北方園林和南方園林的區別,北方園林和南方園林的區別

2021-03-04 03:01:39 字數 4759 閱讀 6645

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原發布者:葛薯c6179

南方園林與北方園林的差異在北方園林中,建築的形象穩重、敦實,再加之冬季寒冷和夏季多風沙而形成的封閉感,別具一種不同於江南的剛健之美。北方相對於南方而言,水資源匱乏,園林供水困難較多。以北京為例,除西北之外,幾乎都缺少充足的水源。

城內的王府花園可以奉旨引用御河之水,一般的私家園林只能鑿井取水或者由他處運水補給,因而水池的面積都比較小,甚至採用「旱園」的做法。這不僅使得水景的建置受到限制,也由於缺少挖池的土方致使築土為山不能太多,太高。北方不像江南那樣盛產疊山的石材,疊石為假山的規模就比較小一些。

北京園林疊山多為就地取材,運用當地出產的北太湖石和青石,青石紋理挺直,類似江南的黃石,北太湖石的洞孔小而密,不如太湖石之玲瓏剔透。這兩種石材的形象均偏於渾厚凝重,與北方建築的風格十分諧調。北方疊山技法深受江南的影響,既有完整大自然山形的模擬,也有擷取大山一角的平崗小阪,或者作為屏障、駁巖、石磯,或作為峰石的特置處理。

但總的看來,其風格卻又迥異於江南,頗能表現幽燕沉雄氣度。植物配植方面,觀賞樹種比江南少,尤缺闊葉常綠樹和冬季花木,但鬆、柏、楊、柳、榆、槐和春夏秋三季更迭不斷的花灌木如丁香、海棠、牡丹、芍藥、荷花等,卻也構成北方私園植物造景的主題。每屆隆冬,樹葉零落,水面結冰,又頗有蕭索寒林的畫意。

園林的規劃佈局,中軸線、對景線的運用較多,更賦予園林以凝重、嚴謹的格調,王府花園尤其如此。園內的空間

2樓:植物網

中國在南北方面劃分的概念,在某種程度上指由秦嶺——淮河劃分的,並大致是由西向東奔流態勢的黃河流域與長江流域,尤其是中下游地區。南北區分先秦即已存在,魏晉南北朝時得以進一步加深。園林是在固定的地點和空間中,結合當地的自然環境和地理人文特徵,為人們提供一個觀賞、休閒、居住和遊玩的地方。

是社會、經濟、文化發展到高峰時期產生的一種結合藝術與生活的形體設計,是在風調雨順、國泰民安條件下把中國民族精神與自然結合的綜合環境設計。縱觀歷史,園林由最早滿足封建帝王物質和精神生活的範圍開始,至唐宋時達造園鼎盛高潮,明清時又產生造園理論及專業造園家。在這一發展演進歷程中,園林同時受到儒、道、佛等眾多因素的影響,與其他門類藝術密切結合,構成獨樹一幟的園林藝術而聞名於世。

它所表達的是再現自然,超凡脫俗,寄情山水,天人合一的審美思想追求,強調的是內函深遠的意境。

而一般來說,由於建築風格與特點的不同,我國的園林根據地域,一般可以分為北方園林和南方園林。造成南北園林差異的原因有地理位置的差異、文化的發展與傳承、歷史的遺蹟、以及氣候的影響等等的原因。北方園林以北京為代表,一般以帝王宮苑為典型,也可被稱作皇家園林,而南方園林以江南宅園為代表,又稱私家園林。

一、南北園林風格比較

中國古典園林可分四大類,即帝王宮苑、第宅園林、寺廟園林和風景名勝地。從分佈的地理位置看,南宋後的園林主要集中於北方的北京、承德,長江下游的南京、楊州、蘇杭一帶及珠江三角洲一帶。因各自風格不同,習慣上又稱為北方園林、江南園林和嶺南園林。

第宅園林即江南園林,可謂中國園林之精華,其造詣是運用中國繪畫理論於造園藝術。意即把兩度空間的山水畫立體化,把自然山水濃縮於較小的空間內,與建築景觀融為一體。

北方園林,大多是服務於封建統治階段的皇家苑囿,其營建佈局與宮殿規制密不可分,大體量、大規模格局充分體現皇權統治的象徵。儘管園林也有垣牆圍護,因為園林範圍太大,使得垣牆的空間限定感消失。雖然園內區域性也有封閉內收型的園林空間,這大多是園林中的園中園和園中院。

南北方園林手法上大致遵循相同的造園原則,但因各自的服務物件不同,加之地域環境和文化習俗的差異,從而呈現南北不同的藝術風格。如果說北方皇家園林是一望無際的山山水水,感覺是沒有特定的環境空間限定,而江南園林是築有自己的天地,以「隱」的思想為主導,那麼嶺南庭園則反映了園主人既想擁有自己的一片小天地,但又想向外擴充套件,瞭解外部世界的思想情感。

我們可以從以下幾個方面來分析其異同點。

1.平面格局:江南園林多建於市井內,空間狹小,常以內向佈局在有限的空間中來構置景觀,使之隨形就勢、曲折蜿蜒且不拘一格,與園中的疊山池水、花木橋廊巧妙結合,小中見大,達到「雖有人作,宛自天開」的境界。

北方園林環境寬廣開闊,園中景觀景點取外向分散佈局或內外結合的佈局,景點本身既有良好的觀賞視域,彼此又可廣為借景。雖然有些園林佈局也取法江南,終究擺脫不了軸線對稱與四合院型制的影響。

2.建築形體:江南園林建築從外觀造型、立面形式到細部裝飾處理,遠比北方的輕巧、纖細、玲瓏剔透,其建築空間既滿足生活居住需要,又作為感情生髮和延續場所。

北方園林卻把建築作為「景」的構成主體,追求建築形式美的意念,同時也作為顯示皇家氣派的重要手段。「故南北園林建築形象差異十分明顯,北方較平緩、厚重、莊嚴、粗壯、樸拙;南方則蹺曲、輕巧、活潑、纖細、靈巧。

3.空間尺度:江南園林空間開敞通透,內外相互穿插滲透,景中套景,層次變化十分豐富。

北方園林則較封閉,內外空間分界明確。在尺度方面,南北園林極為懸殊。若與宮殿建築比較,北方園林已屬較小的一種,而和江南園林相比,其尺度仍大得多,可見「江南園林建築其尺度之小巧,實到了無以復減的程度。

」其他同類的建築、空間或水面景觀也都如此。

4.建築色彩:北方園林建築色彩富麗堂煌,鮮豔奪目,即便有不少建築也用了青瓦屋頂,其牆柱、門窗的色彩仍很濃重。

江南園林淡雅樸素,幾乎所有建築色彩都以白粉牆、青灰瓦、深棕色或深綠色的木構裝修組成,與北方形成鮮明對比。這與地方氣候密切相關。另外,在構成園林基本要素的山石、水體、花木配植、路徑橋廊設定方面,南北方也各有特色。

如江南園林的石,講求漏、透、瘦、皺,靈空虛幻;樹木自由佈置;北方則效實遒勁,園渾厚重;樹木排列規則。

總之,江南園林呈現的是「樹無行次,石無位置,山有賓主朝揖之勢,水有迂迴瑩帶之情,是一派峰迴路轉、水流花開的自然風光。」北方園林則充分利用自然美開拓環境美,給人以雄渾磅礴、自然天成、層次清晰之感,用園林藝術喚起審美聯想,使美的形式體現環宇一統。「移天縮地於君懷」來表現天人感應和皇權至尊的觀念,是伴隨著一定的政治目的而構成北方皇家園林的。

二、文化特徵

受儒家思想影響,北方皇家宮苑體現著嚴整與規則,講究對稱秩序,表現出一種強烈崇閎嚴肅美的藝術效果,其造園風格受宮殿建築風格影響以及精神需要所制約。園林宮苑建築除了物質的實用功能性以外,還有其精神性的作用。道、釋諸家思想也對皇家園林有所影響。

皇家園林隨處可見佛寺廟宇或梵意命名之建築。

江南士大夫文人園林體現了老莊佛禪混為一體哲學內涵。在這樣的園林境界中,文人士大夫所獲得的不單是身心之樂,而且能夠寄他們的精神理想。嶺南園林既受儒、道思想影響,也有世俗思想的體現。

儒學與老莊美學思想反映在嶺南園林上,是一種對立的統一,儒學美學思想體現在園林的造園手法,後者表現在園林的環境選址。與江南園林相比,嶺南園林其特點在於是在自然環境中的人工藝術。嶺南園林世俗功用的審美觀念表現強烈,造園不拘於傳統的形制和模式,以適用出發,注重園林的經濟實用,佈局的便捷曠朗,裝飾的平和通俗,園景的自然實在,以達到情趣雅俗共賞。

三、南北文化心理結構比較

不同的自然人文環境建構出不同的文化心理結構,反之,文化心理結構對自然人文環境也會產生一定的反作用。如地處塞外的靈州(今寧夏靈武縣),「本無羌戎之俗,後周宣政二年,破陳將吳明徹,遷其人於靈州。其江左之人尚禮好學,習俗相化,因謂之塞北江南。

文化心理結構常色含民族性格,價值標準、情感形態和思維方式等幾個主要方面。

在文化三座標中(即歷史、種族和社會),種族是最穩定持久並永遠銘刻在文化中的印記。北人堅毅的個性,直率開闊的胸襟,使北方園林呈現出剛正端莊、巨集偉壯闊的景象。南人溫和宛曲、柔弱細緻的心地,使南方園林追求纖巧蜿蜒的格局。

人們常把水之北稱作「陽」,水之南稱作「陰」,認為北方多陽剛之氣,南方多陰柔之氣,其中就多少有點南弱北強的意思。

從價值標準看,北方傾向於入世,南方則傾向出世。其原因是北人常處中國政治鬥爭的中心,王朝的興衰幾乎同個人命運相關.加上民族個性及在宗法制度下培養的群體意識,其理想多根植於現實,懷抱「修身、齊家、治國、平天下」的信念,而南方人雖不反對入世,但文弱的個性,大多難於一如既往,常半途而廢,轉入消極避世,「同物我」,「乘物以遊心」,在怡情自然中求取心靈的安慰。

以上分析不難得出,南北園林風格的不同,與各自地域的自然人文環境和文化心理結構密切相關,反映出南北文化的差異。每個社會,在一定的歷史時期,必然在藝術形態或其他方面反射出統一的風格。因為「風格是文化電碼的直拉載體,……在所有場合下,風格成為文化的藝術符號。

」風格也即人,「江左宮商發越,貴於清綺;河朔詞義貞剛,重乎氣質。」『「可謂之南北風格的概括。儘管乾隆也曾「攜圖而歸」,廣為引進江南造園手法,甚至仿建江南各園,如頤和園的諧趣園,即是無錫寄暢園的摹本。

避署山莊湖區主景金山亭、西苑瓊島北岸的漪瀾堂,均是再玩鎮江「寺色山」格局的金山與北固山的「江天一覽」勝概。但他是運用北方剛健之筆抒繪江南絲竹之情,僅「略師其意,就其自然之勢,不捨己之所長。」仍舊保持北方人特有的氣質和性格。

可見「在最初的祖先身上顯露的心情與精神本質,在後來子孫身上照樣出現。」

總而言之,南方與北方的園林同中有異,異中有同,各有特色,互有補益。從時間上說,中原、北方園林比南方園林發展得早。但南方後來居上,當然,南方園林是在北方文化南漸之後發展起來的。

其後,北方園林又取材於南方園林。中國園林之美主要反映在"詩情畫意"上,它在構思、取材、建築佈局等方面深受中國文學、藝術的影響,形成寓情於景的特點,將人的理想、趣味和精神追求通過景物展現出來,達到"無處不可畫,無景不入詩"的意境。園林的命名和對建築、山水景色的題名及楹聯、匾額等更是抒情寓意,充分體現中國傳統文化的意蘊。

我們說南北方古典園林的差異在很大的程度上取決於園林的設計和建設者不同的社會思想和人文理念。毫不誇張的講「園林藝術」是人的社會文化要素一個很顯著的體現和指向。人對建築是有感情的,因為建築的感情表達比其他藝術更直接。

從建築的文化層次上說,人對建築的感情就是對生活本身的感情。而我們在談及園林文化和園林藝術的時候絕不能與社會和歷史條件的大背景完全割裂開來,孤立的去看待這種藝術。在新的城市園林的建設當中對於南北中國古典園林藝術的借鑑和繼承絕不可能是毫無保留的和不加分析的。

北方園林與南方園林在建築風格上有很大不同,其原因是

北方皇家園林與 bai江南私家du園林的區別主要表現zhi為風格上的差dao異。造成風格上的版差異的客觀原因主要權有三個方面 1 服務物件不同 北方皇家苑囿是為封建帝王服務的,江南園林則屬於私家園林,園的主人不同,各自的要求不盡相同 2 規模及所處外部環境不同 北方皇家苑囿規模大,佔地廣,多處於自然...

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