詩都是表達寫詩人的感情對嗎蟬這首詩表達了詩人對誰什麼的感情

2021-05-22 17:03:37 字數 5838 閱讀 9675

1樓:yining媽

詩是文學體裁的一種,通過有節奏和韻律的語言反映生活,抒發情感。詩是按照一定的音節、聲調和韻律的要求,用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的現象來高度集中的表現社會生活和人的精神世界。古詩含蓄,現代詩率真。

許多著名的詩人都有自己鮮明的風格,就像每個人特殊的氣質一樣,這種特質就像一種標誌,它能不同程度上體現出你是一個什麼樣的人,所謂的「託物言志」,「以詩喻人」,最主要的是言而有物,必須要有感情和內涵才行……

說了半天,我覺得詩大半還是表達了寫詩人的感情的啊!

2樓:

應該是對的,因為詩人寫詩就是有感而發啊!當然也不排除有些詩人只是為了生存而寫作,但寫作的本身和過程又是感情的表達和宣洩。

祝你好運

3樓:匿名使用者

哦,對的。詩言志。所以說,吃要麼是表達自己的個人情感或者說對某些事情的看法。

或者是自己的遠大志向和抱負或者說是抒發自己的感慨和不得志。總之不管怎麼說都是抒發了寫詩人的情感!

4樓:匿名使用者

是的。詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》記載:「詩者,志之所之也。在心為志,發言為詩」。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲:「詩者,吟詠性情也」。

只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。中國古代不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌,現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求,表現社會生活和人的精神世界。

詩的起源可以追溯到上古。虞舜時期就有相關文獻記載。《詩經》是我國第一部詩歌總集,相傳為孔子所整理,關於這個問題學術界尚有爭論。

中國古代詩歌歷經漢魏六朝樂府、唐詩、宋詞、元曲之發展。《漢書·禮樂志》:「和親之說難形,則發之於詩歌詠言,鍾石筦弦。

」 漢荀悅《漢紀·惠帝紀》作「詩謌」。 唐朝韓愈《鄆州溪堂詩》序:「雖然,斯堂之作,意其有謂,而喑無詩歌,是不考引公德而接邦人於道也。

」 明王鏊《震澤長語·官制》:「 唐宋翰林,極為深嚴之地,見於詩歌者多矣。」魯迅《書信集·致竇隱夫》:

「詩歌雖有眼看的和嘴唱的兩種,也究以後一種為好。」孔羽《睢縣文史資料·袁氏陸園》:「袁氏(袁可立)陸園在鳴鳳門內,……每逢佳日節期,州內文人名士在此聚會。

所吟誦的詩歌,後來薈為專集,名《蓬萊紀勝》。」

5樓:冬天雨霏霏續

多是表達感情,也有表達思想的,現實主義一點的,也包括對時局具體事件的看法。

6樓:夢陽

很多詩都是用來傳遞詩人的感情,但也有一些詩是用來表現一些深刻的哲理。比如說不識廬山真面目,只緣身在此山中。

7樓:噓噓咯

對啊!不光是表達詩人的感情,是他對事物的看法

8樓:大嫘嫘

對的你說的太對了每個人發表這一首詩的時候都是發自內心的情感

蟬這首詩表達了詩人對誰什麼的感情

9樓:壹點靈說心事

這是一首借物詠懷的詩,通過寫蟬的境遇聯絡到自身的遭遇。借蟬棲高飲露的個性來表現自己高潔的品格,表達了他雖仕途不順,卻堅守清高之志。

《示兒》一詩表達了詩人怎樣的思想感情

10樓:匿名使用者

表達了作者壯志未酬的遺憾和強烈的愛國之情.

古詩春曉表達了詩人的什麼思想感情?

11樓:嗯崔達布

古詩《春曉》表達了詩人對春天的熱愛和憐惜之情,抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的思想感情。這首詩是唐代詩人孟浩然隱居在鹿門山時所作,詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間聯想,描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景。

原文:春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

夜來風雨聲,花落知多少。

譯文:春天睡醒不覺天已大亮,到處是鳥兒清脆的叫聲。回想昨夜的陣陣風雨聲,吹落了多少芳香的春花。

12樓:mr罒灬包子

譯文:春天的夜晚一直甜甜地睡到天亮, 醒來時只聽見窗外一片鳥鳴啁啾。 回想起昨夜好像下過雨又刮過風, 庭院石階上一定鋪滿繽紛的落花。

賞析:這首詩是詩人隱居在鹿門山時所做,意境十分優美。詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間描寫和聯想,生動地表達了詩人對春天的熱愛和憐惜之情。

13樓:匿名使用者

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少。

這是一首古今傳誦、婦孺皆知的抒情小詩。作者孟浩然(698年—740年),是唐代第一個創作山水詩的著名詩人。

此詩沒有采用直接敘寫眼前春景的一般手法,而是通過"春曉"(春天早晨)自己一覺醒來後瞬間的聽覺感受和聯想,捕捉典型的春天氣息,表達自己喜愛春天和憐惜春光的情感。詩的前兩句寫詩人因春宵夢酣,天已大亮了還不知道,一覺醒來,聽到的是屋外處處鳥兒的歡鳴。詩人惜墨如金,僅以一句"處處聞啼鳥"來表現充滿活力的春曉景象。

但人們由此可以知道就是這些鳥兒的歡鳴把懶睡中的詩人喚醒,可以想見此時屋外已是一片明媚的春光,可以體味到詩人對春天的讚美。正是這可愛的春曉景象,使詩人很自然地轉入詩的第

三、四句的聯想:昨夜我在朦朧中曾聽到一陣風雨聲,現在庭院裡盛開的花兒到底被搖落了多少呢?聯絡詩的前兩句,夜裡這一陣風雨不是疾風暴雨,而當是輕風細雨,它把詩人送入香甜的夢鄉,把清晨清洗得更加明麗,並不可恨。

但是它畢竟要搖落春花,帶走春光,因此一句"花落知多少",又隱含著詩人對春光流逝的淡淡哀怨以及無限遐想。

這首詩之所以深受人們喜愛,除了語言明白曉暢、音調琅琅上口之外,還在於它貼近生活,情景交融,意味雋永。希望採納

14樓:匿名使用者

什麼都行,比如美麗啊好看啊,光彩呀,什麼什麼的,等等東西。

15樓:北彩尋宜

《春曉》是唐代詩人孟浩然隱居在鹿門山時所作,詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間聯想,描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景,抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。

首句破題,寫春睡的香甜;也流露著對朝陽明媚的喜愛;次句即景,寫悅耳的春聲,也交代了醒來的原因;三句轉為寫回憶,末句又回到眼前,由喜春翻為惜春。

全詩語言平易淺近,自然天成,言淺意濃,景真情真,深得大自然的真趣。

16樓:冼睿達藺忠

表達了詩人對春天的熱愛和憐惜之情,抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。

《春曉》是唐代詩人孟浩然隱居在鹿門山時所作。原文:

春曉唐代:孟浩然

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

夜來風雨聲,花落知多少。

譯文:春日裡貪睡不知不覺天已破曉,攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。

昨天夜裡風聲雨聲一直不斷,那嬌美的春花不知被吹落了多少?

擴充套件資料:

創作背景:

這首詩是唐代詩人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門山,後入長安謀求官職,考進士不中,還歸故鄉。《春曉》即是他隱居鹿門山時所作。

賞析:《春曉》一詩,最大的特點,便是選取的角度,全詩展現的畫面,不是詩人看到的風景,而是詩人「聽」見的風景,詩人只是聽到了聲音,剩下的,都是他憑空想象出來的。

還在「春眠」的詩人剛剛醒來,天已經破曉,詩人聽得見院外四處響起的鳥叫聲,回想昨天夜裡的風雨,院外的花枝被吹得呼呼作響,想象院外樹上的花一定會被吹落許多。

可鳥叫聲,風聲,雨神,花落聲,這些詩人都沒有看見,是他所聽見的。一首《春眠》,詩人竟是用自己的聽覺寫出了春天,這樣的功力,怎能不讓人感佩。

詩人自己明明在屋內,寫的都是自己在屋內聽到的風景,結果卻把屋外的景色寫的淋淋盡致,彷彿有了靈魂出竅的超能力,身體還在屋內躺著,靈魂卻遊走在了無邊的春景之中。

滿地的落花伴著雨水浸入小徑,枝上殘留的雨水不時地滴落,微風拂過,帶來陣陣花香,驚動了樹上棲息的啼鳥,鳴叫一聲,展翅飛翔,衝入那生機盎然的春日破曉景色中。

最後,遊覽春景只有,孟浩然神魂歸位,返回了還在屋內的身體之中,他伸了伸懶腰,但後面他會如何昨,是真的起來去遊園,還是繼續好春光不如夢一場,詩人沒說。

讓我們讀者自己去想象。文章本無成,妙手偶得之。孟浩然的《春曉》何止是妙,最後一句「花落知多少」,明著看似寫花,但更是表達詩人自己的情感,黛玉葬花,孟浩然惜花。

惜春長怕花開,何況落紅無數。《春曉》一詩,除了詩人「聽」到的美景外,還包含了他對春景的喜愛,珍惜,讓每一個熱愛自然的讀者讀過之後,自醉於春曉時節的鹿門。

古詩春曉表達了詩人的什麼思想感情

17樓:金果

表達了詩人對春天的熱愛和憐惜之情,抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。

《春曉》是唐代詩人孟浩然隱居在鹿門山時所作。原文:

春曉唐代:孟浩然

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

夜來風雨聲,花落知多少。

譯文:春日裡貪睡不知不覺天已破曉,攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。

昨天夜裡風聲雨聲一直不斷,那嬌美的春花不知被吹落了多少?

18樓:點點網路電視

《春曉》是唐代詩人孟浩然隱居在鹿門山時所作,詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開聯想,描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景,抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。

首句破題,寫春睡的香甜;也流露著對朝陽明媚的喜愛;次句即景,寫悅耳的春聲,也交代了醒來的原因;三句轉為寫回憶,末句又回到眼前,由喜春翻為惜春。

全詩語言平易淺近,自然天成,言淺意濃,景真情真,深得大自然的真趣。

19樓:農業達人愛分享

個人認為這首詩表達的是詩人感慨時光流逝,內心不免悲傷難過之情……

「你是人間的四月天」這首詩表達了詩人怎樣的感情?試做簡要分析

20樓:金果

《你是人間的四月天》的一至四節句式結構基本相同,形成復沓,構成對稱的樂章,將心中的愛以一幅幅四月天豐美的畫面作比,節奏明快"排比的句式將畫面連線,情感如水面漣漪層層疊疊盪漾起伏,

作品不僅美而且易於吟詠,朗朗動人"詩的第五節/你是愛,是暖,是希望,/你是人間的四月天!」是收束的樂章,以抽象的愛、暖、希望來比喻心中的你,極盡盛讚,美不勝收「你是人間的四月天」與詩的開篇呼應,重複中有變化,詩情迴旋而流轉,毫無滯澀之感。

作為詩歌最為形式化的表達上,此詩的節奏、韻律與語詞的選取都處於語詞的中性狀態,沒有大紅大紫、純黑純白的俗豔與鋒利,在聲音上,也是溫和的、靜雅的,甚至走向旖旎和慵懶;

十一個「你」字,既突出了主題,又起到了「襯韻」的作用,在詩歌執行的過程中,「你」字的每一次出現,就像樂隊演奏中的節點,以「頻率」的方式突出了「我」的指向,這是一種形式美感與內容美感的深層次結合,是一種尚未被人們研究和認識的精妙之處。

歌頌四月天,其實都是在向「你」傾訴,全詩只有一處破折號,這一處破折號寫著:「你是愛,是暖,是希望」,什麼樣的希望呢?聯絡林徽因的知識背景,我們會更加明確這首詩豔麗的畫面背後,有著理性主義表達的節制和書寫的雅緻,完全能夠體現出古典英國詩歌的高貴氣象。

21樓:黛妮

一、詩如其人,就像四月天剛剛萌發的春意,既不華麗,也不冷峻,但卻溫柔,卻綿軟,讀來如微風拂面,讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫!

這首詩是林徽因寫給自己的長子樑從戒的,用來表達她對孩子的無比的喜愛之情,以及從兒子身上看到的生命的希望和活力。

二、詩人的情感:

這是一種曖昧不清的情感糾葛、心靈纏綿,具有了朦朧而不確定的意境之美。

三、簡析:

《你是人間四月天》是林徽因的一本**、詩歌、散文、劇本集,幾乎收錄了林徽因所有的經典文學作品。其散文成就頗大,雖然數量不多,但風格獨特,知識性強。詩歌尤多,其詩作融人中國古典詩歌和西方唯美派的一些表現手法,每篇文章都是她靈動思緒和滿腹才華的凝結。

她的語言溫婉淡雅,如行雲流水,又如拂面的春風。可以說。她的文字擁有超越時間的魅力。

筆下流露出令人驚訝的對民間百態的深諳。

其溫潤柔美的風格,充分反映了女性細膩、深情的特徵,在色彩繽紛的現代詩壇,如一朵「夢期待中的白蓮」,典雅端莊、不同凡響。她善於在人與自然的交流中挖掘詩性,以寄託情懷,立意便是高格,而意象運用之嫻熟,意境創造之幽長,已是現代詩風中較為出色的了,其中新月詩歌的影響,可見一斑。

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