，代代口耳相傳，於東漢時期集結整理成書，成書非一時，作者亦非一人
《黃帝內經》簡稱《內經》。現一般認為，它不是一個時期、或某一個人的著作，而是從春秋、戰國開始，一直到秦、漢幾百年間，由許多醫書彙集，不斷增補而成，其大部分內容形成於戰國。至於託名「黃帝」所作，誠如《淮南子·修務訓》所分析的，是由於「世俗之人，多尊古而賤今，故為道者必託之於神農、黃帝而後能入說」的緣故。
當時託名「黃帝」的書有20多種，《內經》是其中之一。
《難經》是戰國時期 出版的圖書，作者是扁鵲 ，原名《黃帝八十一難經》，古代中醫學著作之一，傳說為戰國時期秦越人（扁鵲）所作。
《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一，作者是東漢張仲景，至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。
2樓：永遠的周鋒
沒有這種說法。本草綱目還出現在明朝
我國傳統醫學四大經典著作是那四著作
3樓：縱橫豎屏
目前學術界一般將《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》看做是中醫四大經典。
神農本草經是我國傳統醫學四大經典著作之一。
1，《黃帝內經》
《黃帝內經》是中國傳統醫學四大經典著作之一（《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》、《難經》），也是第一部冠以中華民族先祖「黃帝」之名的傳世鉅著，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。
是研究人的生理學、病理學、診斷學、**原則和藥物學的醫學鉅著。在理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」、「脈象學說」「藏象學說」、「經絡學說」、「**學說」「病機學說」、「病症」、「診法」、論治及「養生學」、「運氣學」等學說。其醫學理論是建立在我國古代道家理論的基礎之上的，反映了我國古代天人合一思想。
2，《傷寒論》
《傷寒論》，是一部闡述外感及其雜病**規律的專著。東漢末年南陽人張仲景撰於公元200-205。張仲景原著《傷寒雜病論》，在流傳的過程中，經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》，另一部分主要論述內科雜病 。
根據人體抗病力的強弱，病勢的進退緩急等方面的因素，將外感疾病演變過程中所表現的各種症候歸納出症候特點、病變部位、損及何髒何腑，以及寒熱趨向、邪正盛衰等作為診斷**的依據。
3，金匱要略
東漢張仲景著述的《金匱要略》是中醫經典古籍之一，撰於3世紀初.作者原撰《傷寒雜病論》十六卷中的「雜病」部分.經晉王叔和整理後,其古傳本之一名《金匱玉函要略方》。
《金匱要略》也是我國現存最早的一部診治雜病的專著，是仲景創造辨證理論的代表作。古今醫家對此書推崇備至，稱之為方書之祖，醫方之經、**雜病的典範。書名「金匱」，言其重要和珍貴之意，「要略」，言其簡明扼要之意，表明本書內容精要，價值珍貴，應當慎重保藏和應用。
《金匱要略》被古今醫家讚譽為方書之祖、醫方之經，**雜病的典範。
4，《神農本草經》
《神農本草經》，又名《神農本草》，簡稱《本草經》、《本經》，撰者不詳，「神農」為託名，《神農本草經》是我國現存最早的藥物學專著，是我國早期臨床用藥經驗的第一次系統總結，歷代被譽為中藥學經典著作。
其成書年代自古就有不同考證結果，有說成書於秦漢時期，也有說成書於戰國時期，但原書早佚，所能看到的本書是後世輯錄的結果。
4樓：瓊樓登高人為峰
我國傳統醫學四大經典著作是：《黃帝內經》、《
難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》。
1、《黃帝內經》簡稱《內經》。現一般認為，它不是一個時期、或某一個人的著作，而是從春秋、戰國開始，一直到秦、漢幾百年間，由許多醫書彙集，不斷增補而成，其大部分內容形成於戰國。至於託名「黃帝」所作，誠如《淮南子。
修務訓》所分析的，是由於「世俗之人，多尊古而賤今，故為道者必託之於神農、黃帝而後能入說」的緣故。當時託名「黃帝」的書有20多種，《內經》是其中之一。
2、《難經》全稱《黃帝八十一難經》，原題秦越人（扁鵲）所著。現在多數學者認為，它的成書年代，當在秦漢之際，至少也得在東漢以前，是經過較長時間不斷地修改、補充而成。《難經》不但推演《內經》的微言奧旨，發揮至理，剖析疑義，垂範後學，而且有不少獨到的見解。
如首創獨取寸口和分寸關尺的三部候脈法，一直沿用至今，為中醫診斷的一大特色。
3、張仲景原著《傷寒雜病論》，在流傳的過程中，經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》，該書總結了前人的醫學成就和豐富的實踐經驗，集漢代以前醫學之大成，並結合自己的臨床經驗，系統地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治，理法方藥俱全，在中醫發展史上具有劃時代的意義和承先啟時的作用。
4、《神農本草經》，又名《神農本草》，簡稱《本草經》、《本經》，撰者不詳，"神農"為託名，《神農本草經》是我國現存最早的藥物學專著，是我國早期臨床用藥經驗的第一次系統總結，對藥物的性味也做出了詳盡的描述:指出寒、熱、溫、涼四氣和酸、苦、甘、辛、鹹五味是藥物的基本性情，可針對疾病的寒、熱、溼、燥等不同性質選擇用藥。
拓展資料：
中醫四大經典指的是中醫發展史上起到重要作用，具有里程碑意義的四部經典鉅著，對古代乃至現代中醫都有著巨大的指導作用與研究價值。關於四大經典的具體組成存在爭議。目前學術界一般將《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》看做是中醫四大經典。
5樓：匿名使用者
中醫四大經典指的是中醫發展史上起到重要作用，具有里程碑意義的四部經典鉅著，對古代乃至現代中醫都有著巨大的指導作用與研究價值。關於四大經典的具體組成存在爭議。目前學術界一般將《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》看做是中醫四大經典。
也有部分中醫教材把《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》當作四大經典。目前採用前者說法的較多~
6樓：匿名使用者
我國傳統醫學四大經典著作是:《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》
中醫最早起源於什麼朝代
7樓：名字太難起了
中醫最早起源於原始社會時期。
中醫是指中國漢族的勞動人民們所創造了以傳統醫學為主體的醫學，因此也被稱為漢醫，是一門以研究人體生理，病理以及疾病診斷和預防的一門學科。
最早的中醫是誕生於原始社會時期，而且在春秋戰國的時候就已經形成了最基本的中醫理念，以後又經過了歷代的總結和發展。
8樓：獅子的雄心
最早的中醫是誕生於原始社會時期，而且在春秋戰國的時候就已經形成了最基本的中醫理念，以後又經過了歷代的總結和發展。
我國最早的中醫學專著是什麼？
9樓：匿名使用者
是《黃帝bai內經》。
《黃帝內經du》是中國傳統
zhi醫學四大經典著作dao之一，是我國醫學專寶庫中現存成屬
書最早的一部醫學典籍。它是研究人的生理學、病理學、診斷學、**原則和藥物學的醫學鉅著。在理論上建立了中醫學上的「陰陽五行學說」「脈象學說」「藏象學說」「經絡學說」「**學說」「病機學說」「病症」「診法」論治及「養生學」「運氣學」等學說。
其醫學理論是建立在我國古代道家理論的基礎之上的，反映了我國古代天人合一思想。
其他三部是《難經》《傷寒雜病論》《神農本草經》。
一般簡稱之為《內經》。最早著錄於劉歆《七略》及班固《漢書·藝文志》，原為18卷。醫聖張仲景「撰用素問、九卷、八十一難……為傷寒雜病論」，晉皇甫謐撰《鍼灸甲乙經》時，稱「今有針經九卷、素問九卷，二九十八卷，即內經也」，《九卷》在唐王冰時稱之為《靈樞》。
至宋，史嵩獻家藏《靈樞經》並予刊行。由此可知，《九卷》《針經》《靈樞》實則一書而多名。宋之後，《素問》《靈樞》始成為《黃帝內經》組成的兩大部分。
第一、《黃帝內經》是第一部中醫理論經典。
第二、《黃帝內經》是第一部養生寶典。
第三，《黃帝內經》是第一部關於生命的百科全書。
10樓：匿名使用者
黃帝內經成編bai於春秋之前，是中du國現存最早的中zhi醫理論dao專著。在國學經典中地版位獨特權,是唯一一本以聖王之名命名的書.總結了春秋以及春秋之前時期的醫療經驗和學術理論，並吸收了春秋以前有關天文學、歷算學、生物學、地理學、人類學、心理學，運用陰陽、五行、天人合一的理論,對人體的解剖、生理、病理以及疾病的診斷、**與預防，做了比較全面的闡述，確立了中醫學獨特的理論體系， 成為中國醫藥學發展的理論基礎和源泉。
現存最早的中醫藥學著作《黃帝內經》收載的成方13首中，就有10種中成藥，並有丸、散、酒、丹等劑型。
11樓：匿名使用者
《黃帝內經》是現存最早的中醫理論著作，約成書於戰國時期。
12樓：匿名使用者
《黃帝內經》原文我基本看不懂，我讀過南懷瑾先生講解的《小言黃帝內經與生命科學》
13樓：星願夢緣
我國現存最早的醫學理論專著是戰國晚期成書的《內經》，又叫《黃帝內經》它奠定了中國醫學的理論基礎
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