1樓:蠶潺禪
不懂的不要回答了,這是進入了靜氣功狀態,是氣衝的表現,這是自我調解的好現象,氣不很通暢就會動,過段時間就好了,注意力不要集中在動上就行了!
打坐心不靜念阿彌陀佛行嗎
2樓:手機使用者
可以的,都有這樣的抄過程bai,等慢慢的心靜下來就好了。一句佛du號,包含一zhi切大藏教;一代
時教,皆唸佛dao法門之腳註。
至於唸佛,心難歸一。當攝心切念,自能歸一。攝心之法,莫先於至誠懇切。
心不至誠,欲攝莫由。既至誠已,猶未鈍一,當攝耳諦聽。無論出聲默唸,皆須念從心起,聲從口出,音從耳入。
(默唸雖不動口,然意地之中,亦仍有口唸之相,)心口唸得清清楚楚,耳根聽得清清楚楚,如是攝心,妄念自息矣。如或猶湧妄波,即用十念記數,則全心力量,施於一聲佛號雖欲起妄,力不暇及。此攝心念佛之究竟妙法,在昔巨集淨土者,尚未談及。
以人根尚利,不須如此,便能歸一故耳
3樓:夢中的五臺
阿彌陀佛第bai18願是:「設我得佛,十du方眾生,zhi至心信樂,欲生我國,dao
乃至十念。若不生內者,不取正覺,容唯除五逆,誹謗十惡」。
這一願中只是講了唸佛——乃至十念,並沒有講要一心不亂,所以淨土唸佛,只要唸佛就可往生,沒有要求做到一心不亂。
4樓:匿名使用者
可以的。我是這樣理解的,打坐一般都被認為是修禪宗的,而念阿彌陀佛是被認為修淨土宗的。
當然禪淨雙修也可以。古代大德說的好:有禪有淨土,猶如戴角虎。
5樓:匿名使用者
可以,也可以參禪 參 唸佛的是誰,看看不靜是從何處起的。阿彌陀佛
6樓:匿名使用者
心不靜可以用數息法:吸氣的時候知道吸入,呼氣的時候知道撥出,這樣為一次,注意不要憋氣,一般數到十次基本就靜下來了。心是很容易被欺騙的,只要你專注在數息上,就自然把其它的念頭消除了。
7樓:匿名使用者
心不靜是你心裡亂,念什麼也沒用。
8樓:阿蘭的小粉絲
每天增加運動量即可。
夢見自己告訴別人大概有十幾個人靜坐打坐口中唸到阿彌陀佛,這是什麼意思?本人信佛
9樓:匿名使用者
信佛之人不該著像於夢境,人生當如金剛經所言無非「夢幻泡影」,況乎夢境呢
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說夢話也稱夢囈。笑也一樣很多人都有這種情況，入睡後常常做夢，並且在睡眠中說話 唱歌或哭笑，有時說夢話是連貫的言語，或成段的述說，個別人說夢話時別人插話他卻與人對答，有的說夢話構音並不清晰，或僅是不成文的隻言片語。夢囈可出現在睡眠的任何時相。說夢話的部分內容往往與平時思維相仿，多為白天所想的事情，經常...