1樓：霸氣花花
這是他們宗教的信物也是載體，就跟我們貼喜字和窗花差不多意思。也是顯示家境實力的表現之一
2樓：
松石在藏族中的地位遠高於珊瑚，咱們這說的是不帶宗教色彩而論藏族其中一個傳說就說他們的祖先是鬆耳石，而在第一代贊普的冠上據說也嵌有鬆耳石而不少藏族傳說中都有鬆耳石，基本上都當成是一種財富的象徵 至於珊瑚(在藏族心中應該只能專指紅珊瑚，因為都沒有用其他品種或顏色珊瑚的，那些橙色的也是紅珊瑚，只是紅的程度不同而已)，則跟宗教有關，因為珊瑚是佛教七寶之一，因此有理由相信不是藏族固有的 綠松石:基本上每個藏民都擁有綠松石飾品。自古以來，綠松石就在藏族首飾中佔有重要的地位。
它被用於第一個藏王的王冠，用作神壇供品以及藏王向居於高位的喇嘛贈送的禮品及向鄰國貢獻的貢品。在本世紀拉薩貴族所佩戴的首飾中，金和綠松石仍是主要材料。藏民對綠松石既崇敬，又喜愛。
對綠松石的崇敬源於一個古老的傳說，傳說中藏王的臣民不許將任何一塊綠松石丟進河裡，否則靈魂會離開他的軀體而身亡。對綠松石的喜愛則源於綠松石大海般的藍色。在佛教「人世皆苦海」教義的影響下，藏族教徒們對大海有一種嚮往之情，甚至把高山湖泊稱為「海子」。
他們把綠松石看作是大海的精靈，視其為神力的象徵。因而在藏飾中綠松石是神聖的裝飾用品。 珊瑚:
由於對大海的神往，生長於海底的珊瑚也被視為神的賜予。按照藏傳佛教的觀念，大海深處的東西最寶貴，認為珊瑚是龍身上的東西，具有驅邪、治病的功能，是傳統藏藥的重要成分，更具神的色彩，成為藏民們尊崇和厚愛的首飾用材。
為什麼藏族人喜歡佩戴蜜蠟，松石等價值不菲的寶石
3樓：匿名使用者
為什bai麼藏族人那麼喜歡佩戴du這些價值zhi連城的寶石呢？
dao這要從藏族人的生活方內式說起。容
藏族主要聚居在**自治區及青海南部的高寒地區。這些地區不利於農作物的生長，所以，大部分的藏族人民都以遊牧為生。
古人稱遊牧為 「逐水草而居」，實際上「逐」是循自然規律所動，按自然變化而行的行為。 所以以遊牧為主要生活方式的藏族人一般沒有固定的居所。時常要根據自然的變化而遷徙，是以每次搬家都要帶大量的物資以及財產。
久而久之，聰明的藏族人融匯貫通，將不便搬動的財產都換成價值不菲的寶石。蜜蠟、松石和珊瑚等就是藏族人經常入手的寶石，不僅方便攜帶而且裝飾美觀。傳承至現在已經成為一種習慣與意識。
所以，**的大街小巷我們所看到的藏族人那些裝飾品，不要驚訝，也許在他身上的是全部家當。
藏族人為什麼喜歡全身帶滿貴重的蜜蠟，松石
4樓：藝緣琥珀阿馨
1 對自身身體有好處
2可當作佩飾
3可收藏
為什麼藏族人喜歡全身戴滿貴重的蜜蠟，松石
5樓：匿名使用者
藏族人只會在慶祝喜歡時如你所講全身戴滿貴重的蜜蠟，松石。如果日常那樣佩戴，可能會被 人認為是精神有問題。琥珀之地（淘~寶）
為什麼藏族人喜歡全身戴滿蜜蠟，松石
6樓：沒沒四海八荒
即瓷鬆、綠鬆、泡(面)鬆及鐵線鬆等。
瓷鬆：是質地最硬的綠松石，硬度為5.5~6。因打出的斷口近似貝殼狀，拋光後的光澤質感均很似瓷器，故得名。通常顏色為純正的天藍色，是綠松石中最上品。
綠鬆：顏色從藍綠到豆綠色，硬度在4.5~5.5，比瓷鬆略低。是一種中等質量的松石。
泡鬆：又稱面鬆，呈淡藍色到月白色，硬度在4.5以下，用小刀能刻劃。因為這種綠松石疏鬆，只有較大塊才有使用價值，為質量最次的松石。
但在綠松石原料日益缺乏的今天，常採用注塑、注蠟以及染色等人工處理方法，改善其質量及外觀，因而也可"廢物利用"。
鐵線鬆：
綠松石中有黑色褐鐵礦細脈呈網狀分佈，使藍色或綠色綠松石呈現有黑色龜背紋、網紋或樹狀紋的綠松石品種，被稱為鐵線鬆。其上的褐鐵礦細脈被稱為"鐵線"。鐵線纖細，粘結牢固，質堅硬，和松石形成一體，使松石上有如墨線勾畫的自然圖案，美觀而獨具一格。
具美麗蜘蛛網紋的綠松石也可成為佳品。
但若網紋為粘土質細脈組成，則稱為泥線綠松石。泥線松石膠結不牢固，質地較軟，基本上沒有使用價值。
優化處理綠松石的鑑別：
為了改善一些品質較差的天然綠松石的外觀、顏色，提高耐久度和使之易打磨拋光而不易破碎，通常採用注臘、染色和注塑等方法來改質天然綠松石。
這種做法通常珠寶界是認可的，畢竟優質的綠松石太少了。
1．染色：將綠松石成品置於無機染料或有機染料中，使其改色。通過以下幾方面鑑定
(1)顏色過於均勻，不自然。
(2)顏色深度很淺，表皮剝落及凹坑處可見淺色的核。
(3)用蘸氨水的棉球擦拭，可掉色。
2．注膠：注人無機鹽膠體或塑料以提高綠松石的穩定性。
(1)密度和硬度較低。
(2)熱針實驗：用熱針接觸一些裂隙或凹坑，可聞到塑料融化時的刺鼻氣味。
注塑處理的綠松石可以通過以下幾點進行鑑定。
3.再造綠松石：是由一些綠松石微粒、藍色粉末材料在一定溫度和壓力下
壓結而成。這種材料可以通過以下幾個方面進行鑑定：
(1)結構：外表像瓷器，有明顯的粒狀結構。
(2)酸實驗：因含銅化合物而呈藍色，銅鹽能在鹽酸中溶解。將酸滴於表面，
用白棉球擦拭，將掉色。
為什麼藏民喜歡戴價值連城的蜜蠟
7樓：盤古飾界
佛教七寶，指七抄種珍寶，襲又稱七珍。七寶指的是琥珀(蜜蠟)、硨磲、玉髓、水晶、珊瑚、珍珠、麝香這七種。琥珀是距今4500—6500萬年前的松柏科植物的樹脂滴落，掩埋在地下千萬年，在壓力和熱力的作用下石化形成，故又被稱為「樹脂化石」或「松脂化石」。
琥珀自古就被視為珍貴的寶物，因為琥珀來自松樹脂，而松樹在中國又象徵長壽。有的琥珀不必點火燃燒，只需稍加撫摩，即可釋出迷人的松香氣息，具有安神定性的功效，被廣泛做成宗教器物。
為什麼藏族人民買不到假蜜蠟和假綠松石
8樓：醇尚褪潮也
綠松石和藏傳佛教有著很深的淵源，在藏族，綠松石承載的是人的靈魂，不可隨意丟棄。藏族幾乎人人佩戴綠松石。
其實蜜蠟綠松石的文玩最開始也是從藏族傳出，所以藏族人對這些寶石有個特別的感情，自然也更能區分這些天賜瑰寶的真假。
當然，藏族人民也不是買不到假蜜蠟和假綠松石。還是有很多藏族人買到假貨的。
藏族為什麼要帶綠松石天珠,藏族人為什麼喜歡佩戴綠松石
宗教信仰,也可能是當地從前流行逐漸形成習慣,還有就是勾搭外地遊客花錢買唄。藏族人為什麼喜歡佩戴綠松石 古人稱遊牧為 逐水草而居 實際上 逐 是循自然規律所動,按自然變化而行的行為。所以以遊牧為主要生活方式的藏族人一般沒有固定的居所。時常要根據自然的變化而遷徙,是以每次搬家都要帶大量的物資以及財產。久...
成都傳染病醫院藏族人為什麼較多,成都的藏族人怎麼那麼有錢
這個病毒和你是啥人沒有關係,只不過他當時可能接觸了傳染源抵抗力差 成都的藏族人怎麼那麼有錢?你看到都是有錢的,話說沒有錢的也搬不動成都去住,反正我身邊在成都住的藏族朋友都是家裡本來就有錢,才在那買的房子。而且成都 原來哪兒來的藏族,不都是在家鄉找到錢以後才在成都買的房子嗎?因為甘孜州駐成都辦事處位於...
為什麼成都市武侯祠地區的藏族人很多
因為甘孜州駐成都辦事處位於武侯祠橫街，甘孜州是四川的一個藏族自治州 版，因此，很多權從甘孜州來成都的人會到這裡聚集。人口數位居武侯區前十位的少數民族是 藏族，回族，彝族，土家族，滿族，苗族，蒙古族，羌族，壯族，白族。就是 我也經常看到那邊好多藏族的路過 可能是去錦裡玩的吧 關於成都的簡介 成都，簡稱...