達摩琉璃珠是假的還靈麼

2021-03-03 23:51:08 字數 1847 閱讀 7471

1樓:法藏

東西不在乎真假,,關鍵是:真心,,真信!

日式琉璃珠首飾七色達摩平安六眼天珠盯小人手鍊喬伊每個達摩都是啥意思

2樓:匿名使用者

菩提達摩是南北朝禪僧,略稱達摩或達磨,據《續高僧傳》記述,南天竺人,屬婆羅門種姓,通徹大乘佛法,為修習禪定者所推崇。北魏時,曾在洛陽、嵩山等地傳授禪教。當時對他所傳的禪法褒貶不一,約當魏末入寂於洛濱。

據《景德傳燈錄》

在民間常稱其為達摩祖師,即禪宗的創始人。

著作有《少室六門》上下卷,包括《心經頌》、《破相論》、《二種入》、《安心法門》、《悟性論》、《血脈論》6種。還有敦煌出土的《達摩和尚絕觀論》、《釋菩提達摩無心論》、《南天竺菩提達摩禪師觀門》等,大都系後人所託。

佩戴琉璃達摩禁忌什麼?可以戴著達摩琉璃手串 ,再佩戴個琉璃達摩項

3樓:且看天地造化機

不可以佩帶佛菩薩的,那是

褻瀆佛菩薩的行為!佛菩薩像是安置供奉的,不是佩帶在身上的。印祖早就譴責過世間的這種褻瀆行為,此風氣到今天還不絕!

你真正信佛的話,就把佛菩薩恭敬的請送回寺廟去,或者自己恭敬的供奉。在寺廟的佛菩薩大殿前恭敬的上香禮拜比你不恭敬的將佛菩薩佩帶身上強了千萬倍!世間人,佩帶佛菩薩去廁所,有的隨便在佛菩薩像前放屁,還有的帶著**!

阿彌陀佛!佛菩薩不可以佩帶的。

傳說中的達摩祖師是不是真的存在?

4樓:匿名使用者

達摩祖師

達摩祖師十月五日生,姓剎帝利,初名菩提多羅,後改為達摩多羅,達摩祖師為禪宗始祖,又稱初祖,菩提達摩大師,達摩,或僅稱菩提。

達摩祖師系天竺香至王之第三個兒子,於我國樑普通元年泛海至廣州,渡江北上,到了現今之嵩山少林寺,終日面壁而坐,後來遇到慧可法師,即付法傳衣,後來祖師被恭為佛教第二十八祖也。

佛教禪宗系在印度時代的祖系,少林寺都有存記,其中影響中國佛教最深者,達摩祖師要說是屬第一位。

師於後魏孝明帝太和十九年丙辰歲十月五日端坐而逝,即葬於今熊耳山,起塔於少林寺,又傳雲:於後魏孝明帝太和二十二年(即後三年)魏宋雲奉使西域,遇祖師於蔥嶺,見手攜只履,翩翩獨逝,宋雲問祖師欲往何處,祖師曰:往西天去。

根據傳法正宗記略謂祖師乃是南天竺香至王的第三個兒子,本名為菩提多羅,後遇到佛教第二十七祖師般若多羅而改名為菩提達摩,又傳聞於樑大通二年十月五日圓寂,葬於今熊耳山,於梁武帝時制碑贊澤,唐代太宗諡為圓覺大師。

達摩祖師對於佛學之造詣可說無人能比,更是影響中國佛教最深之一位佛教祖師。

據傳聞達摩祖師於嵩山少林寺傳授佛學,更可以把冥頑不靈之人點化,可說是惡人,頑劣之份子經祖師之點化都是一心向佛。

又云祖師於嵩山少林寺傳授武術,嵩山少林寺之武僧或俗家子弟於佛學及武學之造詣更是冠蓋群倫,然而佛學為修心之法寶,武術為強身自衛之一項非常好之運動,祖師之佛學及武學於現代更印證了修身,齊家,治國,平天下的一句格言。

臺灣地方上有處供奉一尊菩提祖師,實際上即是達摩祖師,因祖師之全名為菩提達摩,但國人一般對祖師之尊稱僅稱達摩,這便是我國人對祖師之恭敬,莊嚴之稱呼,而不敢稱呼全號。

由於以上之尊稱傳至現今才被訛傳「菩提」是另一祖師,這全是我國人對於祖師不敢稱呼全號(名)以致才會被訛傳為另一祖師,其實「菩提」,「菩提達摩」,或「達摩祖師」,或僅稱「達摩」。以上之稱呼即是稱呼祖師一人,而非訛傳中之另一祖師。

5樓:匿名使用者

寧可信其有不可信其無

6樓:匿名使用者

是的,是個印度的王子

7樓:匿名使用者

過去的梁武帝與二十八祖、達摩洞等,都可做證的,難道有假?呵呵,可見現代的人無知或被社會欺騙到什麼程度。

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