查表示古代小孩聰明機智的《文言文》都有哪些要

2021-03-05 09:18:34 字數 5445 閱讀 2623

1樓:暴走少女

1、《兩小兒辯日》:

通過兩小兒爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題,孔子不能判斷誰是誰非的事,體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

2、《司馬光砸缸》:

司馬光用大石頭砸破水缸救出掉在水缸裡的同班的故事,表現出了司馬光在遇到緊急情況時的機智與勇敢。

3、《楊氏之子》:

講述了樑國姓楊的一家中的九歲男孩面對客人的提問機智回答的故事。故事情節簡單,語言幽默,頗有趣味。

4、《曹衝稱象》:

小小少年曹衝用一個簡單的方法就稱出大象的重量,被稱讚年齡不在大小,關鍵是遇事要善於觀察,開動腦筋想辦法,小孩也能辦大事。

5、《童區寄傳》:

《童區寄傳》是唐代文學家柳宗元創作的一篇傳記文學作品,寫了一個真實的故事:兒童區寄被兩個強盜劫持後,憑著自己的勇敢機智,終於手刃二盜,保全了自己。

作者抓住人物的性格特徵,從不同角度、不同側面刻畫出一個勇敢機智、不畏**而又純樸憨厚的少年英雄形象。

2樓:ybz餜尲

朱元璋放牛讀書、少年包拯學斷案等

少年包拯學斷案

包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場的

蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人後,又假扮閻王,審清事實真相,協助知縣緝拿**,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以後斷案如神,為民伸

冤,打下了深厚的知識基礎。卜

古代小孩子機智的古文

3樓:塔蘭太拉

童區寄傳[1] 選自《柳河東集》

柳先生曰:越人[2]少恩[3],生男女,必貨視之[4]。自毀齒[5]以上,父兄鬻賣以覬其利[6]。

不足,則取他室[7],束縛鉗梏之[8],至有須鬣者[9],力不勝[10],皆屈為僮[11]。當道相賊殺[12]以為俗。幸[13]得壯大,則縛取么[14]弱者,漢官因以為已利[15],苟[16]得僮,恣所為[17]不問。

以是越中戶口滋耗[18],少得自脫[19]。惟童區寄以十一歲勝[20],斯[21]亦奇矣。桂部從事[22]杜周士為餘言之。

童寄者,郴州蕘牧兒也[23]。行牧且蕘[24],二豪賊劫持,反接[25],佈囊其口[26]。去逾四十里,之虛[27]所賣之。

寄偽[28]兒啼,恐慄[29],為兒恆狀[30],賊易[31]之,對飲酒,醉。一人去為市[32],一人臥,植刃道上[33]。童微伺[34]其睡,以縛背刃[35],力上下[36],得絕[37],因取刃殺之。

逃未及遠,市者還,得童,大駭,將殺童。遽[38]曰:「為兩郎[39]僮,孰若[40]為一郎僮耶?

彼不我恩也[41]。郎誠見完與恩[42],無所不可。」市者良久[43]計曰:

「與其殺是僮,孰若賣之?與其賣而分,孰若吾得專焉?幸而殺彼,甚善。

」即藏其屍,持童抵主人所[44]。愈束縛,牢甚。夜半,童自轉 ,以縛即[45]爐火燒絕之,雖瘡手勿憚[46];復取刃殺市者。

因大號[47],一虛皆驚。童曰:「我區氏兒也,不當為僮。

賊二人得我,我幸皆殺之矣!願以聞於官[48]。」

虛吏白州[49],州白大府[50]。大府召視兒,幼願[51]耳。刺史顏證[52]奇之,留為小吏,不肯。

與衣裳,吏護還之鄉[53]。鄉之行劫縛者[54],側目[55]莫敢過其門。皆曰:

「是兒少秦武陽[56]二歲,而討殺[57]二豪,豈可近耶!」

世說新語裡的

華歆、王朗俱乘船避難,有一人慾依附,歆輒難之。朗曰:「幸尚寬,何為不可?

」後賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:「本所以疑,正為此耳。

既已納其自託,寧可以急相棄邪?」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

(德行)

鍾毓、鍾會少有令譽。年十三,魏文帝聞之,語其父鍾繇曰:「可令二子來。」於是敕見。毓面有汗,

帝曰:「卿面何以汗?」毓對曰:「戰戰惶惶,汗出如漿。」復問會:「卿何以不汗?」對曰:「戰戰慄慄,汗不敢出。」(言語)

鍾毓兄弟小時,值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時覺,且託寐以觀之。毓拜而後飲,會飲而不拜。

既而問毓何以拜,毓曰:「酒以成禮,不敢不拜。」又問會何以不拜,會曰:

「偷本非禮,所以不拜。」(言語)

王戎七歲,嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝。諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:「樹在道邊而多子,此必苦李。」取之,信然。(夙慧)

4樓:匿名使用者

樑國楊氏之子九歲,甚聰惠.孔君平詣其父,父不在,乃呼兒出.為設果,果有楊梅.孔指以示兒曰:"此是君家果."兒應聲答曰:"未聞孔雀是夫子家禽."

描寫「古代機智少年兒童」的文言文有哪些?

5樓:熱情的栗子

1、《兩小兒辯日》——春秋戰國  列禦寇

2、《司馬光砸缸》——宋 作者不詳

3、《楊氏之子》——南朝 劉義慶

4、《曹衝稱象》——晉 陳壽

文言文故事簡介:

1、《兩小兒辯日》:

通過兩小兒爭辯太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題,孔子不能判斷誰是誰非的事,體現了兩小兒善於觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

2、《司馬光砸缸》:

司馬光用大石頭砸破水缸救出掉在水缸裡的同班的故事,表現出了司馬光在遇到緊急情況時的機智與勇敢。

3、《楊氏之子》:

講述了樑國姓楊的一家中的九歲男孩面對客人的提問機智回答的故事。故事情節簡單,語言幽默,頗有趣味。

4、《曹衝稱象》:

小小少年曹衝用一個簡單的方法就稱出大象的重量,被稱讚年齡不在大小,關鍵是遇事要善於觀察,開動腦筋想辦法,小孩也能辦大事。

6樓:熱情的賞心悅目

剛剛洗過好好發揮提貨費v蛋炒飯稀飯輔導費

古代機智少年兒童的文言文

7樓:三江逍遙夫人

《兩小兒辯日》

孔子東遊,見兩小兒辯日,問其故。(辯日 一作:辯鬥)一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」

一兒以日初出遠,而日中時近也。

一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」

一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決也。

兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」

8樓:

王戎 王戎七歲,嘗與諸小兒遊.看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動.人問之,答曰:

「樹在道邊而多子,此必苦李.」取之,信然.——這段關於路邊的苦李子的故事,最早記載在《世說新語》上.

這個哲理味濃郁的小故事,讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子裡.如果說曹衝的天分在於解決問題,那麼王戎的天分則在於觀察總結.

孔融孔融十歲,隨父到洛陽,時李元禮有威名,登門者須雋才之士或有清譽,又或是中表親戚,閣人始肯通傳,孔融獨自到李府,向門官言道:「我是李府君親.」 門官為他通傳後請人府相見,李元禮問道:

「君與僕有何親?」,孔融對日:「昔先祖仲尼(孔子)與君先人伯陽(老子)有問禮之誼,是以僕與君奕世為通好也.

」此言出自一個十歲幼童之口,李元禮及在座賓客莫不奇之.時有太中大夫陳韙後至,得聞此事,便道:「小時了了,大未必佳.

」 ——小時候聰明,長大了未必能佳.這倒是很常見的事,不過卻是對孔融的不以為然.沒想到孔融應聲答道:

「想君小時,乃當了了.」

這裡用了一個歇後手法,意思說陳韙現在是「大未必佳」.陳韙遭此反擊,大為尷尬,一時語塞.一個十歲的孩子,一句話堵得名士張口結舌,孔融才思之敏捷,實在令人讚歎.

東吳君臣,一直保持著一種溫切的關係.孫權就經常和大臣開玩笑.諸葛恪六歲時,值東吳筵會,恪隨父諸葛瑾在座.

諸葛瑾臉長,孫權令人牽一驢來,用粉筆書其面曰:「諸葛子瑜」.眾皆大笑.

恪趨至前,取粉筆添二字於其下曰:「諸葛子瑜之驢」.滿座之人,無不驚訝.

權大喜,遂將驢賜之.又一日,大宴官僚,孫權命恪把盞.巡至張昭面前,昭不飲,曰:

「此非養老之禮也.」權謂恪曰:「汝能強子布飲乎?

」恪領命,乃謂昭曰:「昔姜尚父年九十,秉旄仗鉞,未嘗言老.今臨陣之日,先生在後;飲酒之日,先生在前:

何謂不養老也?」昭無言可答,只得強飲.權因此愛之,故命輔太子.

9樓:燜鍋菜

你可以去借點文言文的書看看,就是那個有個傷仲永挺機智的,或者~~~

10樓:匿名使用者

童區寄傳[1] 選自《柳河東集》  柳先生曰:越人[2]少恩[3],生男女,必貨視之[4].自毀齒[5]以上,父兄鬻賣以覬其利[6].不足...

較短的(文言文)表現古代小孩聰明的故事。

11樓:吳孟奇

孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。

」一兒以日初出遠,而日中時近也。一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?

」一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」孔子不能決也。

兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎!」

譯文:孔子到東方去遊學,途中看見兩個小孩在爭論。孔子詢問他倆爭論的原因。

一個小孩說:「我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。

前一個小孩說:「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像個盤盂,這不是遠處的小而近處的大嗎?」

另一個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不是近的時候熱而遠的時候涼嗎?」

孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說:「誰說你知道的事情多呢?」

12樓:鄭陽

曹衝生五六歲,智意所及,有若**之智。時孫權曾致巨象,太祖欲知其重,訪之群下,鹹莫能出其理。衝曰:「智象於船之上,而刻其水痕所至,稱物以載之,則校而知。"太祖悅,即施行焉

13樓:wangyachen雙子

《王戎不取道旁李》

王戎七歲,嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:「樹在道邊而多子,此必苦李。」取之,信然。

14樓:莫容玉辰

1、曹衝稱象。

曹衝生五六歲,智意所及,有若**之智。時孫權曾致巨象,太祖欲知其斤重,訪之群下,鹹莫能出其理。衝曰:

「置象大船之上,而刻其水痕所至,稱物以載之,則校可知矣。」太祖悅,即施行焉。

2、孫亮破鼠矢

原文:亮出西苑,方食生梅,使黃門至中藏取蜜漬梅,蜜中有鼠矢。亮問主藏吏曰:

「黃門從汝求蜜耶?」曰:「向求之,實不敢與。

」黃門不服,左右請付獄推,亮曰:「此易知耳。」令破鼠矢,裡燥,亮曰:

「若久在蜜中,當溼透;今裡燥,必黃門所為!」於是黃門首服。

3、諸葛恪得驢

諸葛恪字元遜,諸葛亮的兄瑾之長子也。恪父瑾面長似驢。翌日,孫權大會群臣,使人牽一驢入,長檢其面,題曰:

諸葛子瑜。恪跪曰:「乞請筆益兩字。

」因聽與筆。恪續其下曰:「之驢。

」舉座歡笑。權乃以驢賜恪。

有沒有文言文寫的是聰明機智的兒童的啊?(除了「陳太丘與友期」和「道旁苦李」)

曹衝稱象 出自三國志 孔融讓梨 出自後漢書.孔融傳 童區寄傳 諸葛瑾之子 諸葛瑾之驢 的故事 楊氏之子,目前只想到一個 有關古代兒童機智的文言文,短一點 詠雪 陳太丘與友期 除外 快點!關於小孩聰明的古文 孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。一兒曰 我以日始出時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日...

需要用文言文怎麼表示文言文表示使,讓怎麼的字

欲 y 欲在文言文中的意思 想要得到 需要。在文言文中,幫 和 助 是同義詞,而且 助 的本義就是 幫助 像這類同義詞連用的短語,在 中古文言文中逐步演化成了詞彙,所以 幫助 短語,後來又成為了文言文的複音實詞,猶替人出力 出 主意或給以物質上 精神.擴充資料 文言文是以古漢語口語為基礎的書面語,在...

古代有沒有關於貪字的文言文

1.貪以死餌 子思居衛,衛人釣於河,得鰥魚焉,其大盈車。子思問之曰 鰥魚,魚之難得者也。子如何得之?對曰 吾始下釣,垂一魴之餌,過而弗視也 更以豚之半體,則吞之矣。子思喟然嘆曰 鰥雖難得,貪以死餌 士雖懷道,貪以死祿矣。翻譯 子思 人名 居住在衛國,有個衛國人在河裡釣魚,釣到一條鰥魚,那魚大得可以裝...