五行中的金代表什麼是黃金還是金屬嗎

2021-03-04 00:29:52 字數 5468 閱讀 3391

1樓:人淡如菊

五行中的金代表金屬。

初始含義

木——植物

火——熱能

土——土地

金——金屬

水——液體

對應關係

五行相生:木→火→土→金→水

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

陽木克火,陽火克土,陽土克金,陽金克活水,陽水克木木生火:木乾暖生火;

火生土:火焚木生土;

土生金:土藏礦生金;

金生水:金銷熔生水;

水生木:水潤澤生木。

2樓:徐中粗人

五行中的金代表的是金屬,不是**,主西方肅殺之氣,是白虎。

3樓:匿名使用者

1、五行中金代表的方位:西方2、五行中金代表的季節(節令):秋3、五行中金代表的顏色:

白4、五行中金代表的五臟:肺5、五行中金代表的情志:悲6、五行中金代表的天干:

庚辛7、五行中金代表的地支:申酉8、五行中金代表的八卦:兌、乾金主義,其性剛,其情烈,其味辣,其色白。

4樓:暮光耕耘

金,凡是堅固、凝固的都是金,上古時不是現代的科學分類,當時對於物質世界中有堅固效能的,以金字作代表。

5樓:森淼道人

五行之中金代表的含義非常之廣泛,涉及到人,事,情,理,物,很多方面,您說的**是其中的一種。只要是金屬物品都是屬於金。您所指的是金在物品上的一類:

舉例:物:金,玉,珠寶,方物,圓物,木果,剛物,帽子,鏡,車輛,饅頭。

這些物品都是金五行的,包括金銀銅鐵呂等

性格:尊貴,老成,祟高,聖賢,積善,守德,有恆。

凶象:驕傲,粗暴,衰老,無用,勢利眼,浪費,不近人情。

天時:靜,太陽,天,冰,雹。

地理:西北方,京城,大城市,**機關,賓館,名勝古蹟,險要地,高處,上方,乾燥之所。

人物:元首,領導,父,老男人,長輩,大人,名人,行政機關人員。

身體:頭,腦,骨,肺,右腿,男***。

動物:馬,象,天鵝,獅子。

物:金,玉,珠寶,方物,圓物,木果,剛物,帽子,鏡,車輛,饅頭。

屋宅:公廁,樓臺,高堂大廈,西北向之居。

以上所有的物品都是金屬性的。

6樓:枚

五行代表的東西很多,根據你的描述,五行中的金代表工作壓力;而五行中的土代表金錢享受。

7樓:偉文

金的意義的轉變 在五材說中,水、火、金、木、土只有後天的意義,故水火為人飲食取暖之用,金木是製造器物的原材料,土有生物、載物之用。五材既是為人所用之物,也是人類開發創造之物。水是人鑿井穿壤引來的,火是人鑽木擊石取得的,金是人淘制冶煉而成的,木是人砍伐搬運而得的,土是人開荒耕植而有的,因此其中處處體現著人的影響和作用。

而在成熟的五行說中,五行已由後天造作之物轉為先天自然之物,水是自然的水,同時還代表液態的物質,火還兼攝陽光、熱能,代表無形的存在,木不再是為人造作之用的木材,而是代表植物和生命,土也不單指土壤和農田,而是代表大地和固態的物質。那麼,金又代表什麼呢?作為金屬,金包含的人工成分是最多的(較之其他四行)。

金屬的出現是人類生活史上的一件大事,它在某種程度上甚至代表著文明的產生,然而在作為萬物始基時,金又是最不合乎情理的,因為這種後天的人工冶煉的東西無法充當先天的宇宙基本元素,在各種形態的文化之中,也罕見將金屬作為萬物始基的現象。因此,作為金屬的金已然不能充當成熟的五行學說中的一行,必須賦之以新的意義。那麼,金又應該代表什麼呢?

將五行說與古希臘與印度的元素說相對照,就會發現在古希臘和印度文化中,水、風(氣)、火、土(地)是構成萬物的基本元素,在古希臘時代,這幾種元素是分散的,或以水為基本元素如泰勒斯,或以火為基本元素如赫拉克利特,而在古印度文化中,地(土)、水、火、風(氣)作為四大共同構成萬物的基本元素,但是在中國的五行學說中,比古希臘和印度多了一個木(生命),少了一個風(氣)。將生命納入自然系統之中,體現了中國文化天人合一的特色,而在五行中沒有明確提到風(氣),不能不說是一種疏漏和不足。因此,在成熟的五行說中,金的意義和所指應當有所改變,由代指金屬轉為代指風(氣)。

風(氣)也是人日常生活不可暫離的東西,為什麼在五材說中沒有它的位置呢?首先是由於風(氣)是一種無形的看不見、摸不著的東西,同時也是完全天然的無限豐富的資源,是故百姓日用而不知,用不著考慮空氣的缺乏和汙染(這是現代人的難題)。其次,是由於風(氣)是不可控制和造作的,不能象水、火、金、木、土那樣成為人類開發、製作和控制的物件。

因此風(氣)沒有列入五材之中,為五行學說的成熟造成了天然的障礙。 然而,作為一種宇宙體系,在五材中佔重要地位的金屬就必須讓位於作為自然元素的風(氣),否則就不能成立。風(氣)不僅指空氣,還代表了氣態物質,如此火、風、水、土代表了無形態、氣態、液態、固態四種相,木則代表同時具備四相的生命。

或以金為礦石,那麼它也只能代表與土重複的固態,不能改變缺乏氣態存在的問題。 將氣(風)作為萬物的始基在中國傳統哲學中並不陌生,事實上,氣作為宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位,當然,此時的氣已從空氣進一步引伸為元氣了。氣本原論在中國哲學傳統中一向佔有十分重要的地位,它將宇宙的本原、萬物的始基歸為一氣,由此一氣派生出宇宙萬物,萬物又復歸於一氣,這比以直接的水、火等元素為始基在理論上更進了一步。

因此將金釋為氣(風)並不是特立獨行的異見,而是與中國的文化傳統相應的。 不僅作為萬物始基的金應釋為風(氣),在解釋五行的內在結構和相互關係晨更應如此。古印度文化中的地水火風四大之間並無內在的聯絡,而中國的五行學說則由於將生命(木)納入自然系統之中而形成了相生相勝的內在聯絡和動態結構,具有鮮明的理論特色。

五行是一個自給自足的自然系統,其中沒有人為的因素,因此作為人造物的金(金屬)在其中沒有自己的位置,而應以自然的風(氣)代之。五行相生的順序是木、火、土、金、水,水又生木,迴圈相生。從相生方面講,土生金,金生水,土生金似可釋為從沙土中淘出金子或土之中出產礦石,但沙裡淘金是人工活動,不是自然現象,土中出產礦石也要通過人工開採才能實現或完成,而且如此解釋便無法說明金生水是怎麼一回事,**、礦石是不會生水的,如果說通過爐火冶煉可使金屬化成液態,其中又是藉助人工活動,而且這種液態高溫的金水只能燒死樹木,絕對不會生木的。

或雲金屬可以吸附水氣而生出露珠,可謂金生水的正解,但如此得到的些須之水恐怕難以起到澆灌樹木的作用。因此如果將金釋為金屬或礦石,五行相生的理論便無法自圓其說。而若將金釋為氣(風),問題便迎刃而解。

土生金,即從大地蒸發出水蒸氣和其他氣體;金生水,即從大地蒸發出來的水蒸氣等上升到高空,形成雲霧,雲遇冷又變成雨降臨大地。雨水澆灌樹木,即水生木。如此則完全合乎情理。

從五行相勝(克)方面而言,其順序是金、木、土、水、火,火又勝金,迴圈相勝。其中火克金,金克木。火克金,似可解釋為爐火冶煉金屬,將金屬化為液態,但這又是人工活動,自然的火不會自己去冶煉金屬的。

金克木,似乎最易解釋,即用金屬製成的刀斧等工具去砍伐樹木,然而這還是人工活動,金屬之物絕不會自己跑去砍樹的。若將金釋為

8樓:sky跟風者

這個並不是具體的金屬,而是一種屬性。

金木水火土中的"金"是金屬還是**?

9樓:匿名使用者

金木水火土中的金其實是所有金屬物質,但是有個特定的規定就是人體內所含的金屬物質版

權包括鐵、銅之類的,網上很多,可以去查

有的人以為金代表看得見的金屬其實錯誤的看法,可以去研究一下中醫學,早在幾千年前中醫就運用了金木水火土 五行來給人看病,所以最早的由來是這裡,發展到現代用作算命也好怎麼也好,就不清楚了。

10樓:匿名使用者

金 原則 對事物的一種構想.引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物,均歸屬於金。

11樓:錦洞天鑽石小貓

您好金木水火

土中的金其實是所有金屬物質,但是有個特定的規內定就是人體內所含的金容屬物質

包括鐵、銅之類的,網上很多,可以去查

有的人以為金代表看得見的金屬其實錯誤的看法,可以去研究一下中醫學,早在幾千年前中醫就運用了金木水火土 五行來給人看病,所以最早的由來是這裡,發展到現代用作算命也好怎麼也好,就不清楚了

12樓:匿名使用者

金屬,或剛硬之物,五行中屬西方

13樓:匿名使用者

金屬哈,包括**喲!

五行中的「金」是什麼意思?

14樓:輕靈觸動

意思:凡具有沉降,肅殺,收斂等性質或作用的事物和現象。

金是通過變革而產生的,自然界現成的金屬極少,絕大多數是經過冶煉而成的。金之質地沉重,且常用於殺戮,引申為凡具有沉降,肅殺,收斂等性質或作用的事物和現象,歸屬於金。

《易經》,乾卦的「天行健」這句話,這個「行」是代表運動的意思,就是「動能」,宇宙間物質最大的互相關係,就在這個動能。這個「動能」有五種,以金、木、水、火、土作代表。

也和卦一樣,是種傳統符號,不要看得太嚴重了。所謂「金」並不是**,「水」亦並不是和杯中喝的水一樣,千萬不要看成了五行就是五種物質。

五行的解釋:

金,凡是堅固、凝固的都是金,上古時不是現代的科學分類,當時對於物質世界中有堅固效能的,以金字作代表。

木,代表了樹木,代表了草,代表了生命中生的功能和根源。草木被砍掉以後,只要留根,第二年又生長起來。白居易的詩:

「離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生。」這就是木的功能,生長力特別大也特別快,木就代表了生髮的生命功能。

水,代表了流動性,周流不息的作用。 火,代表了熱能。 土,代表了地球的本身。

五行相生:

五行相生之中,同時寓有相剋;相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。

五行中任何一「行」太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲的意思;侮是欺侮的意思。

相乘是過度的相剋,超過了正常制約的程度,其規律同相剋,但被克者更加虛弱。相侮即「反克」,又叫反侮,即本來是自己所能克勝的,卻反而被它克勝,其規律與相剋正好相反。例如,正常時土克水,若土氣虛弱,或水邪氾濫,水就反過來侮土。

15樓:匿名使用者

所謂「金」並不是**,金,凡是堅固、凝固的都是金,上古時不是現代的科學分類,當時對於物質世界中有堅固效能的,以金字作代表。

金的特性:「金曰從革」選自《尚書·洪範》,「從」,由也;「革」變革。從革,即說明金是通過變革而產生的,自然界現成的金屬極少,絕大多數是經過冶煉而成的。

金之質地沉重,且常用於殺戮,引申為凡具有沉降,肅殺,收斂等性質或作用的事物和現象,歸屬於金。

金的代表顏色是白色,五行中缺金的人適宜佩戴的水晶有白水晶、白幽靈等等。

擴充套件資料

五行相生相剋相生,有相互滋生、促進、助長的意思;相剋,有相互制約、抑制、克服的意思。

五行相生 ,火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。相剋的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

五行相生之中,同時寓有相剋;相剋之中也寓有相生。相生相剋是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。所以五行生剋制化是正常現象。

五行中任何一「行」太過或不及,出現異常現象,都可引起相乘或相侮的變化。

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五行各自代表的意義,五行分別代表什麼

五行的性質木 火 土 金 水五行的各個性質,依次如下 木 曰 曲直 好華美,且具有風雅的個性。木性代表仁,就是又慈愛,又行善的意思。火 曰 炎上 性情急躁,而富有自尊心。火性代表禮,就是為人謙讓謹慎,敬上而不欺下。土 曰 稼穡 性情溫厚篤實,而具有自信心。土性代表信,就是又誠實又溫厚誠懇之意。金 曰...