藏族作為民族之一,他們的文化的特點有哪些

2021-03-05 09:17:18 字數 5266 閱讀 8564

1樓:司馬鑄劍

世界上的每一個宗教,皆具有很強的文化屬性,都可以看成是一種人類社會文化現象。藏傳佛教所包含的文化內涵也極其豐富,在一定範圍內同藏族傳統文化水**融,並在其中佔有核心地位。所以,要從整體上認識藏族傳統文化,就不得不解讀藏傳佛教。

從歷史上看,藏傳佛教曾承載藏族傳統文化的架構理論體系,即十明學或十大學科。[1]由於社會文化背景、自然地理環境和政治經濟制度等主客觀因素,藏傳佛教寺院成為培育或建構藏族十明學科的學府,並將十明學科發展成為藏族地區的精英文化大系。不妨在此舉一個眾所周知的例子,即過去**地方的政治體制推行的是政教合一,地方最高行政長官是僧侶,而不是俗人。

這樣一來,僧侶以及他們工作生活的地方就是寺院,他們在藏族社會中佔有舉足輕重的地位和威望,就有點類似於現在的公務員和行政部門。所以,當時的藏族年輕人的唯一出路,就是湧向各個寺院,成為一名出家僧侶,在社會上爭取社會身份或地位。而且普通僧侶經過自身的勤奮努力,考取最高宗教學銜,即拉然巴格西學銜後,他們就會在社會上享有崇高的地位,處處受到人們的尊敬和禮遇。

譬如,藏族近現代史上的高僧道幃格西(喜饒嘉措),許多活佛既尊崇他,又畏懼他。因為道幃格西不僅佛學知識淵博,還慣於用極其尖刻的言辭或話語諷刺那些佛學水平不高還卻裝出一副傲慢、凌駕於任何人的那些僧侶和活佛們。在這樣一種社會文化氛圍下,藏傳佛教寺院教育在藏族地區不斷發展起來,在各大寺院建立了諸多學院,包括藏醫藥、天文歷算、語言文學和建築繪畫等學院,寺院便充當了整個藏族地區的教育機構。

藏族傳統文化與自然地理環境之間有著密不可分的親緣關係。因而,青藏高原的自然地理環境在形成獨樹一幟的藏族文明史的程序中產生了巨大影響。也就是說,藏族傳統文化是在獨特的自然地理環境和歷史文化背景下逐步萌生、滋養和成長,並不斷精進、興旺和發達,而異彩紛呈和獨具魅力,最終登上世界文化平臺,贏得能夠震撼人們心靈和填補人類思想缺陷的聲譽。

尤其是宗教在人們的文化生活藝術和社會倫理道德領域有獨到之處。因此,自古以來藏族傳統文化始終沒有脫離宗教文化的濃厚氛圍,宗教一直是藏族傳統文化的核心,也是支撐藏族社會文化生活的精神脊樑。

從文化的型別上看,藏族傳統文化是一個農業文化或農業文明。換句話說,藏族傳統文化的基礎是農業文化,而不是有些學者提出的,是牧業文明或遊牧文化。筆者在此提出這一觀點,是有充分的依據和作了認真的分析。

僅以青海果洛地區為例,頗能說明藏族文化源於農業文化,後又逐漸向牧業文化演化和發展的過程。根據果洛地方部落族譜,此地最初有11戶農民,從**阿里地區遷徙到今日的果洛州班瑪縣境內,隨著人口的不斷增長,發展農業空間有限,遂轉向牧業經濟生產。果洛地區作為一個典型例子,可描述藏族部分地區從農業文明轉向分支牧業文化演變的歷史過程。

可以假設,藏族人是從海拔2000米左右,向更高海拔不斷挑戰而適應高海拔的生存環境。目前,藏族牧民甚至在海拔5000多米能夠正常生活,從而縮小了青藏高原的生命禁區。

藏族地區的牧業文化也很發達。在廣大的牧區,很早就已形成一種不成文的科學放牧習俗。這就是合理利用和培育草場,為生態環境的保護做出了巨大貢獻。

藏區牧民一般按一年四季的不同氣候和地理環境,將草場分為春季草場、夏季草場、秋季草場和冬季草場,並養成一種逐水草而放牧的習俗。特別在夏季,廣大牧民十分關心秋季和冬季草場的護理,同時又抓緊利用冬季不能放牧的夏季草場。

藏族農業文化有自己與眾不同的特質。這主要同所處自然環境有一定的關係。譬如,青藏高原的自然地理環境具有六大特性:

即山高谷深、江河縱橫、湖泊眾多、森林綿延、雪山蓋地、草原遼闊。而高原居民的生存條件尤其與大江大河息息相關,其大多數人不是生活在高原草地從事純牧業,而是居住在各個大江大河的兩岸從事農業,或以農業為主同時兼有林牧業等,現在稱其為半農半牧的生產方式。如**雅魯藏布江及其支流所流經的區域,即藏南河谷地區,歷來就是**的城鎮和人口最密集的區域。

而廣闊無垠的藏北草原和阿里高原,地域遼闊,人口稀少。從文化的內涵結構上看,藏族傳統文化又是一種不斷吸納外來文化的多元文化構成的高原文化或雪域文化。如藏族天文歷算學中既有天竺歷算成分,又有漢族歷算成分,當然包括藏族古老歷算。

建築學也一樣,**的大昭寺、小昭寺和桑耶寺等古老宗教建築物都能形象地印證多元文化的融合。藏醫藥學,在藏族古老醫學的基礎上,吸收了漢族中醫、天竺醫學的成分,從而形成藏醫《四部醫典》的理論體系。又如藏傳佛教,它是一個外來宗教同本地傳統文化結合而產生的宗教。

具體而言,藏傳佛教是外來佛教受到本土苯教的一定影響而形成的具有藏族文化特質的佛教派系。而追尋苯教的文化源頭,又是深受古波斯等多元文化影響下形成的藏族古老傳統宗教,從納西東巴教中還可探尋苯教文化的古老形態。然而,今日的苯教已是得到很大發展或演化之後的一種文化形態,已遠離苯教的最初文化形態而靠近藏傳佛教的結構體系。

總之,藏族是一個絕大多數人信仰宗教的民族,在某種程度上,只信仰藏傳佛教。而藏傳佛教對廣大信眾提倡的人生理想,是將大乘佛教中發揚的慈悲與智慧作為相互促進的雙重條件,從而獲取個體與集體的共同圓滿,最終實現佛與眾生完全一統的遠大目標;為了極大提升大乘佛教的利他精神,又極力闡揚和踐行大乘佛教的菩提心和菩薩行。因此,藏族傳統文化中貫穿著一種利樂一切眾生的生存理念,藏族信眾的宗教信仰目的首先是利他,而不是自利,更不侷限於單一的民族而著眼於全人類;藏族僧尼的宗教追求不是個人的短暫的解脫或福祉,而是整個人類的永恆的幸福和安樂。

所以,藏傳佛教在藏族人的社會生活尤其在精神文化生活中佔有極其重要的地位,更發揮著舉足輕重的作用。對於廣大的藏族信教群眾來說,藏傳佛教在不斷地塑造著他們的精神面貌、文化觀念和生活態度。

2樓:小張和虹言

首先是有藏族自己的文字和語言。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,分衛藏、康、安多三種方言。

二是有獨特的宗教 藏傳佛教。藏族普遍信仰藏傳佛教。公元七世紀佛教從天竺傳入吐蕃,已有1400多年的歷史

三是藏族歷史悠久

藏族最早起源於雅魯藏布江流域中部地區的一個農業部落。據考古發現,早在4000多年前,藏族的祖先就在雅魯藏布江流域生息繁衍了。

四是有自己的歷法。

史料記載,公元前2023年以前,藏族就有自己的歷法,它根據月亮的圓缺來推算日、月、年。幾百年過後,本教徒(**的原始佛教)又能精確推算出冬至日歸時間,並以此作為一年初始,形成了節日及各種儀軌。

藏族文化的特點有哪些?

3樓:sc瘦臉**

1、獨特性和完整性:

藏族文化主要以藏族聚居的地域文化為主,解放之前因為藏區還處於幾乎封閉的環境,它的文化受其他文化的影響較少,保持著較完整的原始狀態,因此,現在可以說現在保留著的文化較完整。

2、地域性和多樣性:

藏區以地域主要分為衛藏、康區、安多、阿里四地,各自的文化呈現不同的特色;以地理環境而言高地、平地、山谷、林區等所處的地域文化有所不同;以勞動產業不同而言牧區、農區、農牧結合以及少數的漁業區的文化不同。

3、歷史悠久性方面:

**昌都地區發現的「卡若遺址」是新石器時代的遺址,藏族本土宗教「苯教」也被大多學者認為擁有四千年以上的歷史。另外還有一點就是幾乎藏族的所有文化都是以一同一種載體藏文來貫穿始終和有效的統一。

4、面具文化宗教功能突出:

在藏族純民間或純宗教的事物是難以區分的,民間面具本身與宗教祭祀關係不大,甚至有的假面具純系娛樂,但仍然富有宗教的內在含義。這一現象也是因為**特殊的文化背景,即宗教文化與民間文化錯綜交織而產生的,屬於宗教性質的面具的數量也明顯多於世俗性的面具。

5、飲食文化特點:

藏族以麥、米、青稞等穀物為食糧,以適宜在高原生長的青稞為主要食物。藏族種植青稞的歷史很長,早在距今2023年之前新石器時代晚期貢嘎昌果溝遺址就有古青稞碳化顆粒的出土。青稞炒熟後磨成粉和成面就稱作糌粑。

藏民族有飲茶之習俗,酥油茶為主要飲品。酥油茶的原料為酥油、茶和食鹽,三樣缺一不可。

4樓:暴走少女

1、語言特點

藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支,分為藏、康、安多三種方言,並且是有文字的,而嘉絨藏族很少見是沒有文字的方言。現行藏文是7世紀初根據古梵文和西域文字制定的拼音文字。

藏文的使用加強了藏族與中原地區經濟的聯絡 。

2、服飾特點:

藏族服飾的基本特徵是長袖、寬腰、長裙、長靴。這較大程度上取決於藏族人民所處生態環境和在此基礎上形成的生產、生活方式。

4、文字特點:

「藏文」一詞寫作「bod-yig」,意為「藏族的文字」。藏文作為藏族人民的書面交際工具,歷史之悠久在國內僅次於漢文。它是一種拼音文字,屬子音文字型,分子音字母、母音符號和標點符號3個部分。

其中有30個子音字母,4個母音符號,以及5個反寫字母(用以拼外來語)。

5樓:小手只能讓你牽

藏族文化的特點有以下這些:

1.獨特性和完整性:藏族文化主要以藏族聚居的地域文化為主,解放之前因為藏區還處於幾乎封閉的環境,它的文化受其他文化的影響較少,保持著較完整的原始狀態,因此,現在可以說現在保留著的文化較完整。

2.地域性和多樣性:藏區以地域主要分為衛藏、康區、安多、阿里四地,各自的文化呈現不同的特色;以地理環境而言高地、平地、山谷、林區等所處的地域文化有所不同;以勞動產業不同而言牧區、農區、農牧結合以及少數的漁業區的文化不同。

3.宗教性和包容性:藏區的文化可以說幾乎全部都跟宗教有關聯或受宗教的影響,藏傳佛教是佛教與藏區土生土長宗教「苯教」結合而成,因此它的宗教有一定的獨特性。

藏區的文化具有包容性,藏區的文化融合了各地的文化特點,將這些特點與藏區本身的文化很好地結合在了一起。

擴充套件資料:

1.藏族的風俗習慣是指中國藏族人民的一系列風俗習慣,包括婚喪、飲食等習慣。

作為印度佛教傳入**以前的先期文化,古象雄文化的痕跡貫穿於**的方方面面。從生產到生活,從民俗到信仰,處處都有象雄文化的影子。比如祭山神、轉山等宗教活動儀式,都源自象雄文化。

2.建築文化:

藏傳佛教寺院建築藝術,在**古代建築藝術中,最富有民族和時代特色,多依山而建、規模巨集大,氣勢渾厚,工藝精緻,金碧輝煌,蔚為壯觀。從佛教寺院形成之初,到藏傳佛教寺院建築藝術主體風格的形成,其間大體經歷了寺廟、寺院、宮殿與寺院建築融合的三個發展階段。

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結構,房子外牆厚實,風格古樸粗獷;外牆向上收縮,依山而建者,內坡仍為垂直。碉房一般分兩層,以柱計算房間數。

底層為牧畜圈和貯藏室,層高較低;二層為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層,則多作經堂和晒臺之用。因外觀很像碉堡,故稱為碉房 。

3.服飾文化:

藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域,有著不同的服飾。**雄健豪放;**典雅瀟灑,尤以珠寶金玉作為佩飾,形成高原婦女特有的風格。

藏族服飾多姿多彩,其特點還突出地表現在色彩的搭配和構圖上。文藝表演和節慶活動時,各式色彩明豔的藏族服飾都會成為焦點;而藏族民眾日常的服裝則以藍色、白色為主,配之以豔麗的腰帶或花邊。在牧區,藏服的花邊常用藍、綠、紫、青、黃、米等色塊,依次組成五彩色帶。

女皮袍常用十字紋樣的花領袍,給人以「慈善」、「愛撫」的聯想。此外,藏族服飾還大膽地運用紅與綠、白與黑、赤與藍、黃與紫等對比強烈的顏色,配色大膽而精巧。

有關藏族的文化介紹,越簡短越好,藏族的文化特點?

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