碰到白事特別害怕怎麼辦

2021-05-26 12:16:39 字數 3687 閱讀 9105

1樓:艾德教育全國總校

其實生離死別是很正常的事兒,你產生了焦慮,心理就會特別害怕。害怕的主要問題是心態不好。

一、步驟

首先要確信身邊沒鬼,這是必須的。其次越怕的東西你越接觸它,接觸幾次就沒什麼了;再次你可以跟身邊的人說說,也許那些不害怕的人的豪爽會感動你,讓你有膽量呢。人活在世界上有什麼可怕的,最大的敵人是自己。

二、建議

適當的放鬆心情,調整心態。若長期這樣,就有必要重視心理健康,正式做心理諮詢,專業化指導下提高心理素質就行。

2樓:馬哈拉

正式回答以前先和你開個玩笑,希望你能放鬆一下點。你的這種情況需要看大量的恐怖片來麻木一下自己,見多了就無所謂了。下面言歸正傳,人雖然是萬物之靈,但仍舊逃不脫生老病死這個規律,這個***。

說白了也就是個動物從胚胎開始經過了無數次細胞**到新陳代謝出現衰減直至停頓後被細菌降解的自然過程,所以理論上沒有什麼可怕的,儘管還有些以外消亡的,這裡就不囉嗦。問主是否迷信在這個問題裡並不重要,重要的是下面的分析,希望你能冷靜的看完,也別報什麼反感的心理,能解決你的問題最好。

這裡要從一個老人的逝去開始說起,例如你的爺爺,在面對這樣的逝者面前,你有沒有想過沒有這個老人就沒有你的父母,更沒有今天提問的你。這位辛勞了一輩子老人,曾經對家對社會做過怎樣的貢獻?曾經對你付出過什麼樣的關懷?

曾經在你幼年時跌倒後把你扶起過多少次?你的回憶呢?你的愛呢?

你只知道怕,怕什麼?怕他突然詐屍翻起來用棍子抽你、罵你這個無情無義的自私到底、膽小懦弱的不孝子孫?我為啥要給你來醬紫的一段,就是要告訴你只有愛和敬才能化解你心中對年長逝者的恐懼。

其二,白事只是一種告別儀式,就和一些明星到某地開演唱會之前的宣傳差不多,只不過一個是告訴大家」我要來了「,一個是告訴大家」他走了「。白事中的一些習俗各地雖有不同,但基本都有一個特點:吉時。

嚴格的說這並時什麼」避陰邪之氣「的忌諱,實際上講究這個如同給人送別時的禮節一樣,哪有大清早或大半夜讓人上路的。中午正時出門那叫正大光明,又不是偷雞摸狗夜出早溜的。這些是知識,過去只不過是讓一些神婆顛汗為了弄取錢財而故意神祕化了,所以說你既然有這個毛病,閒時要多瞭解一下這些正統的民俗也就沒啥好怕的了。

最後,調理一下自己的身體,人和動物遇到害怕緊張的事都會產生應激反應,心跳加速是正常的,因為血液首要供給最總要的部分,也就是你的大腦,要作出正確的反應,大腦就得飛速的工作和下達指令,腿軟就不應該了。民間的說法是你「神虛」,醫院的說法是你「供血不足」,應激反應是有了,大腦卻下達了一連串稀裡糊塗的指令,你說你一但遇到的這種或類似的事,不怕往哪兒去嘛!

好了,從心理和生理上都注意一下,你這個問題還真不是啥事,歡迎多交流,希望你一個月後能有明顯的好轉,屆時請記得回一個哈!

3樓:吳興悅音

可能在你成長的過程中,經歷了親人離別的這種悲傷與害怕,過度的刺激,形成了你這種脆弱的心理。建議您擺正心態,人的一生都是有生老病死的。人不僅要有憐憫之心,更要有一個堅強的心理。

希望對您有幫助,祝您健康!

4樓:無聊答答題

生老病死是自然規律,沒有什麼好怕的。你怕不怕,自然規律都是那個樣。與其怕,還不如不怕。

道理好說,事難辦,因為這不但是心理問題,也是一種病。從中醫的觀點看,這是肝膽之氣不足。俗話說的「膽子小」,實際包含了中醫的道理。

找個有經驗的中醫調理吧。

5樓:如道居士

死,是人生的一件大事。但佛教認為:生、老、病、死,人之常情,而死並非生命的結束,只是另一場輪迴的開始,所以說"生死一如",要我們看淡生死,進而勘破無常。

但是在大限將至之際,如何讓病者身心安樂,無苦而終,才是最實際的一種做法。

人類,乃至一切眾生,無論智愚賢不肖,死是人人必經的過程,只是死亡情況千差萬別,各各不同。我們只要佛教死亡的意義就不會害怕白事了,佛教經典上將死亡分成四大種類:

1、壽盡而死:這是一般所謂的壽終正寢,好比燈油燃燒完了,燈火自然就消滅了。一般人所期望的延年益壽,其實也有上限。

人命在呼吸之間,到頭來還是黃土一壞,所謂"有朝生而暮死者,有春夏生而秋冬死者,有十年、百年、千年而死者,雖有遲速,相去曾幾何時?"就是說的人壽有限,在劫難逃。

2、福盡而死:經上說:"世人無知生死,肉眼無知罪福。

"一切眾生的壽命像水上的氣泡一樣,氣散則滅,自己所有的福報一旦揮霍盡了,自然就會人死神去。這就和千金散盡的富翁淪為乞丐,終久會餓死、凍死的道理是一樣的。

3、意外而死:就是一般所說的"橫死",是本來不應該死,因為遭受意外,迴避不及而身首異處,例如:戰死、車禍亡故、被人刺殺,乃至被虎豹豺狼咬噬等,都是事先難以卜知的,俗語說:

"三寸氣在千般用,一旦無常萬事休。"就是形容這種變故。

4、自如而死:前三種死都是不可預料,不能自主的,而這種自如的死法,卻是可以把握,能夠自主的,也就是佛門中「生死自如」的境界。佛教裡面有很多修持深厚的古德,要生就生,要死就死,以因緣聚散及道法圓滿為生死,不受一般生死大限的箝制。

6樓:匿名使用者

首先要確信身邊沒鬼,這是必須的。其次越怕的東西你越接觸它,接觸幾次就沒什麼了;再次你可以跟身邊的人說說,也許那些不害怕的人的豪爽會感動你,讓你有膽量呢。

人活在世界上有什麼可怕的,最大的敵人是自己。

7樓:匿名使用者

保持平常心就好了。

生老病死固然令人悲痛或者惋惜,是親人就是悲痛,是鄰居或者楷模就是惋惜。但是這畢竟是個自然規律,萬物都有生存的法則,有誕生的一天,也會有歸宿的一天,不要受舊思想的影響,世上永遠都沒有鬼,託夢也不是幽靈在作祟,科學證明是自己掛念已故的人太多了,才會感覺是「託夢」或者做噩夢!這就是心理承受能力的問題了,21世紀的人應該崇尚科學,科學是戰勝迷信的**,堅信科學就可以永遠擺脫那些妖魔鬼怪的思想,心裡也不會想這些亂七八糟這樣就ok了。

如果這有些抽象的話,還有個比較簡單的方法,儘量分散注意力,做一些和白事什麼的沒有任何關係的事比如做些數獨,也是可以的。總之就是不要想太多。

8樓:剛好喜歡趙辛桐

是心理作用麼,我小時候也會怕,但現在再碰到這樣的事只剩下悲傷和難過,要明白這是人生老病死的正常現象,就像小動物也和人一樣啊,這樣說你會不會覺得好一點?再遇到這樣的事去看一下輕鬆幽默的電影,分散注意力,只有自己想明白才能真正的不害怕

9樓:匿名使用者

你好!根據你說的情況,膽子小,對死亡充滿恐懼也是可以理解的。

建議你慢慢鍛鍊自己,多給自己一些心理暗示、寬慰自己,人死不過就是一個生命的過程,他只是去另一個世界了。慢慢隨著閱歷增加會逐漸改變的。

10樓:匿名使用者

其實都是自己心理的原因,設想一下,那些在殯儀館上班的人,又該怎麼辦?所以說都是自己嚇自己的。

11樓:匿名使用者

自己嚇自己,你要想到的不是你現在看到的白事,而是想到去世的人還活著的時候,自然就不怕了。我記得小時候,我鄰居去世了,在院子了辦喪事,他家院子外邊有棵桔子樹,晚上院子裡還在做法事,我卻偷偷的爬到他家的桔子樹上偷桔子。

12樓:

這屬於心理素質問題,缺乏自信

13樓:匿名使用者

你可以佩戴護身符即可。(我不是大師)

14樓:大磚頭

你這應該屬於邪病,找個厲害點的師傅看一下吧

15樓:匿名使用者

這個很正常,別去看,時間長了就好了

16樓:黃老邪女兒黃蓉

我也是,還有高處,我很怕的喘不過氣腿軟晚上做噩夢?不知道怎麼辦呀?

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