1樓:匿名使用者
戰爭是政治集團的鬥爭,對於個人來說戰爭是慘無人道的,因為每個戰爭中失去的每一個生命對於個人來說是寶貴的,但是對於政治集團就象一粒塵土。
2樓:匿名使用者
英雄**於戰爭,強權**於戰爭,財富**於戰爭,戰爭是政治的載體,它最直接最有效。非常時期軍事高於政治!
談談你對戰爭的看法
3樓:匿名使用者
首先,我討厭戰爭。只要不是保護家園的戰爭,我都是討厭的。
如果某人,某集團,某個黨派為了自己的利益而是發動一場戰爭,這是我最不能接受的,不管他的理由是多麼的高大完美。是不是喊者解放全人類,是不是建立大東亞共榮。
因為戰爭中,無論是戰略資源,還是軍人軍響都是從老百姓身上來的。而且,受到傷害最多的絕對不是那些鼓吹戰爭的政治家與軍事家。而是那些給了戰略資源,給了軍響,還要成為炮灰的平民百姓。
人人生而平等,每個的都有珍惜自己生命的權利,每個人都應該回避戰爭。每個人都不應該被那些政客利用。都應該去反對戰爭。別讓那些,整天喊口號的傢伙們利用。
4樓:熱心網友
不知道。
千山萬水總是情,
多給一分行不行。
請您給我個好評。
可憐我這苦命人。
好哥們,贊一個!
5樓:匿名使用者
德**事理論家克勞塞維茨說:戰爭,是政治以另一種形式的繼續。
意思是說:當人們通過和平的政治手段無法解決國家與國家之間的矛盾時,就要通過暴力,就是戰爭,來解決問題。
進行戰爭的當然是人了。動物之間雖然也有爭鬥,但其行為沒有政治意義。
戰爭的原因很多,也很複雜。有人說,戰爭是政治的最高形式,政治的需要。但根本的原因還是利益之爭。
人與人,家族與家族,團體與團體,階級與階級,種族與種族,民族與民族,國家與國家,國家集團與國家集團之間的爭鬥......概莫能外。
這種爭鬥開始是「文鬥」,如辯論等等;文鬥解決不了問題,就會升級為「武鬥」,即戰爭。
談談你對戰爭的認識
6樓:匿名使用者
德**事理論家克勞塞維茨說:戰爭,是政治以另一種形式的繼續。
意思是說:當人們通過和平的政治手段無法解決國家與國家之間的矛盾時,就要通過暴力,就是戰爭,來解決問題。
進行戰爭的當然是人了。動物之間雖然也有爭鬥,但其行為沒有政治意義。
戰爭的原因很多,也很複雜。有人說,戰爭是政治的最高形式,政治的需要。但根本的原因還是利益之爭。
人與人,家族與家族,團體與團體,階級與階級,種族與種族,民族與民族,國家與國家,國家集團與國家集團之間的爭鬥......概莫能外。
這種爭鬥開始是「文鬥」,如辯論等等;文鬥解決不了問題,就會升級為「武鬥」,即戰爭。
7樓:瑞雪
1.戰爭非常殘酷,尤其是對老百姓和底層軍人來說,一生遇到一次戰爭,都是極大的悲哀,2.戰爭都是一些殘暴的政治家發動的,正義的不多,內戰不存在正義。
3.有些人通過戰爭升官了,發財了,那都是踩著親朋好友的屍體爬上去的。
8樓:
戰爭推動社會發展,核,機械化之類的,可他又代表鮮血,所以社會發展是要付出代價的,你自己想去吧
9樓:匿名使用者
戰爭是政治的延續 政治是利益的劃分
10樓:匿名使用者
如果你對和平生活感覺厭倦了,那就是必然發生的事情喲
11樓:匿名使用者
比較符合好成績護袖地方
談談你對戰爭的看法。
12樓:匿名使用者
戰爭是由超過一個的團體或組織,由於共同關心的權利或利益問題,在正常的非暴力手段不能夠達成和解或平衡的狀況下,而的具有一定規模的初期以暴力活動為開端,以一方或幾方的主動或被動喪失暴力能力為結束標誌的活動,在這一活動中精神活動以及物質的消耗或生產共同存在。
另外,由於觸發戰爭的往往是政治家而非軍人,因此戰爭亦被視為政治和外交的極端手段。
中國古籍稱戰爭為爭、戰、徵、伐、兵等。戰國時期的兵書《吳子》中已有「戰爭」一詞。戰爭是敵對雙方為了達到一定的政治、經濟、領土的完整性等目的而進行的武裝戰鬥。
戰爭是統治者意志的體現。階級社會的戰爭,是用以解決階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間矛盾的最高的鬥爭形式。它是政治通過暴力手段的繼續,是流血的政治。
戰爭觀是對戰爭的根本看法。包括對戰爭起源、戰爭根源、戰爭原因、戰爭本質、戰爭性質、戰爭目的、戰爭與相關因素的內在聯絡、消滅戰爭的途徑及戰爭與革命、戰爭與和平的關係等觀點。它對認識和指導戰爭具有重要作用。
戰爭觀是戰爭實踐在人們頭腦中形成的理論觀點,受人們的認識能力和階級立場的制約。戰爭在發展過程中的本質聯絡的暴露程度,也對人們戰爭觀的形成產生影響。因此,不同時代、不同階級的人們,便有了對戰爭的不同看法。
例如,有人認為戰爭是不祥之器,有人則說戰爭是萬物之父;有人認為戰爭來自人及人的慾望,有人卻說戰爭是對待塵世財產和事物的虛無狀態;有人認為戰爭是死亡的擁抱,有人則說戰爭是一切事物的原始,等等。
13樓:駱美如安意
首先,我討厭
戰爭。只要不是保護家園的戰爭,我都是討厭的。
如果某人,某集團,某個黨派為了自己的利益而是發動一場戰爭,這是我最不能接受的,不管他的理由是多麼的高大完美。是不是喊者解放全人類,是不是建立大東亞共榮。
因為戰爭中,無論是戰略資源,還是軍人軍響都是從老百姓身上來的。而且,受到傷害最多的絕對不是那些鼓吹戰爭的政治家與軍事家。而是那些給了戰略資源,給了軍響,還要成為炮灰的平民百姓。
人人生而平等,每個的都有珍惜自己生命的權利,每個人都應該回避戰爭。每個人都不應該被那些政客利用。都應該去反對戰爭。別讓那些,整天喊口號的傢伙們利用。
14樓:皮以蓮鏡甲
德**事理論家克勞塞維茨說:戰爭,是政治以另一種形式的繼續。
意思是說:當人們通過和平的政治手段無法解決國家與國家之間的矛盾時,就要通過暴力,就是戰爭,來解決問題。
進行戰爭的當然是人了。動物之間雖然也有爭鬥,但其行為沒有政治意義。
戰爭的原因很多,也很複雜。有人說,戰爭是政治的最高形式,政治的需要。但根本的原因還是利益之爭。
人與人,家族與家族,團體與團體,階級與階級,種族與種族,民族與民族,國家與國家,國家集團與國家集團之間的爭鬥......概莫能外。
這種爭鬥開始是「文鬥」,如辯論等等;文鬥解決不了問題,就會升級為「武鬥」,即戰爭。
15樓:向雪晴銳捷
戰爭永遠不會有勝利者,只會有失敗者
有的搶到了土地,但是失去了人民,人命大如天,天已經失去了,土地金錢什麼的都沒有了價值
16樓:禰歆美查晨
戰爭推動社會發展,核,機械化之類的,可他又代表鮮血,所以社會發展是要付出代價的,你自己想去吧
前出塞其六詩人怎樣表達了對戰爭的看法，是怎樣表達的，謝謝
全詩很多人都認為是杜甫反戰的名篇，其實不大準確。苟能制侵陵，豈在多殺傷，當然有反戰的意思，但，別忘了前面有挽弓當挽強，用箭當用長兩句。挽強弓，搭長箭，為的是什麼？打仗是也。兩句的意思很明確，修整武備，提高軍事威懾力，以預防戰爭。戰爭來了，咱們就有能力使敵方喪失戰鬥力或一舉擊斃敵方軍事首腦。像這樣就可...
屈辱與戰爭，你選擇了屈辱，將來你還是得面對戰爭
是英國首相丘吉爾對前首相張伯倫說的。二戰時，張伯倫同意希特勒佔領某地 具體在那記不清了 戰爭爆發後，丘吉爾說的。慕尼黑會議後,丘吉爾曾對張伯倫說 讓你在戰爭與恥辱之間做一選擇,你選擇了恥辱,選擇英國抗擊德國那一項。張伯倫在希特勒企圖吞併捷克時一味綏靖退讓，助長了希特勒囂張氣焰，導致了二戰不可避免的爆...
你對戰爭與和平有什麼感想？把你看到的或聽到的有關戰爭的故事寫
活著就好，活著就有機會體驗苦得徹底，甜得深邃的味道。那些純粹的心態，零散的若夢終將匯聚 生的簽章，驗證活下去的理由。一路旅途，走馬觀花，心靈灑脫也好，暮然殤別也好都只是與另一個自己萍水相逢，跌伏悲喜。偶爾驚喜，聽窗外一抹微光發出的聲音，恰好抒情在只有我能聽見的旋律，婉約成一米幸福，伴著竹案墨香繞在我...