白衣觀音和觀音菩薩是人嗎?還有,白衣觀音和千手觀音呢?請師兄們指點

2021-04-01 10:45:28 字數 5541 閱讀 9269

1樓:法藏

都是觀世音菩薩本身,,因為觀世音菩薩,化身無數億!,,應以什麼身得度,就示現什麼身!

身穿一身白色衣服的觀音菩薩。是千手觀音嗎,還是準提觀音,什麼的 30

2樓:潛川

手持淨瓶和楊柳,身穿白衣,這就是楊柳觀音,肯定的。至於千手觀音會顯現42隻手代表千手千眼,準提觀音一般呈現十八臂,還有更多的如

二、四、

六、八、

十、十二、三十

二、八十四臂等法相

3樓:月亮下的河

天台宗《摩訶止觀》舉有六種觀音。《諸尊真言義抄》舉有十五種觀音,《千光眼觀自在菩薩祕密經》舉有二十五種觀音。普通於《佛像圖匯》中有三十三種觀音。

[34]唐代以後,觀音的形象被漢化佛教不斷改造,最後定型為「三十三觀音」,分別有:

楊枝觀音 龍頭觀音 持經觀音 圓光觀音 遊戲觀音 白衣觀音 阿摩提觀音

蓮臥觀音 瀧見觀音 施藥觀音 魚籃觀音 德王觀音 水月觀音 多羅尊觀音

一葉觀音 青頸觀音 威德觀音 延命觀音 眾寶觀音 巖戶觀音 馬郎婦觀音

能靜觀音 阿耨觀音 葉衣觀音 琉璃觀音 蛤蜊觀音 六時觀音

普慈觀音 合掌觀音 一如觀音 不二觀音 持蓮觀音 灑水觀音

觀音有32相的說法 各有差異 。按照你說的可能是白衣觀音形象。

形象白衣觀音:

身披白衣,左手持蓮花,右手作與願印。

白衣觀音

大慈白衣觀世音隨緣赴感應群機

三昧辯才善誘誨 妙德圓成證菩提

身穿白衣,左手持蓮花,右手作與願印。

白色意指純淨,象徵菩提心,表示觀音胸懷菩提之心,

是三十三身觀音中的比丘、比丘尼身

觀世音菩薩身相有變化,因此,面相也有變化,如說九面觀音、十一面觀音等等。

又救眾生離苦海需要手,雙手的作用太小,為了增加救度的功用,遂有六臂觀音、二十四臂觀音、千手千眼觀音等等。

另:龍頭觀音也是身穿白衣。

根據以上所列觀音名號 你可自行比對看那尊是你想找的。 南無阿彌陀佛

4樓:匿名使用者

白衣觀音

詳見

觀世音菩薩和千手觀音是同一個人嗎?

5樓:匿名使用者

觀音菩薩隨類化身而示現種種不同的身分,如魚籃觀音、送子觀音、白衣觀音、足踏鰲頭觀音、八臂觀音、十六臂觀音、千手千眼觀音等(據說觀音共有三十三法相),這是大家都知道的。千手千眼觀音,有很多人不大理解,所以現在略為說明:普通人所瞭解的,一個人只有兩手兩眼,假使一個人很能幹有本領,就說他了不起,好像具有三頭六臂似的。

聽說具有三頭六臂的人,已經把他看成很了不起,而觀音菩薩具有千手千眼這麼多,其力量當然是更大。

千手千眼觀音的造像有兩種,一種是真塑造1000隻手,每個手掌心中一隻眼,千手的排列猶如孔雀開屏似的排在觀音身後。另一種是以42隻手代表千手,除**兩隻手合掌外,左右各有 20隻手,每隻手代表25只,象徵1000隻手,手上各有眼睛,分別執各種法器。

6樓:匿名使用者

是,千手觀音」,又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。觀世音菩薩是阿彌陀佛的左協助,與阿彌陀佛、大勢至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為「西方三聖」。教觀音:

千手觀音  據佛教典籍記載,千手觀音菩薩的千手錶示遍護眾生,千眼則表示遍觀世間。唐代以後,千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象,常以四十二手象徵千手,每一手中各有一眼。

  佛教認為,眾生的苦難和煩惱多種多樣,眾生的需求和願望不盡相同,因此,就應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》說,觀世音菩薩在過去無量劫,聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時,為利益一切眾生,「即發誓言,若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身千手千眼具足」,「發誓願已,應時身千手乾眼悉皆具足」,變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。無論眾生是想渴求財富,還是想消災免病,千手觀音都能大發慈悲,解除諸般苦難,廣施百般利樂。

在佛教看來,只要虔誠地信奉千手觀音,就有「息災」,「增益」,「敬愛」,「降伏」等四大好處。   千手觀音為觀音部果德之尊。「千」為無量及圓滿之義,以「千手」表示大慈悲的無量廣大,以「千眼」代表智慧的圓滿無礙。

根據《陀羅尼經》雲:千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生,隨眾生之機,相應五部五種法,而滿足一切願求。

7樓:wui8雪兒

你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」,誰貴誰輕呢?答:觀世音菩薩貴。

因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,還在六道輪迴之內,尚未跳脫三界),而觀世音菩薩(很至高無上的果位,是在六道輪迴之外,已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴,是天帝(天人道的帝釋天,與**教上帝在同一個級別上,即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩,皆要誠心禮拜,叩頭頂禮。(你不信的話,去找陰律無情書上查,可是寫得清楚楚的)。

要知道天帝(即是天,天乃六道輪迴內)雖是三界之內的王帝,三界之內的老大。但終究尚未跳脫三界,也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載,無間地獄之所以叫做無間地獄,之四原因:

無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦墮入這地獄,都是同樣的受苦,所以叫做無間。你仔細看,有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎?因佛、菩薩是很至高無上的果位,在三界之外,命亦是極貴無比,又不會造作任何罪業,即永不打入無間地獄的。

要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的,連三界之外的一切佛、一切菩薩,皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛,所有菩薩,皆都比天帝大的,知道嗎?

8樓:匿名使用者

一樣,都是觀世音菩薩的化身。他化身無數,有四臂觀音,千手千眼大慈大悲觀音,藏密裡的二十一度母都是他的化身

9樓:匿名使用者

千手觀音是觀世音菩薩的化身

千手觀音和觀音是同一人嗎

10樓:匿名使用者

觀音菩薩是慈悲的象徵,當眾生有苦難時,只要稱念他的名號,即可獲得解脫苦厄。他還會就眾生的因緣,化作種種不同的身分度化之。因此,觀音菩薩有各種各樣的名稱和形象。

但觀音菩薩的名稱很多,有「六觀音」、「七觀音」,乃至「三十三觀音」之記載。如果不是專門研究家,就很難說出甲乙丙丁。

據明刻本《觀音三十二變相》記載,就有楊柳觀音、臥蓮觀音、持經觀音、施藥觀音、龍頭觀音、德王觀音、送子觀音、灑水觀音、不二觀音、一葉觀音、延命觀音、圓光觀音、威德觀音、合掌觀音、一如觀音、提蓮觀音、能靜觀音、眾寶觀音、普悲觀音、魚籃觀音、水月觀音、白衣觀音、千手千眼觀音、十八臂觀音、多羅尊觀音、阿麼提觀音等等,加上「普陀大力士」合計就有三十三種不同形像的觀音菩薩。

11樓:發呆熊

觀世音菩薩有很多

化身,針對六道不同的生靈會顯現不同的化身,千手千眼觀世音好像是專門救度天道的,也就是天神。平時大家說得觀世音菩薩算是統稱,而說千手千眼觀音,四臂觀音,白衣觀音等等的話其實說的就是具體他的某一個化身。

12樓:尋聲救苦

是同一位菩薩,

最常見的 滴水觀音,魚籃觀音,送子觀音,千手觀音,白衣觀音等都是同一位菩薩

13樓:我才是踏雪尋梅

是一個啊。觀世音大致是32大類無數個化身 的。

14樓:青山綠水美

是,是觀音的32種化身之一,常見的是千手千眼觀音

15樓:匿名使用者

應該是吧~~ 名字不同而已。

16樓:波合美祕曾

是,千手觀音」,又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。觀世音菩薩是阿彌

陀佛的左協助,與阿彌陀佛、大勢至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為「西方三聖」。教觀音:千手觀音

據佛教典籍記載,千手觀音菩薩的千手錶示遍護眾生,千眼則表示遍觀世間。唐代以後,千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象,常以四十二手象徵千手,每一手中各有一眼。

佛教認為,眾生的苦難和煩惱多種多樣,眾生的需求和願望不盡相同,因此,就應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》說,觀世音菩薩在過去無量劫,聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時,為利益一切眾生,「即發誓言,若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身千手千眼具足」,「發誓願已,應時身千手乾眼悉皆具足」,變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。無論眾生是想渴求財富,還是想消災免病,千手觀音都能大發慈悲,解除諸般苦難,廣施百般利樂。

在佛教看來,只要虔誠地信奉千手觀音,就有「息災」,「增益」,「敬愛」,「降伏」等四大好處。

千手觀音為觀音部果德之尊。「千」為無量及圓滿之義,以「千手」表示大慈悲的無量廣大,以「千眼」代表智慧的圓滿無礙。根據《陀羅尼經》雲:

千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生,隨眾生之機,相應五部五種法,而滿足一切願求。

17樓:光初蝶己豫

觀世音菩薩和千手觀音是同一個人。

觀音菩薩隨類化身而示現種種不同的身分,如魚籃觀音、送子觀音、白衣觀音、足踏鰲頭觀音、八臂觀音、十六臂觀音、千手千眼觀音等(據說觀音共有三十三法相),這是大家都知道的。千手千眼觀音,有很多人不大理解,所以現在略為說明:普通人所瞭解的,一個人只有兩手兩眼,假使一個人很能幹有本領,就說他了不起,好像具有三頭六臂似的。

聽說具有三頭六臂的人,已經把他看成很了不起,而觀音菩薩具有千手千眼這麼多,其力量當然是更大。

千手千眼觀音的造像有兩種,一種是真塑造1000隻手,每個手掌心中一隻眼,千手的排列猶如孔雀開屏似的排在觀音身後。另一種是以42隻手代表千手,除**兩隻手合掌外,左右各有

20隻手,每隻手代表25只,象徵1000隻手,手上各有眼睛,分別執各種法器。

白衣觀音 和 紅衣觀音 有什麼區別? 5

18樓:樂觀小山

兩者本質上沒有區別,是屬於觀音的不同化身。只是供奉的人審美觀的不同而有不同的造型和衣服有不同的顏色。相同的,是菩薩的慈悲和有求必應。

《妙法蓮華經-觀世音普門品》說:「當以何身得度者,即現其身而為說法」意思就是說,你喜歡什麼樣的,看見什麼樣的歡喜,菩薩就化現成什麼樣子來利益你,喜歡紅色的,就請紅色的好了。

擴充套件資料

《楞嚴經》卷六,觀世音菩薩為了適應各種不同根性及類別的眾生,他可化現三十二種不同的身份,為之說法教化,那便是:佛身,獨覺身、緣覺身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國太子身、人王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、

比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、女主身及國夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿修羅身、緊那羅身、摩呼羅伽身、人身、非人。《法華經·普門品》所舉的觀世音菩薩的三十三身,與《楞嚴經》三十二身大致相同。

那便是:佛身、辟支佛身(即是獨覺和緣覺)、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門身、小王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、長者婦女身、居士婦女身、宰官婦女身、婆羅門女、童男、童女、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人及非人等身、執金剛神身。三十二及三十三都不是定數,實則應化無量。

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