我家有尊觀音像,從沒開過光,但這幾年一直有求拜恭俸的!請問我

2021-04-03 07:57:33 字數 5805 閱讀 5498

1樓:匿名使用者

大德曾這樣開示過:你每天對著佛菩薩禮拜誦經就是開光。

2樓:覺者

只要你恭敬禮佛,三個月,自然開光

我家請了一尊觀世音菩薩,都十多年了,一直沒開光。聽說,不開光不行。我想問下:怎樣開光?

3樓:木繹

供奉觀世音菩薩 心誠則靈

觀世音菩薩普門品 原文

4樓:王子大亦家

不用開光.開光是迷信.

改保家仙字後一直不順,我沒在家以前2023年左右家父母請的觀世音菩薩,保家仙兩者一起供奉,有天一

5樓:蛙妖

個人意見,僅供參考:你所說的問題,可能有兩點你沒有做對。一是改字地時你碰到了,你不該碰的地方,二是改字時的日期你沒有選對。

這樣吧!你先上九根香,跪著求仙家諒解。說:

自己有做不對的地方,希望仙家原諒,反正你多說些求仙家原諒的好話。我想仙家是會諒解的,必意你什麼也不懂,聽別人的做。如果字真的寫錯了,改是可以的,但改字的時間,一般都選擇在,陰曆的初一或十五都是可以的。

改字前或改字前的頭幾天,先上香對仙家禱告,告訴仙家那天為它改字,及改字的原因。這樣吧,你按我說的在重新改一變吧!再則就是你們家供的觀音菩薩和保家仙,要分開來供俸,分別用兩個供桌來供俸,佛家一個供桌,仙家一個供桌,兩個供桌之間離開一些距離,最好是兩供桌之間用紅布遮擋一下。

好了就說這些吧!在此祝你善得善緣…。**大達,**昇華…

6樓:生意人

自家保家仙堂堅決不能讓外人看,拜,胡亂指點,自己胡改。只能讓點堂師

傅改動!如有發現問題找點堂師傅!莫要亂找其他人!特別是做風水的千萬不能!誠心懺悔,真誠禱告。向仙家陪罪,以求得仙家諒解!家運就會好起來的!

我們這有座大廟,但沒有法師,只有個看廟的,我請了一尊觀音菩薩,沒有地方開光,

7樓:匿名使用者

如果那座廟沒有法師,從開光的角度上講,你怎麼知道那座大廟的佛曾開過光呢?

有法師給開光當然好,如果實在找不到,那請回家恭敬禮拜,在早晨多唸經持菩薩名,本身就是一種開光。

8樓:匿名使用者

沒法師沒關係 如果對面ap高就出魔抗 如果對面也是菜刀隊就出護甲

觀音菩薩沒開光可擺放或供奉嗎?有何忌諱?如何送神?

9樓:捲菸道人

佛門裡塑造佛像的福德很大。佛像建造好了,為什麼要舉行「開光」?一定要跟大眾解釋清楚,現代人把開光都搞錯,搞顛倒了。

現在是請一位法師替佛開光,要不為這尊佛像開光,佛像就不靈。國內外很多同修家裡請了新佛像,請我去開光,我不答應。我明白的告訴他:

如果我替他開光,他就靈,你拜他幹什麼?拜我好了,我比他靈。我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,你不拜我,還去拜他,那不顛倒!

這是很嚴重的錯誤觀念。

「開光」是為供養佛像的人,說明塑造這尊佛像、供養這尊佛的真正意義。藉這尊佛像開啟自己的自性光明,是佛像為我們開光,不是我們替佛像開光,現在顛倒了。應當是把供養佛像的真正意義、真正的好處說明清楚,絲毫迷信都沒有。

像我們供奉釋迦牟尼佛,最重要的有兩個意義:第一是報恩。像平常百姓家裡供奉祖先牌位,是報恩的意思,是慎終追遠。

遠祖我們都念念不忘,都尊敬在心,眼前的父母那有不孝順的道理。這樣祖先牌位的功德就大了,意義在「教孝勸孝」。我們供養釋迦牟尼佛,他是佛教創始人,供養第一位老師,是尊師重道。

最早的老師,我們對他恭敬,念念不忘,眼前指導我們的老師,那有不尊敬的道理。這就曉得供養祖先牌位是「教孝」,供養佛的形像是教我們「尊師重道」,是這個意思,絕不迷信。佛菩薩形像除了教我們尊師重道之外,還有一個要緊的意思是「見賢思齊」。

他成佛了,我為什麼不成佛?他是我們的模範,是我們的榜樣,我要跟他學,要學得跟他一樣。他成菩薩,我也能成菩薩;他成佛,我也能成佛。

//轉貼的,並非貧道所言。

10樓:

那個叫「捲菸道人」的回答真是害人不淺啊,他開了天目嗎?他真的懂得開光的含義嗎?他這樣的回答會給自己造業的呀!

本人不才,雖然沒有開慧眼,但也懂得一些常識。佛像的開光,實質上是把佛的「資訊」或者說佛的「分靈」注入到佛像上,開光以後的佛像才有靈氣,祈求才會被佛感知,供奉的香火才能被佛接收到。如果佛像沒有開光,就沒有靈氣,祈求不可能感應,而且佛像上很可能被一些鬼魂精怪類的邪物入駐其間,就是為了貪圖供奉的香火,這類邪物呆在家裡會給人帶來不好的影響,讓一家人身體變差,家運敗落,所以沒有開光的佛像等應該及時送走,送到寺廟最好。

11樓:匿名使用者

常言說請神應易敬神難·你沒有開光只是玩偶沒有忌諱請放心

12樓:釋妙偉

問:我請了一尊觀音菩薩在家供養,可有居士告訴我沒有開光的菩薩放在家很危險,我很害怕,就趕快把它藏在箱子裡,請問佛教中有這種說法嗎?

答:為佛像開光的做法當然是有的。但開光的意義在**呢?

我們要知道,供養佛像主要是為了增長我們對三寶的信心和恭敬心,在恭敬中增長我們的善根福德因緣,在恭敬中約束我們的身心。當我們請到一尊佛像時,你對這尊佛像是否有足夠的認同,覺得他就是佛菩薩?這是非常關鍵的因素。

如果我們只是從商店裡請來了佛像,往往會把它當作一件藝術品,那麼,如何使藝術品變成佛像呢?就可以通過開光的儀式來取得內心的認同感。通過這個開光了之後,你在內心裡面覺得這個是一個菩薩,主要的是起到這樣的一種作用,覺得他就代表著佛菩薩。

如果你本身信心很足,覺得不開光也沒有妨礙你的信心和恭敬心,是否開光就不是特別重要,這只是一個形式的問題,而不是本質的問題。

問:如果請了佛像、經書,存放在**最合適、最恭敬?

答:放在你覺得最恭敬的地方就合適。一方面,我們對佛像和經書要有恭敬的心,另一方面,也要根據各人不同的條件。

很多信徒的家裡沒有專門的佛堂,如果條件不允許,可以在客廳或書房安置一個佛龕,如果將佛像或經書隨隨便便地和其他雜物擺放在一起,的確是不太恭敬。其實佛菩薩並不會要求我們的恭敬和禮拜,但恭敬心對我們自身的修行具有相當大的作用,如果對三寶沒有虔誠的心,學佛就很難得到受益。所以,如果沒有專門的佛堂,用這樣的方式安排會比較好一些。

觀音菩薩如何開光 40

13樓:美景良辰

佛像、觀音像並不需要開光,因為開不開光,都是靈驗的。開光以為只是這一尊佛像靈,對其他佛像就會失去了恭敬心,或是有了分別心——認為那個佛像沒開光,有分別心就會失去對佛的恭敬心。

事實上,開光是通過高僧進行的一種儀式,而叫人增加信心。有的地方開光是為了錢,有的地方開光是叫人生起一些信心。但是有時候有它的弊病存在。

14樓:佼琳怡戈昶

是佛像供養在家裡,還是玉佩戴在身上啊?原本佛教無開光之說,只是後來適應道教與民間信仰,才有了開光之說!算是祈求平安、幸福的方式吧!

淨手、靜心,在潔淨處,至心誠意誦唸大悲咒與心經就可以了!如果會祈求大悲淨水,則可以灑淨!若是玉佩需用香囊裝起來,因為玉佩佩戴於身上,進廁所、睡覺,都戴身上,這是對佛菩薩不恭敬!

若是佛菩薩像供養起來,則就安置佛像,時常供養,或淨水一杯,或花卉水果,或焚香一支三支。只要恭恭敬敬、勤勤懇懇、誠心誠意即可!觀音菩薩有求必應,功德無量!

阿彌陀佛!

15樓:杞雪峰安懷

觀音像不是說開光就靈,不開光就不靈,這是迷信的說法。佛教是佛陀的教育,非哲學,非宗教,是教育!佛教裡的開光是指開啟我們自性的光明智慧。

其儀式的作用是告訴你造像的緣起,像所代表的真實含義,我們如何去學習行證,僅此而已,沒有任何的神祕。這個儀式可以隆重,可以簡單,可以有,可以沒有。至於中國吉祥物傳統開光文化方面,它歷史悠久,內容豐富。

佛教本無開光,只是佛教傳入我國後,融入中國本地文化的產物。但與中國民俗中的開光有本質區別。中國民俗中的開光即峻工儀式,就是我們常說的開眼開明,使工藝吉祥物成為可以調整風水氣場發揮它的趨吉避凶的功能,使人們達到理想至善的境界。

所以倘若家中沒有清淨、透風、安靜的地方供奉,可送到寺裡去。

16樓:引經據典正法

自己供奉佛菩薩,佛珠等都不用開光,你誤解了開光的意思。我們要吃素放生,止惡行善,老實念阿彌陀佛,多聽祖師大德講經說法,不要把佛教當迷信。下面祖師大德有開示開光的問題

這個沒有必要。什麼叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。

為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了。

這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?是新的佛像建好,是啟用典禮。

啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?

見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清淨,開自己的光,我對自己要清淨,對別人要仁慈,這就是釋迦。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。

他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩幹什麼?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了。

佛菩薩開了光就靈了,靈在**?這一定要懂得,不要迷信。

佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了。

用個觀音菩薩像放在那裡,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的。你要把他當作神明看待,那全是迷信。

今天時間到了,我們就學到此地。

17樓:罕痴代水風

首先選黃道吉日來請像和開光,選有經驗的三寶**來開光,首先裝髒裝佛經,開光前上三柱香跪拜,大師用乾淨白毛巾擦像後,用硃砂筆唸咒點五官後,進行唸經用鏡子晃佛像後,三拜九叩頭,形成氣場磁場,開光完畢。

18樓:有之桃呂賜

觀音菩薩有無量的德行勝於我們億萬萬倍,我們有何德能為他開光?念「南無觀音菩薩」求他尋聲救渡保佑一家人大小。

19樓:紫化宮

菩薩難道還需要凡夫和尚幫助?那才是真可笑了。不過你有誠心,念觀世音菩薩的大悲咒心經普門品都可以,等你夢到觀世音菩薩以後,出現瑞相說明有感應。就是開光了。別被人忽悠了。

20樓:匿名使用者

實際上你個人不需要給觀音開光.

所謂開光是佛教的一個專有概念,指佛像塑造時需完成的最後一道工作,即給佛像"開眼".佛像開眼以後標誌著一尊佛像完工,可以供奉.在這個意義上,一般情況下,都要舉行一個儀式以示鄭重.

之所以叫"開光"是因為佛教出於對佛祖的尊敬,不能直接稱呼佛祖身軀的某一部分.因此用光代替眼,用開光代替開眼.平時我們也說某某看人時的"眼光"如何如何,也就是在漢語中眼與光是有替代關係的.

因此,開光並不意味是一個神祕的儀式,開光的佛像也不會產生別的神祕的能量.

在佛教看來開光和靈驗與否沒有關係,實際上認為佛像不開光不靈驗也是出於不瞭解佛教開光儀式的真實內容,這裡存在對開光的兩個錯誤理解.

第一,開光是僅僅指佛像雕出眼睛的這道工序,並沒有其他含義.

第二,佛教是不承認巫術的,而認為某個物品經過開光就具有神祕的力量,可以影響人的命運走向,完全是是巫術的概念.所以,把開光當作巫術中的一種是錯誤的理解.其實佛教是否認神祕力量的.

總而言之,從佛教開光的本來意義上只是佛像完工的儀式,既不是與神有什麼關係,也與世俗中的人沒有關係.

順便多說一句,認為把物品拿到寺廟開光的作法興起沒幾年,認為開光以後就有神靈的觀念也不是佛教的思想.廟裡做這種事因為錢的原故可能是主要的動機,而其實與佛事以及宗教儀軌沒有啥關係.

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