仲永被人稱為神童,卻因驕傲不繼續學習導致長大後一事無成

2021-03-29 00:08:22 字數 5304 閱讀 2707

1樓:風緣風語

金溪平民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之;父異焉,借旁近與之。即書詩四句,並自為其名,其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。

自是指物作詩,立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。

餘聞之也久。明道中,從先人還家,於舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:「泯然眾人矣!」

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢於材人遠矣。

卒之為眾人,則其受於人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

譯文:金溪縣平民方仲永,世代以耕田為業。仲永長到五歲時,從沒見到過讀書寫字的工具,(有一天)忽然哭著要這些東西。

父親對此感到驚異,就從鄰居那裡借來給他,(仲永)當即寫了四句詩,並且自己題寫上自己的名字。這首詩以奉養父母、團結同宗族的人為內容,(他父親把詩)傳給全鄉的秀才觀賞。從此,指定事物讓他作詩,(他能)立即完成,詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。

同縣的人對仲永感到奇怪,漸漸以賓客的禮節來款待他的父親,有人用錢財和禮物討取仲永的詩。他的父親貪圖這樣,每天強要仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學習。

我(王安石)聽到這件事很久了。明道年間,我跟從先父回到家鄉,在舅舅家裡見到他,(他已經)十二三歲了。讓(他)作詩,(寫出來的詩已經)不能與從前的傳聞相稱了。

又過了七年,(我)從揚州回來,再次到舅舅家,問起仲永的情況,回答說:「仲永的特殊之處已經消失淨盡了,成為普通人了。」

王先生說:仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。

他最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到後天的教育,尚且要成為平凡的人;那麼,現在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受後天的教育,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?

2樓:***老大來也

金溪縣平民方仲永,世代以耕田為業。仲永長到五歲時,從沒見到過讀書寫字的工具,(有一天)忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異,就從鄰居那裡借來給他,(仲永)當即寫了四句詩,並且自己題寫上自己的名字。

這首詩以奉養父母、團結同宗族的人為內容,(他父親把詩)傳給全鄉的秀才觀賞。從此,指定事物讓他作詩,(他能)立即完成,詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對仲永感到奇怪,漸漸以賓客的禮節來款待他的父親,有人用錢財和禮物討取仲永的詩。

他的父親貪圖這樣,每天強要仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學習。

我(王安石)聽到這件事很久了。明道年間,我跟從先父回到家鄉,在舅舅家裡見到他,(他已經)十二三歲了。讓(他)作詩,(寫出來的詩已經)不能與從前的傳聞相稱了。

又過了七年,(我)從揚州回來,再次到舅舅家,問起仲永的情況,回答說:「仲永的特殊之處已經消失淨盡了,成為普通人了。」

王先生說:仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。

他最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到後天的教育,尚且要成為平凡的人;那麼,現在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受後天的教育,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?

不守規則而失敗的名人事例

3樓:恏乄亖

1、房祖名、柯震東不守法律的規則而偷偷吸毒,作為一個公共人物帶壞社會風氣,最後自身的名氣什麼的都大大降低。

2、仲永被人稱為神童,卻因驕傲,不繼續學習,導致長大後一事無成。

3、拿破崙不遵守用兵之法,導致滑鐵盧戰役慘敗。

4、天寶後期,唐玄宗懈怠政事,貪戀女色,整天飲酒作樂。他與唐太宗李世民背道而馳,導致前所未有的盛世開始走向衰敗,讓光芒四射的李唐王朝褪去了昔日的風采

5、 項羽因為驕傲,不遵循謹慎之道,而把江山拱手讓給了劉邦。

拓展資料:  守規則的名人

包公鍘包勉

包公自幼父母雙亡,全靠兄嫂撫養**,供養讀書,科舉中第,步入仕途。兄嫂惟一的獨子包冕作為地方官,利用職務便利,**用來賑災的糧錢,後被人舉報。作為監察官的包拯,親自審理此案,查明事實真相後,下令處死自己的親侄子包冕。

臨行刑時,面對嫂子的責罵,包拯表明自己不是「忘恩負義」的小人,而是因為職責所在,要嚴格執法,「王子犯法,與庶民同罪」。為了解脫自己的道德煎熬,包拯跪地直呼「嫂娘」,願代替侄子為她「養老送終「。

4樓:橙子的大世界觀

拿破崙的滑鐵盧戰役慘敗龜兔賽跑江郎才盡的故事仲永被人稱為神童,卻因驕傲不繼續學習導致長大後一事無成龐涓因驕傲而被孫臏軍隊亂箭射死李自成因驕傲而最終失敗 拿破崙因驕傲而兵敗滑鐵盧 龐涓因驕傲而被孫臏軍隊亂箭射死 李自成因驕傲而最終失敗 關公敗走麥城 項羽是因為驕傲而失敗吳王夫差當年,佢同越王勾踐打仗。結果越軍大敗,越王勾踐只剩甲士五千,退守會稽。越王勾踐經過這次失敗之後就臥薪嚐膽由於夫差以為自己好惦,過於輕敵,到最後比勾踐打敗返佢地,夫差求和不成自殺,吳國滅亡。

關於名人成功因為驕傲而失敗的例子 最好詳細一點呀~~

5樓:雪雨霏涵

1、關羽失荊州

金溪縣平民方仲永,世代以耕田為業。仲永長到五歲時,從沒見到過讀書寫字的工具,(有一天)忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異,就從鄰居那裡借來給他,(仲永)當即寫了四句詩,並且自己題寫上自己的名字。

這首詩以奉養父母、團結同宗族的人為內容,(他父親把詩)傳給全鄉的秀才觀賞。從此,指定事物讓他作詩,(他能)立即完成,詩的文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人對仲永感到奇怪,漸漸以賓客的禮節來款待他的父親,有人用錢財和禮物討取仲永的詩。

他的父親貪圖這樣,每天強要仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學習。   我(王安石)聽到這件事很久了。明道年間,我跟從先父回到家鄉,在舅舅家裡見到他,(他已經)十二三歲了。

讓(他)作詩,(寫出來的詩已經)不能與從前的傳聞相稱了。

又過了七年,(我)從揚州回來,再次到舅舅家,問起仲永的情況,回答說:「仲永的特殊之處已經消失淨盡了,成為普通人了。」    王先生說:

仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到後天的教育。

像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到後天的教育,尚且要成為平凡的人;那麼,現在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受後天的教育,想成為一個平常的 人恐怕都不能夠吧?

2、戰國時,趙國名將趙奢的兒子趙括,在年輕的時候,就讀過不少兵書,常常在人們面前談論作戰用兵的事情,即使父親趙奢也難不住他。很多人認為他很有才能,但是他父親卻認為他誇誇其談,不能承擔重任。有一次,秦國進攻趙國。

趙國大將廉頗採用了修築壁壘堅守的方法。

後來,趙王聽信了秦國散佈的流言,以為廉頗年老懦弱,不能低檔敵軍,就改派趙括代替廉頗。趙括到了前線,死搬兵書上的教條,完全改變了廉頗持久抗戰的計劃。

秦將白起聽到這個訊息,非常高興,便用計先截斷了趙軍的運糧後路,然後把趙軍團團包圍。趙軍糧絕,趙括企圖突圍,被秦軍一箭射死,四十多萬趙軍一下子盡被殲滅。

3、拿破崙因驕傲而兵敗滑鐵盧

歐洲各國迅速組成第七次反法同盟,他們一共有70萬人的軍隊,法國卻只有28萬4千人。拿破崙分析了形勢,認為俄奧聯軍只需要用少數兵力牽制,重點打擊物件是在比利時的英普聯軍。他在6月6日率軍北上比利時,決定攻佔布魯塞爾。

6月16日,拿破崙出其不意地在林尼戰役中擊潰普軍,但是由於法軍行動遲緩,拿破崙本來計劃是殲滅普軍,但是林尼戰役僅僅變成了擊潰戰,拿破崙只好派格魯希元帥率領一些軍隊追擊普軍。2023年6月18日,滑鐵盧戰役打響了。英軍的指揮官是威靈頓公爵。

7萬2千法軍和6萬8千英軍在小鎮滑鐵盧附近打了一場改變了十九世紀的大決戰。法軍的主攻方向是聖約翰山高地,但是該高地始終未能奪取,加上法軍中有能力能夠指揮軍隊的將領大多沒有參加這場戰役,導致法軍無能的指揮員比比皆是,其中就有拿破崙的八弟熱羅姆。

在久戰不克時,內伊元帥率領騎兵開始往聖約翰山高地發起不下於莫斯科炮臺和萊比錫戰役的騎兵衝鋒,雖然騎兵軍的衝鋒毫無戰術可言,但是他們實在是銳不可當,法國騎兵突破了方陣,奪取了大量炮臺,英軍被殺得落花流水,威靈頓臉色都變了。但是英軍還是奮力擋下了法軍的猛攻。

拿破崙雖然勝利在望,但是他在中午就看見普魯士軍隊往這裡增援,而救星格魯希元帥遲遲到。 但是法軍已經佔了上風,可是,下午7點,普魯士軍隊在比洛副司令的率領下突然殺了出來,法軍慘敗,他們拼命潰逃,儘管拿破崙和內伊企圖力挽狂瀾。

但是一切都沒有用,康布羅納將軍的最後一個法軍方陣已經覆沒,滑鐵盧滿是逃兵,拿破崙不得不隨軍敗走,滑鐵盧戰役的慘敗,使百日王朝徹底垮臺了。

4、龐涓因驕傲而被孫臏軍隊亂箭射死

中國戰國時期,齊軍在馬陵(今河南範縣西南)殲滅魏軍的著名伏擊戰。周顯王二十六年(公元343),魏發兵攻韓,韓向齊求救。齊應允救援,以促韓竭力抗魏。

但鑑於戰事初起,魏、韓雙方實力未損,過早出兵對齊不利,直到韓軍五戰俱敗,情況危急,魏軍也十分疲憊,才發兵相救。

二十七年,齊威王以田忌為主將,田嬰,田為副將,孫臏為軍師,運用「圍魏救趙」戰法(見桂陵之戰),率軍直趨魏都大梁(今河南開封),誘使魏軍回救,以解韓圍。次戰役中孫臏利用龐涓的弱點,製造假象,誘其就範,始終居於主動地位。此戰是中國戰爭史上設伏殲敵的著名戰例。

此戰中,龐涓自知無計可施,軍隊已徹底失敗,只好自刎,臨死說:「總算叫這小子成了名!」齊國乃乘勝全殲魏軍,俘虜了魏太子申回國,孫臏因此而名揚天下,世人皆傳習他的兵法。

5、明末農民起義領袖闖王考自成,率領大軍攻陷北京,建立大順王朝。但考自成及其手下大將驕傲自滿,腐化墮落,爭取奪利,很快就被吳三桂打敗。

6、三國時期的曹操率兵百萬,南下攻關,聽了龐統的話,建成連環船,自以為得計,站在船上對酒當歌,躊躇滿志,以為必勝無題。結果,連中計謀,被蜀吳聯軍打敗。

7、楚霸王相項羽以為貴族出身,英雄蓋世,力拔山河,擁有雄兵百萬,不把亭長出身的劉邦放在眼內。但劉邦善用張良、韓信、蕭何等人,由弱轉強。劉、項相爭,結果是項羽慘敗,自刎烏江。

擴充套件資料

在西方中,驕傲的代表是墮落天使路西法(路西法墮落後也被稱之為撒旦) ,《聖經》中記載:撒旦第一次以「光耀晨星,榮耀之子」的形象出場的,恐怕是在那位彌爾頓的《失樂園》之中。

因為不肯臣服的驕傲之罪而反抗的路西法,縱然是和反叛的同伴一起被投入了深淵中,消失了天使的榮耀光輝,但因為「驕傲」要與上帝同等,仍然不斷的反抗上帝,「驕傲」會造成「盲目」。

要了解這種心理現象的本質,我們不妨看一看極端的情形。精神病有一症狀,叫做「自大妄想」。病人堅信自己是超人轉世、神佛投胎;明明身無分文,卻告訴周圍的人,他有億萬家產。

通過抗精神病藥物**,自大妄想可以被有效地抑制,但沒有了自大妄想的精神病人往往變得鬱鬱寡歡。原因很簡單,精神病人在面對現實時,發現自己的社會適應能力已嚴重受損,在參與生存競爭時往往力不從心。

心理學家經過大規模的系統研究,發現正常人對自我的認知其實有輕微的自大傾向,也就是說,稍微有點驕傲的人才是正常的,完完全全有自知之明的人反而會有憂鬱傾向。我們常講的樂觀主義就是指的這個輕微的自大傾向。

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