骰子的一點與四點被漆上紅色的典故是什麼

2021-05-22 14:13:29 字數 4124 閱讀 5352

1樓:匿名使用者

唐明皇為了取悅楊貴妃

唐玄宗(明皇)李隆基與貴妃楊玉環平日喜歡玩擲骰(tóu)子游戲,楊玉環先擲出了兩個一點,按照規則李隆基需要擲出兩個四點才能勝過她,李隆基在擲骰子的過程中,不停地喊:「重

四、重四!」果然是四點。於是,他龍顏大悅,立刻命高力士用朱漆將骰子上的四點漆為紅色。

楊玉環**肯依,於是玄宗為了取悅楊貴妃,就把一點也塗成了紅色。從此骰子有了紅黑兩色的區分,民間也紛紛效仿,流行開來,骰子在民間也就有了一個新名字:色子(shǎi zi)

2樓:悟印枝鄧甲

民間的傳說和野史中,麻將牌上標識的每一個細節都各有出處。譬如說,最早麻將牌面上有「公、侯、將、相、文、武、百」等七個字,為封建社會的統治者們所忌,大有下謀犯上、玩弄長官的意思,曾經有很長一段時間因此而成為禁忌遊戲,道光年間浙江舟山有位叫陳漁門的普通群眾,私下裡將「公、侯、將、相」改為「東、西、南、北」,將「文、武、百」改為「中、發、白」,這種大膽的革新使頻臨滅絕的麻將重獲新生;而骰子本來是單獨的一個遊戲品種,被吸收加入以後,更以其投擲概率上的隨機特點強化了麻將牌遊戲的公平性,它最初是橄欖型的,玩法上也許與北方少數民族的羊拐(俗稱「嘎拉哈」)類似吧。到了三國時期,相傳是那「煮豆燃豆萁」的曹植將其改做立方體,並在六個面上分別鐫刻上一點到六點的標註。

現在的骰子有兩種顏色的點數,即一點和四點為紅色,而其餘的都是黑色,其顏色的變化與唐明皇有關。傳說唐明皇和楊貴妃都酷愛骰子游戲,一次該輪到唐明皇擲骰子的時候,唯有兩粒骰子均為四點的時候,才能夠贏了楊貴妃,唐明皇在轉動的時候就不停地喊「雙四」,待骰子停下來的時候果然出現了兩個四點。唐明皇見此情形以為吉兆,遂朕令太監高力士將所有骰子的四點都塗飾成硃紅色,後來又將與四點對應一面的一點也塗成了紅色,此說引發民間仿效並一直流傳至今

骰子的一點與四點被漆上紅色的典故是什麼?

3樓:百度使用者

唐明皇為了取悅楊貴妃 唐玄宗(明皇)李隆基與貴妃楊玉環平日喜歡玩擲骰(tóu)子游戲,楊玉環先擲出了兩個一點,按照規則李隆基需要擲出兩個四點才能勝過她,李隆基在擲骰子的過程中,不停地喊:「重

四、重四!」果然是四點。於是,他龍顏大悅,立刻命高力士用朱漆將骰子上的四點漆為紅色。

楊玉環**肯依,於是玄宗為了取悅楊貴妃,就把一點也塗成了紅色。從此骰子有了紅黑兩色的區分,民間也紛紛效仿,流行開來,骰子在民間也就有了一個新名字:色子(shǎi zi)

4樓:百度使用者

民間的傳說和野史中,麻將牌上標識的每一個細節都各有出處。譬如說,最早麻將牌面上有「公、侯、將、相、文、武、百」等七個字,為封建社會的統治者們所忌,大有下謀犯上、玩弄長官的意思,曾經有很長一段時間因此而成為禁忌遊戲,道光年間浙江舟山有位叫陳漁門的普通群眾,私下裡將「公、侯、將、相」改為「東、西、南、北」,將「文、武、百」改為「中、發、白」,這種大膽的革新使頻臨滅絕的麻將重獲新生;而骰子本來是單獨的一個遊戲品種,被吸收加入以後,更以其投擲概率上的隨機特點強化了麻將牌遊戲的公平性,它最初是橄欖型的,玩法上也許與北方少數民族的羊拐(俗稱「嘎拉哈」)類似吧。到了三國時期,相傳是那「煮豆燃豆萁」的曹植將其改做立方體,並在六個面上分別鐫刻上一點到六點的標註。

現在的骰子有兩種顏色的點數,即一點和四點為紅色,而其餘的都是黑色,其顏色的變化與唐明皇有關。傳說唐明皇和楊貴妃都酷愛骰子游戲,一次該輪到唐明皇擲骰子的時候,唯有兩粒骰子均為四點的時候,才能夠贏了楊貴妃,唐明皇在轉動的時候就不停地喊「雙四」,待骰子停下來的時候果然出現了兩個四點。唐明皇見此情形以為吉兆,遂朕令太監高力士將所有骰子的四點都塗飾成硃紅色,後來又將與四點對應一面的一點也塗成了紅色,此說引發民間仿效並一直流傳至今

為什麼骰子一和四要標紅色

5樓:匿名使用者

現在的骰子有兩種顏色的點數,即一點和四點為紅色,而其餘的都是黑色,這是為什麼呢?

原來,其顏色的變化與唐明皇有關。傳說唐明皇和楊貴妃都酷愛骰子游戲,一次該輪到唐明皇擲骰子的時候,唯有兩粒骰子均為四點才能夠贏了楊貴妃。待骰子停下來時,果然出現了兩個四點。

唐明皇見此情形,以為是吉兆,遂令太監高力士將所有骰子的四點都塗飾成硃紅色,後來又將與四點對應一面的一點也塗成了紅色,此法引發民間仿效並一直流傳至今。

擴充套件資料

相傳,骰子的發明人是三國時代的文學家曹植,最初用做占卜的工具,後來才演變成後宮嬪妃的遊戲,擲骰子點數賭酒或賭絲綢香袋等物。當時骰子的點穴上塗的是黑色,在唐代才增加描紅。但在考古上,最早的骰子是出現在埃及。

在兩千多年前古埃及的骰子被稱為astragal。

考古學家曾在出土的古埃及墳墓的壁上,繪有以羊的後足跟製成的稱為astragal之賭具的賭戲.這種骨頭有四個面,並不對稱,每次投擲會落在四個面之一方。

中國的骰子絕不是曹植髮明的,因為山東青州戰國齊墓出土骰子已經證明骰子不是曹植髮明的。骰子,作為中國博戲中六博之一,被視作中國博具之祖,在春秋戰國末期已較為流行。

但是真正中國本土國產骰子14面和18面,秦皇陵出土的骰子為中國正宗本土骰子, [1]  上刻漢字,

秦漢以來的多面骰子隨著文化交流,到後來點數一說傳入中國,接著中西結合,才有了現在我們常見的骰子。

傳說唐玄宗與楊貴妃在後宮擲骰遊樂,眼看要輸了,只有出現4點方能解救敗局,此時尚有一個仍在旋轉之中,唐玄宗心中焦急,便連喊「4!4!」,塵埃落定後果然是4。

唐玄宗一高興,就讓高力士宣告天下,骰子上可以描紅,紅色通常是不能亂用的。

自清代開始,骰子的娛樂方式被基本決定下來,一般採用3枚骰子和下骰盅。最簡單的骰盅可用木碗或瓦缽替代,下面墊上一塊底板,扔骰時用骰盅蓋上,莊家和玩家均不知道骰子的點數。這種方法帶有神祕感,便於莊家營造氣氛,以使玩家聚臺下注。

在賭場,則有製作精美、與盅相配的骰盅賭具,名稱叫做骰寶。為防荷官疏乎搖骰或作弊,一代賭神葉漢發明了電動骰寶,迄今仍在澳門賭場使用。

參考資料

6樓:匿名使用者

骰子,亦作色子,為一正多面體,通常作為桌上游戲的小道具,是古老的賭具之一。最常見的骰子是六面骰,它是一顆正立方體,上面分別有一到六個孔(或數字),其相對兩面之數字和必為七。中國的骰子習慣在一點和四點漆上紅色。

骰子是容易製作和取得的亂數產生器。現在的骰子有兩種顏色的點數,即一點和四點為紅色,而其餘的都是黑色,其顏色的變化與唐明皇有關。相傳,骰子的發明人是三國時代的文學家植,最初用做占卜工具,後來才演變成後宮嬪妃的遊戲,擲骰子點數賭酒或賭絲綢香袋等物。

當時骰子的點穴上塗的是黑色,在唐代才增加描紅。但在考古上,最早的骰子是出現在埃及。在兩千多年前古埃及的骰子被稱為astragal   考古學家曾在出土的古埃及墳墓的壁上,繪有以羊的後足跟製成的稱為astragal之賭具的賭戲.

這種骨頭有四個面,並不對稱,每次投擲會落在四個面之一方.   (中國的骰子絕不是曹植髮明的.因為山東青州戰國齊墓出土骰子已經證明骰子不是曹植髮明的.

骰子,作為中國博戲中六博之一,被視作中國博具之祖,在春秋戰國末期已較為流行。   「東晉時遺存的古磁中,曾見顆方寸大的骰子,與古埃及、羅馬和印度的古蹟中所發掘的骰子,以及現代中國和印度的骰子,完全相同"見常任俠:《東方藝術叢談》,上海文藝出版社2023年版,第137頁。

  從這句話來看,應該是從西方發明的然後傳到中國的。)   傳說唐玄宗與楊貴妃在後宮擲骰遊樂,眼看要輸了,只有出現4點方能解救敗局,此時尚有一個仍在旋轉之中,唐玄宗心中焦急,便連喊「4!4!

」,塵埃落定後果然是4。唐玄宗一高興,就讓高力士宣告天下,骰子上可以描紅,紅色通常是不能亂用的。   自清代開始,骰子的娛樂方式被基本決定下來,一般採用3枚骰子和下骰盅。

最簡單的骰盅可用木碗或瓦缽替代,下面墊上一塊底板,扔骰時用骰盅蓋上,莊家和玩家均不知道骰子的點數。這種方法帶有神祕感,便於莊家營造氣氛,以使玩家聚臺下注。在賭場,則有製作精美、與盅相配的骰盅賭具,名稱叫做骰寶。

為防荷官疏乎搖骰或作弊,一代賭神葉漢發明了電動骰寶,迄今仍在澳門賭場使用。

7樓:匿名使用者

因為在賭的時候 123小456大啊 1 4代表小大

骰子上哪兩個點是紅色的?

8樓:亡靈綺想

骰子(tóu zi),古代中國民間娛樂用來投擲的博具。早在戰國時期就有。通常作為桌上游戲的小道具,最常見的骰子是六面骰,它是一顆正立方體,上面分別有一到六個孔(或數字),其相對兩面之數字和必為七。

中國的骰子習慣在一點和四點漆上紅色。骰子是容易製作和取得的亂數產生器。骰經常會被錯誤念成shǎi。

骰子的一點與四點被漆上紅色的典故是什麼

唐明皇為了取悅楊貴妃 唐玄宗 明皇 李隆基與貴妃楊玉環平日喜歡玩擲骰 t u 子游戲,楊玉環先擲出了兩個一點,按照規則李隆基需要擲出兩個四點才能勝過她,李隆基在擲骰子的過程中,不停地喊 重 四 重四!果然是四點。於是,他龍顏大悅,立刻命高力士用朱漆將骰子上的四點漆為紅色。楊玉環 肯依,於是玄宗為了取...

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