古代稱呼皇帝的老婆的爸爸媽媽怎麼稱呼啊

1樓:匿名使用者

皇帝稱岳父為國丈,這是個官名,而丈母孃應該沒有官位,所以沒有具體稱謂。又或許會有稱號吧。

2樓:天蠍睿睿

男國杖,女未知

看電視看到的

古代皇帝怎麼稱呼他的一些妻子?

3樓:我想我會等你回

皇帝是怎麼叫老婆的:

一般都認為叫皇后,皇后這麼正式的稱謂一般在公共場合才會叫的,私底下皇帝稱皇后為「梓童」。「梓童」是從「子童」變化而來,而「子童」又是從「小童」演變而出。

「小童」是春秋戰國時期,諸侯正配夫人的自稱。《論語·季氏》中說:「君稱之曰夫人,夫人自稱曰小童。」到宋元時期,「小童」變成「子童」。

而「梓童」的稱呼又是從「子童」衍化而來,「子」與「梓」中古聲韻相同,具有同音通假的條件,且「梓」有以下諸訓:《尚書大傳》引商子曰:「梓者,子道也。」

《詩·鄘風·定之方中》:「椅桐梓漆〔疏〕陸機雲:梓者,楸之疏理白色而生子者為梓。《正字通》:梓,百木之長,一名木王,羅願曰:室屋間有此木,餘材不復震。」

還有一種說法是皇帝的印章以玉雕成,稱做玉璽;皇后的印章以梓木雕成,因此皇帝以梓童來稱呼皇后。

擴充套件資料

中國古代宮廷的後宮嬪妃制度夏殷以前,中國后妃制度比較簡略,文字記述也很模糊,大率將天子的配偶統稱為妃。

如皇帝有四妃;帝嚳有四妃。正嫡叫元妃,其他的稱為次妃。中國古代帝王的內職機構和組織形式,主要由后妃、女官、內侍、宮省等制度構成。

它作為君主**制度的一部分在中國存在了2023年,與中國傳統的政治奠基密切相關。它集中體現了君主的特權,在政治上發揮著重要作用,同時也具有極大的腐朽性和殘酷性。

參考資料

4樓:匿名使用者

各個略有不同,以下選取幾個典型的朝代介紹:

一、唐代後宮制度

唐高祖武德初年,於皇后

下設有:

1)貴妃、淑妃、德妃、賢妃為夫人,秩正一品;

2)昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪,秩正二品;

3)婕妤(秩正三品)、美人(秩正四品)、才人(秩正五品)各九人為二十七世婦;

4)寶林(秩正六品)、御女(秩正七品)、采女(秩正八品)各二十七人為八十一御妻。

二、以魏晉時期為例

皇后以下定製十二等級:

1)夫人,位次皇后,爵無所視;

2)貴嬪,位次皇后,在夫人下,爵無所視;

3)淑妃,位視相國,爵比諸侯王;

4)淑媛,位視御史大夫,爵比縣公;

5)昭儀,爵比縣侯;

6)昭華,爵比鄉侯;

7)修容,爵比亭侯;

8)修儀,爵比關內侯;

9)婕妤,視中二千石;

10)容華,視真二千石;

11)美人,視比二千石;

12)良人,視千石。

三、清代

皇后(正室) x 1 (可分宮女10人)

皇貴妃(大姨太) x 1 (可分宮女8人)

貴妃(二姨太) x 2 (可分宮女8人)

妃(三姨太) x 4 (可分宮女6人)

嬪(四姨太) x 6 (可分宮女6人)

貴人(五姨太) x 不限(可分宮女4人)

常在(六姨太) x 不限(可分宮女3人)

答應(七姨太) x 不限(可分宮女2人)

宮女(丫環) x 應少過二千人

被皇上看上的宮女可以由答應、常在一步步升上去。

拓展資料:

一、選擇后妃的步驟

第一步是選秀女。

每3年由戶部主持選閱駐防八旗和外任旗員之女。吳振《養吉齋叢錄》卷二十五敘述了挑選八旗秀女的做法:

舊制,挑選秀女,皇后及內廷主位之親姊妹皆免挑。凡八旗**、兵丁、閒散之女子,皆備選。嘉慶十一年,命漢軍自筆帖式,驍騎校以上女子備選。

十八年,命滿洲蒙古自護軍、領催以上備選。其拜唐阿(執事人)、馬甲(清代八旗驍騎營馬兵的別稱)以下女子不備選。

挑選八旗秀女,事隸戶部。其年自十四至十六為合列。有應挑而以病未與者,下屆仍補挑。年已在十七以上,謂之逾歲,則列於本屆合例女子之後。

每日選兩旗,以人數多寡勻配,不序旗分也。挑選之前一日,該旗參領、領催等先排車。如挑正黃、鑲黃兩旗,則正黃之滿、蒙、漢分三處,每一處按年歲冊,分先後排定。

鑲黃之滿、蒙、漢亦分三處,每一處亦按年歲冊,分先後排定,然後車識行。

首正黃之滿洲,而蒙古,而漢軍。繼以鑲黃之滿、蒙、漢。貫魚銜尾而進,車樹雙燈,各有標識。

日夕發軔,夜分入後門,至神武門外。候門啟,以次下車而入。其車即由神武門夾道而出東華門。

由崇文門大街至直北街市,還繞入後門而至神武門。

計時已在次日巳午之間。選畢者,復以次登車而出各歸其家。雖千百輛車,而井然有序。

素謂之排車。聞舊時車馬雜沓,先後凌亂,應選者爭路不得進,不特墜珥遺簪而已。自嘉慶間額駙丹巴多爾濟定此法,人皆稱便。

又內務府三旗挑選,亦排車在地安門之沙灘地方。

應選女子入神武門,至順貞門外恭候,有戶部司官在彼管理。至時,太監按班引入,每班五人,立而不跪。當意者,留名牌,謂之留牌子。

定期復看,復看而不要留者,謂之撂牌子。其牌子書某官某人之女,某旗滿州人(蒙古、漢軍則書蒙古、漢軍),年若干歲。

秀女入宮後,一般封答應。然後其中一些晉升為常在、妃、嬪、貴人。貴人以上得出自世代顯貴人家,貴人以下只須從拜唐阿子女中挑選。

清王朝把選擇后妃看成一大政治。清王朝選擇后妃,主要從滿族中挑選,其次是從蒙古貴族中挑選,目的是為了加強與蒙古貴族的聯絡。

佟洵、侯久萱《清宮后妃》根據《清皇室四譜》編制的《清宮后妃表》,列出12帝后妃187名,除8名未標族名外,12名是女真族,136名是滿族,蒙古族21名,漢族9名,維吾爾族1名。

5樓:匿名使用者

希望對你有幫助:

皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼:皇帝稱呼太后(母后)為「娘娘」,皇帝稱呼皇后為「聖人」(這個要和唐朝的「聖人」區分),皇帝稱呼妃子為「娘子」

古代人都是怎麼稱呼老婆的?

6樓:後窗電影

古代對妻子的稱呼有很多,查閱如下:

1、小君,細君最早是稱諸侯的妻子,後來作為妻子的通稱。

2、皇后皇帝的妻子。

3、梓童皇帝對皇后的稱呼。

4、夫人古代諸侯的妻子稱夫人,明清時一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的5、妻子,指的是妻子和兒女。早期有「妻子」、「妻室」,也單稱妻,有的人為了表示親愛,在書信中常稱賢妻、愛妻 ,現在多用於外交場合。

6、荊妻舊時對人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊,有表示貧寒之意。

7、娘子古人對自己妻子的通稱。

8、糟糠形容貧窮時共患難的妻子。

9、內人過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內人、內助。尊稱別人妻稱賢內助。

10、內掌櫃的舊時稱生意人的妻子為「內掌櫃」,也有稱「內當家」的

11、太太舊社會一般稱官吏的妻子,或有權有勢的富人對人稱自己的妻子為「太太」,今有尊敬的意思,如「你太太來了」

12、老伴兒指年老夫妻的一方,一般指女方

13、娘兒們、婆娘、婆姨有些地方稱妻子為娘兒們,或婆娘,或婆姨

14、堂客江南一些地方俗稱妻子為堂客

15、媳婦兒在河南農村普遍叫妻子作媳婦兒

16、老婆北方城鄉的俗稱,多用於口頭語言

17、老愛因稱老婆太俗,稱愛人拗口,所以取折衷的辦法叫老愛

18、繼室續絃妻死後又另娶的

19、家裡做飯的,屋裡人、都是方言對妻子的稱謂

20、女人一些農村稱妻子為女人或孩子他娘

另外舊時對妾的稱呼有「側侄」、「偏房」、「小星」、「加夫人」、「婦君」

7樓:京城「老炮兒

古代夫妻之間之間的稱呼有很多。比如丈夫妻子,良人、娘子、拙荊、愚夫、賤內等等

8樓:凰伯爵鴉

古代對老婆的稱呼隨著時期的不同和不同級別有著不同的劃分:(以下列舉下)

小君、細君:最早是稱諸侯的妻子,後來作為妻子的通稱。

皇后、梓童:皇帝的妻子。

夫人: 古代諸侯的妻子稱夫人,明清時一二品官的妻子封夫人。

荊妻:舊時對人謙稱自己的妻子。(又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊。)

娘子: 古人對自己妻子的通稱。

糟糠: 形容貧窮時共患難的妻子。

內人:過去對他人稱自己的妻子。

堂客:江南一些地方俗稱妻子為堂客。

太太: 舊社會一般稱官吏的妻子,或有權有勢的富人對人稱自己的妻子為「太太」。

娘兒們、婆娘、婆姨 :有些地方稱妻子為娘兒們,或婆娘,或婆姨內掌櫃: 舊時稱生意人的妻子為「內掌櫃」。

媳婦兒: 在河南農村普遍叫妻子作媳婦兒。

右客湖北鄂西山區對妻子的一種稱呼。

另外舊時對妾的稱呼有:側侄、偏房、小星、加夫人、婦君。

9樓:匿名使用者

荊妻舊時對人謙稱自己的妻子,有表示貧寒之意。

娘子古人對自己妻子的通稱。

糟糠形容貧窮時共患難的妻子。

內人過去對他人稱自己的妻子。

內掌櫃的舊時稱生意人的妻子為「內掌櫃」。

10樓:鯉魚躍農門

妻子皇帝稱老婆叫鋅童;

宰相稱老婆叫夫人;

文人稱拙荊;

雅士叫執帚。

商賈稱賤內;

士人叫妻子。

酸秀才稱娘子;

莊稼漢叫婆姨。

11樓:川納海益

皇帝稱梓童,宰相稱夫人,商賈稱賤內,士人稱妻子,秀才稱娘子。

12樓:自在隨心

對外:賤內,內人,婆姨

對內:娘子,媳婦

13樓:匿名使用者

娘子、夫人(對外稱內子)

14樓:百度使用者

古人稱老婆為夫人,這都不知道

15樓:黃美麗巴扎嘿

古代對妻子的稱呼有很多