請問紅樓夢中頑石神瑛侍者降珠仙草通靈

2021-04-02 07:15:49 字數 5062 閱讀 4951

1樓:匿名使用者

賈寶玉就是神瑛侍者的轉世,林黛玉是絳珠仙草的轉世。絳珠仙草說要用一生的眼淚報答神瑛侍者的澆灌之恩,所以林黛玉就為了賈寶玉哭了一世。然後寶黛又有了可歌可泣的愛情。

通靈寶玉,《紅樓夢》中的神話形象,賈寶玉出生時嘴裡銜來,當做命根子掛在項上。賈寶玉是女媧剩一石轉世真身(質),通靈寶玉則是其幻相(形)。薛寶釵項圈上的金鎖受一僧一道點化,系通靈寶玉附生物,寓意「土生金」;

一邊金(薛寶釵)玉(通靈寶玉),一邊木(林黛玉)石(賈寶玉),雙方激烈對抗,寓意「金克木」。通靈寶玉對賈寶玉的人生髮揮原罪、金箍棒、緊箍咒三重作用。賈寶玉多次摔砸通靈寶玉,彰顯了他的愛情堅貞和叛逆精神,但以失敗、妥協而告終。

後四十回通靈寶玉丟失,從反面促成了金玉良緣、高魁貴子、家復中興三件喜事。賈寶玉完成這些為通靈寶玉所註定的宿命後便離家出走,與通靈寶玉形質合一,由一僧一道攜歸青埂峰,變回女媧剩一石,詩云「沉酣一夢終須醒,冤債償清好散場」。

2樓:夏有喬木小黃

三者關係:

賈寶玉就是神瑛侍者的轉世,林黛玉是絳珠仙草的轉世。絳珠仙草說要用一生的眼淚報答神瑛侍者的澆灌之恩,所以林黛玉就為了賈寶玉哭了一世。然後寶黛又有了可歌可泣的愛情。

梳理:通靈寶玉是《紅樓夢》中屢次提到的一塊重要的玉石名稱,本是女媧煉就的一塊頑石,因無才補天而隨神瑛侍者(即後來的賈寶玉)入世,幻化為賈寶玉落胎時口銜的美玉,上有「通靈寶玉」四字。

神瑛侍者為賈寶玉的前身,他對三生石畔的絳珠仙草曾有灌溉之恩。賈寶玉身上的通靈寶玉是由頑石變化而成的。

絳珠仙草是曹雪芹在**《紅樓夢》中虛擬的神話中的仙草。絳珠仙草下世降生為巡鹽御史林如海之女,是為林黛玉。

只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華,復得雨露滋養,遂得脫卻草胎木質,得換人形,僅修成個女體,終日遊於離恨天外,飢則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。……(第一回)

原來「絳珠仙草」也有正、反兩面:從正面看,是生在三生石畔的一株仙草;而從反面看,則是喻指一個人。此人即黛玉的前身。

3樓:雪飛

頑石想經歷人間繁華,央求兩位真人到人世間,兩人把他化為玉石,寶玉降生時含在寶玉口中的那塊通靈寶玉。神瑛侍者是寶玉的前身,絳珠仙草是黛玉前身。

4樓:晴日箏弦

通靈寶玉是《紅樓夢》中屢次提到的一塊重要的玉石名稱,本是女媧煉就的一塊頑石,因無才補天而隨神瑛侍者(即後來的賈寶玉)入世,幻化為賈寶玉落胎時口銜的美玉,上有「通靈寶玉」四字。

神瑛侍者為賈寶玉的前身,他對三生石畔的絳珠仙草曾有灌溉之恩。賈寶玉身上的通靈寶玉是由頑石變化而成的。

絳珠仙草是曹雪芹在**《紅樓夢》中虛擬的神話中的仙草。絳珠仙草下世降生為巡鹽御史林如海之女,是為林黛玉。

只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華,復得雨露滋養,遂得脫卻草胎木質,得換人形,僅修成個女體,終日遊於離恨天外,飢則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。……(第一回)

原來「絳珠仙草」也有正、反兩面:從正面看,是生在三生石畔的一株仙草;而從反面看,則是喻指一個人。此人即黛玉的前身。

在《脂硯齋重評石頭記》的原稿中寫道:「只因西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株,時有赤瑕宮神瑛侍者,日以甘露灌溉,這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華,復得雨露滋養,遂得脫卻草胎木質,得換人形,僅修成個女體,終日遊於離恨天外,飢則食蜜青果為膳,渴則飲灌愁海水為湯。

只因尚未酬報灌溉之德,故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及灌溉之情未償,趁此倒可了結的。

那絳珠仙子道:『他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過他了。

』」空空道人聞知「這一干風流冤家(即神瑛、絳珠等)尚未投胎入世,趁此機會,就將此蠢物(即石頭)夾帶於中,使他去經歷經歷」。

5樓:匿名使用者

你知道賈寶玉和薛寶釵有個金玉姻緣吧,而賈寶玉卻說他是木石前盟,就是和林黛玉的木石前盟,通靈寶玉就是石頭,降珠仙草就是木

6樓:匿名使用者

木石姻緣說的是黛玉跟寶玉之間的愛情,因為黛玉前世是絳珠仙草,所以象徵著木,而寶玉戴著石頭象徵著石。這是相對於金玉姻緣的,金玉姻緣指的是寶玉跟寶釵。

7樓:匿名使用者

頑石、神瑛侍者前世澆灌降珠仙草,來世報答他就用自己的淚水了 頑石不知道什麼意思 就是女媧補天剩下的石頭 想歷練人間 和神瑛侍者是同一個人 (通靈寶玉、賈寶玉、林黛玉)之間都有什麼關係?

8樓:匿名使用者

頑石是通靈寶玉 神瑛侍者是賈寶玉的轉世 絳珠仙草是林黛玉的轉世 賈黛之間主要是報恩的關係

9樓:月舞清明

頑石下凡後成了賈寶玉身上的通靈寶玉,絳珠仙草原本是西方靈河岸上的一株仙草,經神瑛侍者以仙露灌溉後,修成女體,成為絳珠仙子,為報灌溉之恩陪同神瑛下凡歷經幻緣,以淚償還,成為林黛玉,神瑛則成為賈寶玉

10樓:匿名使用者

賈寶玉是神瑛侍者,他經常給降珠仙草澆水,使得仙草受甘露之恩,換得人行,為報使者之恩,願隨他投胎,把一生的淚水還給他!

解釋一下頑石、通靈寶玉、賈寶玉、甄寶玉、神瑛侍者之間的各種聯絡(關係、瓜葛),感激不盡。

11樓:活寶

頑石是女媧娘娘補天剩下的石頭,是寶玉入世前的身份,是後來的通靈寶玉;通靈寶玉是寶玉入世後隨身攜帶的物件,是寶玉靈魂的象徵;甄寶玉是與寶玉性情相近的貴公子,被看做寶玉的影子;神瑛侍者是寶玉在天界的身份。

具體如下:

1、頑石

曹雪芹在敘述《紅樓夢》一書緣起(也就是此書又名為《石頭記》的緣故)時,編造了一個女媧氏煉石補天之時單單剩了一塊未用的頑石的故事。這故事在各種版本中有所不同。

「頑石故事」在各種版本中比較一致的情節是,此石自經煅煉之後,靈性已通,經一僧一道「袖了這石」,於神瑛侍者下凡之際「夾帶於中」,使它有機會在紅塵中歷經繁華,因此《紅樓夢》就是「就是無材補天,幻形入世,蒙茫茫大士,渺渺真人攜入紅塵,歷盡離合悲歡炎涼世態的一段故事」。

2、通靈寶玉

賈寶玉出生時嘴裡銜來,當做命根子掛在項上。賈寶玉是女媧剩一石轉世真身(質),通靈寶玉則是其幻相(形)。

薛寶釵項圈上的金鎖受一僧一道點化,系通靈寶玉附生物,寓意「土生金」;一邊金(薛寶釵)玉(通靈寶玉),一邊木(林黛玉)石(賈寶玉),雙方激烈對抗,寓意「金克木」。通靈寶玉對賈寶玉的人生髮揮原罪、金箍棒、緊箍咒三重作用。

3、賈寶玉

賈寶玉,前世真身為赤霞宮神瑛侍者,榮國府賈政與王夫人所生的次子。因銜通靈寶玉而誕,系賈府玉字輩嫡孫,故名賈寶玉,賈府通稱寶二爺。他是大觀園中唯一的男性居民。

4、甄寶玉

寫甄家,寫甄寶玉。意在告訴讀者,甄,即真,甄家的事情才是真的。甄府和賈府是世交,寫賈府即是在寫甄府。甄府即賈府的藝術原型,同理甄寶玉即賈寶玉的藝術原型。

因此賈寶玉才在長相、性格、名字等方面與甄寶玉一模一樣。賈寶玉是藝術世界中的人物,而甄寶玉是現實世界中的人物。亦真亦假,真真假假,要從假中發現真。

但曹雪芹寫甄寶玉還有另一層深意。甄寶玉才是那個真正懂賈寶玉的知己。史湘雲說如果被打了,可以找甄寶玉訴苦。

其實曹雪芹是以史湘雲和襲人所說之話,告訴我們甄寶玉與賈寶玉的關係。甄寶玉會開導賈寶玉,因只有甄寶玉才真正懂得賈寶玉,相當於寶玉的影子。

5、神瑛侍者

神瑛侍者是在《紅樓夢》中登場的虛擬角色。

神瑛侍者為賈寶玉的前身,他對三生石畔的絳珠仙草曾有灌溉之恩。賈寶玉身上的通靈寶玉是由頑石變化而成的。後在」絳珠「」淚盡夭折「後,經歷了與寶釵」恩愛夫妻不到冬「、賈府的」忽喇喇似大廈傾「、女兒們的:

「三春去後諸芳盡」等等人間不適後,心灰意冷地「懸崖散手」,與「絳珠」「證了前緣」。

擴充套件資料:

寶玉其人

《紅樓夢》中的賈寶玉是一個封建貴族階級內部的叛逆者形象,是封建社會崩潰前夜的新人形象,這幾乎成了今天廣大紅學研究者和愛好者的共識。

而當我們以男人解放思想為背景重讀《紅樓夢》時,便會發現,曹雪芹對賈寶玉這一人物形象的塑造,處處流露出對傳統的男性社會性別角色的顛覆。毫不誇張地說,曹雪芹是具有初步兩性平權意識與男人解放思想的作家。

雖然,受其時代的侷限,他可能根本不知道性別角色是怎麼回事。但在他塑造的賈寶玉這一人物身上,凝聚了男人解放思想所信奉的諸多理念,這一封建貴族階級的叛逆者形象,同時又是傳統社會性別角色的叛逆者。

12樓:狂人專業戶

頑石是啥?就是這本書的假託作者,空空道人說的清楚了。所謂頑石者和主人公的關係,那就是一個兩百年都沒有扯清楚的皮。這裡可以給你一些參考的意見。

周老(誰都知道是誰)說的是,頑石啊,他搶了侍者的形貌,變成了個長的忒像寶玉的「假寶玉」,而正版的那位仁兄,跑到江南去了,就是甄家的寶玉。當然這種情況下絳珠妹妹的錯還淚,那句莫怨東風當自嗟,就可以解釋了。

另一種說的是寶玉就是侍者,頑石就是通靈,甄寶玉是幻身。

13樓:匿名使用者

按照原著的線索,有兩個寶玉,分別是甄寶玉和賈寶玉。甄寶玉就是三生石畔澆灌絳珠草的神瑛侍者(神瑛也是一種美麗的玉石),而青埂峰下頑石被空空道人和癩頭和尚幻化成神瑛侍者(肉身幻化成神瑛侍者,靈魂是頑石,也即通靈寶玉)投胎到了賈府,是為賈寶玉。絳珠仙子為報恩還願原本是要追隨神瑛侍者下凡投胎的,奈何被空空道人和癩頭和尚「大弄幻術」,絳珠仙子不明就裡,追隨神瑛侍者的幻影投胎成了賈寶玉的表妹,錯認頑石(賈寶玉)為神瑛侍者,錯還了一世之淚,也由此頑石就成了下凡造歷幻緣故事的主角,盡歷紅塵繁華往事,演繹了一段蕩氣迴腸的人間錯愛故事,而真正的神瑛侍者成了整個故事的配角(絳珠仙子還淚的願,神瑛侍者並不知情)。

不過空空道人和癩頭和尚除玩了這個惡作劇之外,總算沒有違反絳珠仙子下凡還淚的本願,特意設計一個金玉良緣的局,從而成全了木石前盟的願(還淚之願)。

14樓:賽維

女蝸補天剩下的頑石,被一僧一道袖了去。當神瑛侍者下凡歷練之時,夾帶其中,一起歷練。

也就可以知道,頑石下凡後就是通靈寶玉,神瑛侍者下凡後就是賈寶玉。

甄寶玉則是曹雪芹故意寫的一個人物,以甄家和甄寶玉的遭遇為賈家和賈寶玉互為印證,步步鋪墊。

在書裡,甄寶玉的模樣和性格和賈寶玉一模一樣,而甄家在賈家之前就被抄了家,甄寶玉的處境肯定也就很悲慘,預示了賈家不久後的敗落和賈寶玉悲涼無措的命運。

紅樓夢中賈寶玉到底什麼結局,《紅樓夢》中,賈寶玉最後的結局是什麼?

和薛寶釵結婚了,寶釵有了孩子,提出去考功名,考中了,可是再也沒回來,出家了,大地白茫茫真乾淨。實現了他對林妹妹,你若死了,我便出家做和尚 的承諾。最後考取功名後跟著賴頭和尚跛腳道士出家了。從哪來,回哪去。神瑛侍者劫歷完了,石頭回了飄渺峰 賈寶玉最後 出家了,做和尚 看你相信那個版本的了 曹雪芹的沒有...

紅樓夢中寶釵的生活原形,紅樓夢中薛寶釵人物形象分析

薛寶釵是 紅樓夢 中的一個重要人物。她的重要性不僅在於她是寶 黛 釵愛情悲劇的主人公之一,而且還在於這一藝術形象所蘊含的豐富內容,以及這一形象的創新性。原形推測 對於薛寶釵這一人物形象,歷來有不同的看法。有的尊薛而抑林,有的則尊林而抑薛。鄒弢 三借廬筆談 中載鄒弢與其友許伯謙因爭論激烈而 幾揮老拳 ...

給紅樓夢中薛寶釵肖像描寫,紅樓夢中對薛寶釵的描寫

原著第八回,作者對薛寶釵有較細緻的肖像描寫和性格概括。紅樓夢 第八回 賈寶玉奇緣識金鎖 薛寶釵巧合認通靈 寶玉掀簾一步進去,先就看見寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的纂兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。脣不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言...