1樓：匿名使用者
孔子和孟子都主張「仁」，認為人應該講求「仁、義、禮、知、信」，這些都是和諧社會所需的。
孔子還講求禮，雖然他所追求的恢復周禮是不符合時代要求的，但做人講求「禮」卻是和諧社會必不可少的。他的「己所不欲勿施於人」的思想也是我們處理人際關係所需的。
2樓：匿名使用者
孟子對孔子義利思想的繼承和發展是較為全面的，他把孔子精短的義利思想作了擴充套件和加深，使儒學義利思想進一步具體化和條理化。孔子和孟子二人在義利思想的基本點上是一致的，不存在著孔子尚義輕利與孟子尚義反利的重大差異，也不存在著孔孟只講動機不重效果的問題。孔孟的義利觀是以仁義為先、義利通變、動機與效果相統一的義利觀。
3樓：匿名使用者
現實意義？
是為了緩解當今社會各方面突出的矛盾，從思想上找到理論依據，從傳統文化中吸取精髓，構建一個穩定社會。
4樓：越亭晚僑汝
孟子把發展了孔子的思想，把道德規範概括為四種，即仁、義、禮、智。同時把人倫關係概括為五種，即「父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」。孟子認為，仁、義、禮、智四者之中，仁、義最為重要。
仁、義的基礎是孝、悌，而孝、悌是處理父子和兄弟血緣關係的基本的道德規範。他認為如果每個社會成員都用仁義來處理各種人與人的關係。如果人們都用這些觀點來處理問題，社會就會相對和諧很多。
孔孟的儒家思想對我國建立和諧社會的意義顯而易見！
孔孟之道對我國建立和諧社會有什麼現實意義
5樓：陽光語言矯正學校
孔子與孟子同為儒家文化的大師，都推崇
「仁」的思想，都講求「仁者愛人」，但是二者卻有著較大的區別。孔子偏向敦厚，而孟子則偏向憤世嫉俗。
在季羨林大師、李學勤先生倡導「重寫學術史」的背景下，結合考古新證和其它文獻，人們對孔孟之道又有新詮釋。
李學勤先生在2023年8月青島「易學與儒學國際學術研討會」上指出：「孔子不僅開創了儒學，也確實開創了易學。」
清末大儒杭辛齋也早就指出：「孟子繼孔子之後，七篇之首，即揭明仁義大旨，而歸體於性善及經正。孔子立人之道，曰仁與義，及繼善成性之嫡系也。安見孟子之不知《易》哉！」
所謂孔孟之道，在人民出版社出版的《童子問易》看來：就個體而言，是弘揚、踐行仁、義、禮、智、信等德行；對社會而言，是弘揚中華之德道：即厚生、愛民，公平、正義，誠實、守信，革故、鼎新，文明、和諧，民主、法治之道。
孔子和孟子的思想對我國建立和諧社會有什麼現實意義？
6樓：淮安浙江人
一、如果是考試題，那答案要點如下：
1、有利於社會穩定；
2、有利於人際關係的改善；
3、有利於建設社會主義精神文明；
二、解析：
儒家的「和諧」思想是中國傳統文化中的核心理念和主要精神，以孔子為代表的先秦儒家使和諧思想系統化，形成了一種哲學觀。
孔子的至理名言是「君子和而不同，小人同而不和」。意思是說有道德的人以「和」為準則，胸懷寬闊，能容納百物，善於聽取不同意見，博採眾家之長，但不肯盲從附和，敢於提出自己的見解。孔子不僅將是否能夠奉行「和」的思想作為劃分君子、小人的標準，而且將其作為檢驗是否遵循先王之道的試金石，主張「禮之用，和為貴。
先王之道，斯為美。小人由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不行也」講的就是「禮」的作用是「和」。
「和」就是和諧、安定、協調。要實現「和」的局面就必須有一定的秩序的「禮」，來達到「和」的目的。
孟子進一步豐富了儒家「和」的思想。他精闢斷言「天時不如地利，地利不如人和」。強調「盡心，知性，知天」的天人合一論，要求達到心、性、天的和諧，特別突出了「人和」的地位與價值。
現在我們正在努力建設法治社會主義體系，日益健全的法律法規在約束著人們的行為、制裁犯罪方面發揮了重大作用，但是法律並不是萬能的，建設社會主義和諧社會，應當注入新的元素。『以德治國』 借鑑孔子的德政思想，重視人文關懷，建立一種和諧互愛的人際關係，相信中國一定會走上健康發展的軌道。
你認為儒家思想對我國建立和諧社會有什麼現實意義
7樓：匿名使用者
儒家和諧思想對構建社會主義和諧社會的現代意義
人類社會的相對和諧與穩定．是一個社會獲得發展的基本保證。儒家和諧思想適應，當時封建統治的需要，為中國封建社會的穩定發展做出了突出貢獻。拋開時代和階級的侷限性．儒家和諧思想所包含的理性顆粒和科學成分．為我們今天構建社會主義和諧社會提供了方**借鑑．具有十分重要的啟示意義。
(一)儒家和諧政治思想雖過分誇大了道德手段的作用．但它以追求政治和諧穩定為目標．並圍繞這一目標提出，許多有價值的觀點．這對我們構建社會主義和諧社會具有重要的啟發意義。首先．儒家的「民唯邦本」與構建社會主義和借社會的政治需求是一致的。在任何時代任何國家人民群眾始終是物質財富和精神財富的創造者．是社會的主體是社會存在的根本；其次．儒家的「民貴君輕」、「庶人安政」等重民、富民、愛民思想也具有極為重要的現實價值。
歷史發展證明重民、富民、愛民的執政思想是社會和借、安寧與穩定的重要基礎。我國社會主義事業之所以獲得，偉大的成功．最重要的原因在於黨和國家把社會主義發展目標選擇在全心全意地為民謀利上．並實行一系列的重民、富民、愛民政策的結果；第三．儒家的正人正己、修己以安百姓、政自廉始、勤政為民的官德建設．是我國古代政治文明的精華．也是我國社會主義政治文明和官德建設應汲取的積極因素。在現代化建設中．官風決定民風官德與自律顯得更為重要。
當政者只有做到風決定民風，仁德與自律顯得更為重要。當政者只有做到樂以天下、憂以天下、執政為民、為政清廉的要求．才能實現民心安定、國家長治久安的和諧社會目標。
(二)儒家的人際和諧思想對於如何處理好社會主義現時代條件下的人際關係和社會關係也是有啟迪的。「和諧社會的核心在於人與人之間的和諧．社會關係的和諧是和諧社會的根本。」儒家以「仁愛」調節人際關係，主張人與人之間相親相愛、互相幫助。
提出丁一條以家為中心．視人若己由家及國．把自我的道德自覺和對父母兄弟姐妹的血緣親緣．推及到他人的「仁愛」途徑。儒家的這種「仁愛」要求「推己」首先必須「正己」並在此基礎上建立和諧的人際關係．通過「親親而仁民．仁民而愛物」的泛愛思想．達到整個社會的和諧有序。儒家的這種人際和諧思想在人類社會生活實踐中具有求同存異、化解敵意、合眾為 一的功能。
有利於人與人的友好交往、平等相待；有利於群體間的和平共處、精誠團結；有利於各民族互相交流、和睦融通；有利於社會穩步前進、和諧發展。
(三)儒家的「天人合一」思想對於我們建立人與自然的和諧關係也具有十分重要的現實意義。人與自然界的關係．是實現人類社會和諧發展必須予以認真處理的基本關係。儒家的「天人合一」思想．已認識到人與自然的和諧、平衡關係。
他們認為人之本於自然，人要依賴、遵循自然的客觀規律同時人也小隻是被動地去適應自然而是要在尊重自然規律的前提下認識自然、利用自然。小可否認．儒家強調天人和諧的目的在於追求和諧的人生之道．然而這種崇高的和諧之道對於我們今天重新審視人與自然的關係、牢固樹立和認真落實科學發展觀卻具有重要意義。儒家認為．人與自然的關係不應該是誰征服誰的關係而應是和諧共存發發展的j y,關係。
人既然是自然界的一部分就應該改變人類「主宰自然」的心態．建立人與自然的新型關係——把自然視為人類的好好朋友。當然．這種新型關係的建立有賴於人類思維方式的轉變。儒家強調綜合、整體意識，主張「節用」、「使民以時」。
只有「節用」才小全於無限度地開發自然資源．只有「使民以時」才能實現自然資源的良性迴圈。這使人類認識到在人與自然相互異化而達到危害自身生存的隋況下．如何用人的眼光束審視自己的活動，認識到只有做到人類與自然界的和借．才能為人類本身的和諧開闢道路。這些思想為我們構建社會主義和諧社會提供了豐富的生態智慧。
(四)儒家和諧思想中所包含的身心和諧觀念對於現代人的心志調節．實現身心合諧具有重要的現實意義。對於儒家身心和諧的思想．我們應棄其某些壓抑人性的負面因素，高揚其關懷身心和諧、追求完美人格的合理核心。儒家合諧思想重視人的身心和諧發展．追求精神價值與物質價值的統一；它告訴人們要學會善待自己．既要實現自己的人生價值．又要保持健康的身心．體現了對生命的重視和對人的關懷；它要求人們重內輕外、重身而輕物，看淡生死富貴破除官場名利．著重於道德修養和內心自斂．保持自我身心內外的和諧；它提倡「內省」、「自訟」、「克己」和「反求諸己」、「養浩然之氣」的身、心修養方法．倡導人們求真、行善、崇美．脫離片而追求物慾滿足的低階趣味。
所有這些思想為我們現代人拓寬胸襟．擴大眼界．跳出俗見擺脫物慾困擾．確立起健康的人生態度實現身心和諧具有重要的意義。
賀麟先生曾說：在思想和文化的範圍單．現代決不可與古代脫節。任何一個現代的新思想如果與過去的文化完全沒有關係．便有如無源之水．無本之術…?
在構建社會主義和諧社會的今天．儒家和諧思想與構建社會主義和諧社會有著許多相吻合的思想資源．在剔除那些封建落後的糟粕以後．它對建構我國社會主義和諧社會仍具有十分重要現實作用。
用一句話概括就是中化民族要復興，社會要和諧，就需要儒家思想。
8樓：
光是讓國人在思想上享受自家的古文化，就足以讓絕大部分人熱愛自己的祖國，以自己的祖國為榮。
再加上其中的一些修身警句，也可以在潛移默化改變國民素質。
半本論語治天下並非亂說。
9樓：匿名使用者
孔子是儒學的創始人。是人道的啟蒙者。他的思想博大精深。
既有崇高的價值理想，又有切實的百姓日用，是中國古代思想的結晶。孔子的思想，一言以蔽之，是以治平為本，以仁為核，以和為貴。他的思想是中華民族精神的源頭活水，禮樂文化的重要根據，價值觀念的是非標準。
倫理道德的規範所據，構成了中華文化的基本精神價值。
早在公元一世紀，孔子儒家思想就傳入東亞地區。先後在日本、朝鮮、越南等國產生廣泛的影響。到十
七、十八世紀後，孔子及儒家思想又影響到歐洲，在十八世紀曾掀起一股「孔子熱」，當時人們就尊稱法國的啟蒙思想家伏爾泰為歐洲的孔夫子。
2l世紀的今天，人類在經過了三次工業革命的大變革和二次世界大戰血的洗禮以後在思想上已經進入一個迷茫時期。在人類所面臨的眾多挑戰中。最大的挑戰是來自於人類自身的道德水準，西方學者因此提出了「全球精神危論」。
儒家思想對我國建立和諧社會有什麼現實意義
孔子以和為貴的仁愛思想影響了整個世界,孟子和墨子予以繼承,並發揚光大.孟子主張民貴君輕回,像現代答中國社會中的民主制度.墨子主張兼愛非攻,像現在我國的外交政策就是維護世界和平.儒家思想對中國乃至世界都有重要的影響,是世界寶貴的精神財富.孔孟之道對我國建立和諧社會有什麼現實意義 孔子與孟子同為儒家文化...
孔子的仁學思想對於構建和諧社會有什麼借鑑意義
儒家仁學思想是中國文化的核心，在中國的歷史中發揮了重要的作用，在大力倡導構建社會主義和諧社會的今天，儒家仁學思想對社會成員的自身的思想道德修養 調節人際關係 增強家庭親情以及對當政者推行 仁政 德治 都具有積極的作用。仁者，愛人 仁學中講求愛人，這是目的。愛人不是每個人都可以做到這一點的，首先，你必...
楊迪和媽媽關係很好，怎樣建立和諧的親子關係
第三，懂得傾聽孩子的心聲，當孩子跟你袒露心跡的時候，一定不要覺得孩子小，就可以敷衍自己的孩子，要懂得傾聽孩子的心聲，關注孩子的心理健康，只有知道孩子心裡在想些什麼，才能知道孩子需要什麼，更好地幫助和引導孩子，也會讓孩子在以後的生活中更願意跟你溝通。第四，多陪著自己的孩子一起玩，珍惜和孩子在一起相處的...