各種神祕的東西,傳說

2021-03-04 00:28:20 字數 4684 閱讀 1345

1樓:匿名使用者

民間傳說的十位仙妖

月出皎兮,勞心悄兮;有意變化,君莫笑兮——狐仙

狐王,出現在名著《西遊記》中。而九尾狐,最早是出現在《山海經》。「青丘之山,有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。

」(《山海經·南山經》),「青丘國在其北,其狐四足九尾。」《山海經·海外東經》。狐,在中國傳統文化中,一直是一個亦正亦邪的形象(按照正規說法,狐,狸是兩種動物,只是人們叫習慣了,統稱狐狸,而只有狐有仙氣,狸似乎只是是俗物)。

《山海經》中的九尾狐,乃是一個能「食人」的妖獸。到後來的漢代石刻畫像及磚畫中,常有九尾狐與白兔、蟾蜍、三足烏之屬列於西王母座旁,以示禎祥,九尾狐則象徵子孫繁息(見《白虎通德論·封禪篇》)。「食人」之傳漸隱,「為瑞」之說漸漸出現。

但同樣是

東漢的《說文解字》中,解狐為「祆獸也,鬼所乘之」。可見,狐有靈氣(妖氣),在數千年前,已是公認。再到後來的唐宋時期,狐已經被人設廟參拜,而且十分流行。

唐朝張鷟《朝野僉載》說:「唐初以來,百姓多事狐神,...當時有諺曰:無狐魅,不成村。

」而到了明清,狐的形象就更加豐富了。九尾狐中最著名的妲己形象,就是在那時出現的(《封神演義》),而《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》中,狐仙、狐妖的故事更是舉不勝舉。「妖媚」、「邪氣」、「仙靈」、「神祕」、「狡猾」,可以說是中國人想到「狐」後最明顯的感覺。

結論:狐王取材於《山海經》中的妖獸——九尾狐

有一則有關龍女與王山樵的動人愛情傳說

清朝同治年間,山東省有個落第的書生,由於看破了紅塵,獨自一個人離家遠遊, 後搭救了龍女,隨著歲月的流逝,兩個人的感情越來越深,誰也離不開誰了。到後來,天從人願,終於成了一對恩愛夫妻。兩顆心貼在一起 ,小日子過的和和美美。

想不到,這對患難夫妻沒有得到善終。

路萬里,百邪不侵;西域來此,建旗羽林——辟邪

中國傳統節日活動中至少半數以上帶有祭祀祈禱求福辟邪色彩。臘月送灶,正月迎喜神,祭祖,走三橋消百病,二月百花生日,觀音誕,三月清明掃墓,四月浴佛,立夏享先,五月端午採百藥飲雄黃酒除病消災,六月謝灶曝經,七夕乞巧,中元祭鬼,八月初三灶君生日,中秋婦女拜月,重陽佩茱萸登高辟邪,十月祭祖燒化寒衣,十一月冬至大如年,祭祖迎喜神。

君貌猙獰,君心公正;青林黑塞,唯君所命——判官

鬼判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。

判官位於酆都天子殿中,負責審判來到冥府的幽魂。最著名的四大判官為:賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。

前三位均為職位名,不可考。但最後一位崔判官,卻是十分的出名。在《西遊記》及各地的傳說中,均有出現。

相傳崔判官名珏,乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕,為潞州長子縣令。據說能「晝理陽間事,夜斷陰府冤,發摘人鬼,勝似神明。

」民間有許多崔珏斷案的傳說,其中以「

明斷惡虎傷人案」的故事流傳最廣。故事說:長子縣西南與沁水交界處有一大山,名叫雕黃嶺,舊時常有猛獸出沒。

一日,某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,其寡母痛不欲生,上堂喊冤,崔珏即刻發牌,差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀後供在神案,隨即有一虎從廟後竄出,銜符至憲前,任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙,珏立刻升堂訊。

堂上,珏歷數惡虎傷人之罪,惡虎連連點頭。最後判決:「啖食人命,罪當不赦。

」虎便觸階而死。崔珏死後,百姓在多處立廟祭祀。

結論:鬼判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。

曾於法華領大車,剪尾跑蹄皈我佛:南無阿彌陀——牛頭

牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都,及各地城隍廟中,均有牛頭馬面的形象。 牛頭**於佛家。

牛頭又叫阿傍,其形為牛頭人身,手持鋼叉,力能排山。據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

有資料說佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由於民間最講對稱、成雙,才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎,同樣來自佛家。但本人在查閱資料中,並未發現印度神話中有馬面作為冥府差役的說法。

密宗中到是有「馬面明王」的形象,但那是密宗佛教中的一位大神,相傳是觀音菩薩的化身,和冥府差役相距甚遠。

結論:牛頭馬面取材於中國傳統文化中勾魂使者的形象。

2樓:匿名使用者

不到黃河不死心,不見棺材不落淚的故事:管才是個漁夫,吹了一手好笛子,聲音優美動人, 黃鶴是美貌小姐,住在黃河邊的大宅的繡樓上,特別愛聽笛聲, 時間一長二人眉目傳情 突然有一日,小姐的爹把他許配給大戶有錢人,小姐不叢,被關,思念管才, 病到! 管才看不到黃鶴,鬱悶而死,臨死叫人將其心埋在小姐樓下草地,好朝夕相伴 小姐爹懸賞求醫,無人可醫,有個看風水的南方人 深夜路過草地,見到閃光,用檀木盒從土中取出管才心,尚活。

二日接榜治病,在小姐書房用屏風擋著,將管才心放入清水,便漂起來,發出悠揚笛聲 小姐聽到笛聲,以為管才來了,漸漸好轉,起來**, 此心見到黃鶴沉底而亡,黃鶴看到管才一片心意落下淚來, 就是見不到黃鶴不死心,看不到管才不落淚的意思, 後來演化為典故,比喻不識別事物的內在,而曲解意思的人,也比喻那些輕視別人而忘乎所以 的人,另外一層意思是指,做事不達目的誓不罷休,不擇手段的處世之道!

3樓:匿名使用者

墜落天使 lucifer,意為金星。在《聖經》中,指的是原大天使長、有六翼的「光輝晨星,榮耀之子」——路西華。路西華因為拒絕向聖子耶穌**臣服,率領三分之一的天使在天界北境叛變(詳見《啟示錄》第十二章)。

經過三天的激戰,路西華的叛軍被**擊潰,而不幸戰敗的路西華在渾沌中墜落了九天後落到了地獄,成為了惡魔之王。這場大戰被稱為「諸神的黃昏 在東方宗教裡,lucifer也有一個化身,那就是大名鼎鼎的最強大的黑暗之神——孔雀王。同樣的,孔雀王的背後也有翅膀,不過是黑色的 在荻野真的《孔雀王》中,孔雀王被稱為孔雀明王、孔雀大天使,可以借用諸神的各種強**術,是惡魔的統帥;而在clamp的《聖傳》中,孔雀的額上有第三隻眼——「墮天刻印」,這是他就是lucifer的最好證 這個名字的意思是「帶來光明者」。

在拉丁文中有「拂曉的明星(金星)」之意。(摩雅曾在凌晨等待金星,看到滿天繁星都消失在漸漸變亮的天空中,只留下金星在遠遠地注視著......) 《以賽亞書》第十四章寫到: 「明亮之星,早晨之子啊,你為何從天上墜落,你這攻陷列國的,為何被砍倒在地。

你心裡曾說,我要升到天上,我要高舉我的寶座在神的眾星之上,我要坐在聚會的山上,在北方的極處,我要升到高雲之上,我要與至上者同等。然而你必墜落陰間,到坑中極深之處。」 路西華在身為六翼熾天使長的時候名為「路西斐爾(lucifel)」。

在**教傳承中,路西斐爾曾被允許陪侍於神的右側,是深受信賴的天使。他光輝耀眼,擁有凌駕周圍天使的美與勇氣,還擁有六對羽翼。 路西斐爾成為墮天使的理由有幾個說法。

第一、他的心被**矇蔽,想取代神,自己坐上王位。 第

二、路西斐爾看到地上的人類受苦,神卻不加以拯救,因而成為憤怒的墮天使。墮落後的路西斐爾改稱為路西華,據說他墮落的場所是和耶路撒冷相對的南半球 曾在一個美國人所著的《聖經釋義》中看到另一種說法:路西華之所以成為墮天使,不是他企圖比神更強,而是神害怕他比自己更強;因此將他打下地獄,以絕後患!

...... 接下來談談路西華的性格。他的性格可以用三種動物來比喻,就是豹、獅與狼。豹的意義是「神與人類的敵人」,獅子是「墓地的守衛」,狼是夜行性動物,有把人送到冥界的形象。

除此之外,這三種動物的頭一個字母(leopard、lion、lupus)都和lucifer相稱 據說大天使米凱爾和墮天使路西華還被賦予神的兩種性格。米凱爾是「神表面的容貌、正義、公正、慈悲」;路西華則是「神內在的容貌」。 路西華與蛇的因緣可以說是從伊甸園的亞當夏娃就開始了。

由於他可以自由變身,便變身為蛇,**夏娃吃下智慧樹的果實,之後亞當也吃了。這就是人類的原罪。他常和蛇的形象結合,也會以古蛇(龍)的形態出現。

但丁《神曲》中可以看到路西華在地獄底部啃食被冰凍的罪人。在米爾頓的《失樂園》中雖失去天使的光輝,但仍保有身為君主的威嚴。 奇怪,那麼墮落之魔王撒旦呢?

撒旦是路西華墮落後的名字嗎?還是和這位墮落的晨星完全不同的另外一個象徵呢?但肯定的是,撒旦曾經是天使,還是天使中最高位的大天使長,後來率領三分之一的天使叛變,不幸被打敗落入地獄 據證說撒旦不是指一個人,而是魔王的泛稱。

撒旦第一次以「光輝晨星,榮耀之子」的形象出場的,恐怕是在那位米爾頓的《失樂園》之中吧?因為不肯臣服的驕傲之罪而反抗的路西華,縱然是和反叛的同伴一起被投入了深淵中,消失了天使的榮耀光輝,仍然具有堅定不移的反抗決心和排山倒海的英雄氣概呢,「寧在地獄稱王,不在天堂為臣」的偉言,實在是令人感動的篇章呢。聖經中撒旦的形象,首先就是那條引誘了夏娃的聰明的蛇了吧?

其次就是在荒野中指點給耶穌世間的萬國和萬國的榮華,並且說到,「只要你肯拜我,這一切都是你的」的魔鬼了吧?——幾乎都是負面的形象。好象近年來留傳一種說法,說撒旦的行為全出自神的授意,也許這是有人想要證明,撒旦的作為,無非是要試驗夏娃跟耶穌,因此從這個角度來說,將撒旦列為天使之流是可行的。

而且,如此安排的話,號稱「我是阿爾法,我是歐米迦,我是昔在,今在,無所不在的上帝」的那位至高天就真的是「無所不知,無所不能」了。可是這種說法,不知為何與那種號稱猶大是真正的使徒,他的背叛是耶蘇授意的說法一樣,畢竟如果連最後享有的「選擇」的權利都被剝奪的話,人生勢必成為一種無意義的存在

神祕的傳說

4樓:冰濝の淚

四葉草的傳說;傳說中的四葉草是夏娃從天國伊甸園帶到大地上,花語是幸福。

第一片葉子代表真愛 (love)

第二片葉子代表健康 (health)

第三片葉子代表名譽 (glory)

第四片葉子代表財富 (riches)

冬至的陽光以一個特定的角度射在銀幣上時, 銀幣就會為他的主人指引幸福的方向, 帶他(她)遇見今生的戀人.

傳說兩個相愛的人在黃昏時分,在嘆息橋下擁吻,他們的愛情就會長長久久傳說在12月24號前把問別人要的25個硬幣放在水中也能實現願望

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請大家欣賞這件神祕的東西是什麼東西

僅從 來看,這是一把古色古香的摺扇,至於上面的字畫出自誰的手筆,因為 取景的問題,無法得出準確的答案,看扇面的顏色,有點泛黃,有點古意,但是要斷代還是不能光看 這是把摺扇,看起來像古代的物件,應該價值不菲。這個是扇子上面寫的是風景 這個神祕的東西,大家真的不會很欣賞,為什麼呢?因為這個東西很普通,嗯...

數字中最神祕的數是什麼,中外很多傳說都與它有關,可謂是奇

數字中最神祕的那個數字是7,不管是中國或者外國的節日都出現了7的身影,並且在一些特大事件中1也出現了7的身影,所以數字7是一個非常特殊的數字,在數字能量學裡也有談及過。在中國的農曆中一月的初一是過年,然後在一月一號到七號都有特定的習俗並且有自己對應的名稱,初一被稱為雞日,初二被稱為豬日,初三稱為狗日...