親人去世的隨身東西我帶到家裡沒事吧

2021-05-22 22:21:33 字數 3792 閱讀 5653

1樓:晴天便好

親人去世,他隨身攜帶的東西,你沒帶回家,當然沒事,沒什麼講究的,她的東西你不用,帶回家也沒什麼意義,不帶也是可以的。

2樓:匿名使用者

親人去世

bai的隨身物品可以帶到du家裡,但是也要看zhi是什麼東西,比如親人的物品dao對你很重

回要而且這些物品也是你答們親人之間的一些記憶和回憶可以珍藏。如果是不重要的物品就不要留著,比如日常的生活用品衣服沒必要留著。有時也會睹物思情!

3樓:小康

肯定沒事呢,這樣還能時常懷念親人,愛你的人不管去不去世都不會傷害你呢。

4樓:獅子是你

沒什麼的!留下親人的東西也是一種念想,對親人也是一種緬懷,挺好的!

一般親人去世 要有多長時間不能到別人家裡去

5樓:泗水墨客

按中國的傳統風俗,一般家裡老人去世後,三年以內不去拜年。一百天以內不去別人家串門。因為,老人去世後要接二連三地燒紙祭奠,從三

七、五七、七七直到百日,這樣老人去世後的祭奠活動才算告一個段落。三年不出去拜年,也是中國的一個孝道傳統,就是老人去世後要守孝三年,在守孝期間,是不允許外出拜年的。

6樓:為你魏敏

家裡老人去世,100天不能去別家。去了,會把不幸帶給別人和家人。最好不要去。講究的地方對這些特別重視。

7樓:文珊部落格

過去49日,摘掉身上佩帶的孝的標記才可去。

8樓:一一九九七七

一般七七四十九天以後就可以了。不過家裡有老人的最好不要去。

9樓:oo小白

一個地方一種風俗,我們這裡沒有這樣的風俗

10樓:匿名使用者

風俗不同,請問你是**人呀

11樓:匿名使用者

大約過五七三十五天以後吧、比較合適。

親人去世留下的東西可以帶在身上嗎?例如玉佛什麼的

12樓:匿名使用者

親人留下的東西是可以佩戴的,別人的可不能隨便戴。願故人保佑你的平安!

13樓:匿名使用者

一般沒入過土的,只要別拿光了,沒事。但一般,頭七沒過,是不動的。

14樓:匿名使用者

不建議 除非走copy的清清楚楚bai明明白白 心無雜念 一般已du故人戀塵世 一般都會尋zhi找自己住過的地方或者用

dao過的地方寄宿 雖沒有惡意 但對現世人會產生一點影響的 比如小孩子嚇著 小孩子看的到 大人可是看不到哦

15樓:蔣簫戲端靜

般沒入過土的,只要別拿光了,是不動的,沒事,頭七沒過。但一般

家裡有親人去世不久是否可以參加朋友的婚禮?

16樓:本溪綜合資訊

喪事沒過百日不可以參加婚禮及其他娛樂活動。

守孝期禁忌:

服喪期間忌諱走親訪友

子女服孝期間不走親戚,不訪友,不集會,不拜年,尤其不能到病人家去,以免給他人帶來不幸。俗語有「身穿熱孝,不登鄰宅。」

父母去世後,子女要為父母守孝,古時候一般要守孝三年。現代時間縮短,百日內。守孝期間,子女忌諱穿色彩鮮豔的衣服,濃妝豔抹,飲酒作樂。

17樓:最愛只是當時

得看親人是多親

不久是多久

民俗這東西現在也比較亂

反正守孝期就得守孝,不能參加婚禮

18樓:悅悅專屬暱稱

這個看你自己吧,如果你覺得不合適就不去吧,但是我覺得沒有什麼你可以去的

19樓:匿名使用者

可以的。但是不能戴著黑孝箍去參加哦!

20樓:張偉

沒什麼事的,啥社會了

朋友家家人去世,我能進她家裡嗎?

21樓:匿名使用者

我覺得應該是可以的,沒有聽說過有什麼忌諱。反而是聽過說,如果自己家裡有長輩去世,就好像在一段時間內不要進朋友家

22樓:匿名使用者

對方家有喪事就不要去了,參加喪事的親戚在事後回家還要跨火盆這些,除非人家叫你去,不然就不要去了。

23樓:梅花

最好還是不要去了,這個可能家裡人會說你不懂事的這個我家有這樣的說法

一般親人去世 要有多長時間不能到別人家裡去

24樓:保文玉板淑

按中國的傳統風俗,一般家裡老人去世後,三年以內不去拜年。一百天以內不去別人家串門。因為,老人去世後要接二連三地燒紙祭奠,從三

七、五七、七七直到百日,這樣老人去世後的祭奠活動才算告一個段落。三年不出去拜年,也是中國的一個孝道傳統,就是老人去世後要守孝三年,在守孝期間,是不允許外出拜年的。

家裡有人去世,家屬手臂上帶的那個黑色的叫什麼?

25樓:渡人渡己渡長生

黑紗臂章

通常來說,人只要一死,追悼會的籌備工作即將開始。從喪家發出訃告之日開始,亡人的親戚朋友收到訃告之後,就準備參加追悼會,到時每人都要在袖子上戴上一塊黑紗,以此來表達對死者的悼念。

對於死者的親屬來講,佩戴黑紗又意味著對長輩死者表達的一種孝禮。按說,這種戴黑紗禮節最初**於英國。在英國古時,凡是貴族死後,其家人包括男僕女傭,全要穿上特製的喪服,以此表示哀悼。

但是因為特製的喪服花銷比較大,因此貧窮的僕傭置辦不起,有人便想用一塊黑紗裹在自己的手臂上,用來權當喪服,這樣不但可以表達哀悼之情,而且又不妨礙幹活做事,一舉兩得。以後這種簡單的治喪禮節便傳到了世界各地。在我國近代,披麻戴孝的治喪禮節也已經漸漸被佩戴黑紗來替代。

建國前,長輩到了暮年,子孫便提前置棺木、做壽衣,以防不測。縣內一般實行木棺土葬,貧者以草蓆卷之入葬,富者還要修建墓室。老人病危,子女輪流守護,斷氣前先穿上壽衣,停在上房正中的靈床上,待氣絕後全家跪倒痛哭。

執事人安排通知喪主的親朋好友,稱為報喪。親友鄰里得知後,攜帶燒紙前往祭奠稱為弔喪;停靈時間長短不一,有當天出殯的,有的則停留三日、五日或七日。停屍期間,孝男孝女及近門下輩前往土地廟報廟,往返路上大聲痛哭,每天三次(早、午、晚各一次),燒香燒紙,謂送買路錢。

入殮時,兒女需用新棉蘸清水為死者淨面。葬禮為請禮賓唱禮,請鼓樂吹打,親友在靈前祭奠,祭畢大擺宴席,孝眷謝客。宴完賓客,就抬出靈柩叫起靈。

出殯時,孝子打靈幡在前,把靈柩抬至大街還要舉行路祭禮。致祭時,行三拜九叩禮。祭畢由長子(或長孫)摔老盆,隨靈柩慟哭至墓前下葬叫作送殯。

掩埋時,死者的兒媳抓土競相回走,意為誰先到家誰發財,此為抓財。事畢,喪家置辦酒菜招待幫辦喪事的人。孝子要為抬棺、挖墳坑者磕頭,以示謝意,(有的則在墳地分散香菸,喝上一盅酒便各自散去)。

下葬第二天,尚有圓墳禮。按傳統習俗,老人去世後還要為其扎童男童女、紙馬(牛)、紙轎、紙樓、金山、銀山等物。親友在出殯日要拿禮錢,帶禮品(供品),送帳子、輓聯,帶燒紙。

雙親故後,子女、子媳需服孝3年,從老人去世之日起,每7天都要上墳進行祭奠,稱為一

七、二七、......,直到十七為止。其中五

七、(有些地區四七)最隆重,然後十

七、百天、週年、至三週年止,待10週年、20週年、30週年再各行祭一次,此後無固定祭日。?

建國後,喪葬習俗逐漸被改革,提倡喪事簡辦。2023年始興火化,城鎮開追悼會,戴黑紗、送花圈。農村多在火化後將骨灰置入棺木後再行土葬,80年代,舊喪俗仍在沿襲。

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