1樓：寶貝
的來歷：灶神是蒙古人，不信的話，大家可以去看看。蒙古統治時期，每個村子裡的村長是蒙古人。
因擔心漢人反抗，於是規定漢人不得習武，不能擁有鐵器，不能生火，因為生火可以鍊鐵。但是，於是，刀就沒有了，爐子也熄火了。但沒有刀沒有爐子的話，很多菜是做不了了。
只能吃涼拌菜。
不過，也有網開一面的時候。
因為蒙古村長家裡是可以有刀有火的。於是，在每年過春節的時候，每家每戶的漢人都要依次到蒙古村長家裡去拜一拜，去借刀借火。為了讓自己家裡的生活好一些，於是大家便把蒙古村長的像掛在門上，慢慢的，蒙古人便成了灶神。
過年前後就有請灶神和送灶神的風俗了。
為什麼中國人對**情有獨鍾？其實在宋朝以前，中國人對女性的貞潔要求並不是特別嚴格。比如，太平公主就下嫁過多次。
宋朝時期，哲學上的一支，程朱理學得到發展。但真正有較大的影響是朱熹之後。而理學中，其理論對女性的禁錮興起了。
2023年生活在南宋的朱熹去世。2023年，忽必烈仿漢制建立了蒙古元朝。元朝的統制的最小行政單位是村子。
每個村子，都是蒙古人當村長。當時蒙古人有個規定，好像是關於初夜權的，此處省略了。（這應該是很多漢人認成吉思汗為祖宗的來歷吧）。
所以，在蒙古人統治的這98年期間，漢人在婚姻上是很悲慘的。因而**情結油然而生。這便成為自那時起的多少漢人魂思夢繞的鑽石級的稀罕物呀。
月餅的來歷：中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。
朱元璋聯合各路反抗力量預備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞訊息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。
到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。 所以民間有流傳「八月十五吃月餅，殺韃子」的說法。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。訊息傳來，朱元璋興奮得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以祕密傳遞資訊的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。
以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。但是這種說法現在說的少了。倒是很多專家說是起源更早，有的說是唐朝，有的說是更早。
我估計是以前也有中秋吃餅的事，但沒有成為特別的成規模。而從明朝開始就推廣開了。
解手的來歷：為什麼人們通常說上廁所叫解手呢？把大便、小便，說成「解手」，在我國許多地方都是這樣。大小便同「解手」有什麼關係呢?
元朝時期，每年定期要殺掉一定數量的漢人，即相對於現在的計劃生育而對應的計劃死亡。目的也一樣，是減少漢人的數量。結果當時中原地區，人口相當稀少了。
明朝初期，對於這種人口劇減，府州生產力大衰退的情況下，明初統治者十分清楚，萬分著急，朱元璋對此說的十分明白：「喪亂之後，中原草莽．人民稀少，所謂田野闢，戶口增，此正中原之急務。」不單最高統治者朱無際如此認識．幾乎朝廷中的有識之士無不有這種認識，地方和****紛紛上書，請求充實空曠之野，發展生產，提高財力。
但是對於自給自足的農民來講，離開自己的土地是多麼痛苦的一件事情。所以都不願去，即使有去的也有開小差跑了的。為了解決這個問題，明朝的軍吏便把人們的手捆起來，大家強行的系在一起往中原遷。
但，手系在一起有個問題，出恭就很不方便。咋辦？當然囉，要把手解開。
於是，中國人的語言就又豐富了一個詞語，解手，即是上廁所了。
2樓：手機使用者
端午節的習俗
我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。
之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區划龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。
雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，划龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年（2023年），臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，划龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。2023年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽專案，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。2023年6月16日（農曆五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。
在競渡前，舉行了既儲存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，併為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。
此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。
端午食粽
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還新增中藥益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：
「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。
粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。
詩人蘇東坡有「時於粽裡見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。
家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制**形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。
中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
端午節上山採藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
中秋節、春節、元宵節、清明節、端午節、重陽節的來歷
3樓：小胖子不愛洗澡
中秋節來歷：中秋節慶源自古人對月亮的祭祀，是中華民族祭月習俗的遺存和衍生。祭月，在中國是一種十分古老的習俗，實際上是古時代中國一些地方古人對「月神」的一種崇拜活動。
春節來歷：春節是由歲首祈年祭祀演變而來，上古時代人們於一歲（年）農事結束後在新一歲開端的歲首，舉行祭祀活動報祭天地眾神、祖先的恩德，祈求豐年。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從後世的節儀中尋找到一些古俗遺蹟。
元宵節來歷：元宵節習俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月「上辛夜」在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。
清明節來歷：清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
端午節來歷：端午節源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛昇至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：「飛龍在天」。
重陽節來歷：重陽節源自天象崇拜，由上古時代季秋豐收祭祀演變而來。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。
4樓：匿名使用者
中秋節是我國最重要的傳統節日之一，為每年農曆八月十五。「中秋」一詞，最早見於《周禮》。根據我國古代曆法，一年有四季，每季三個月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農曆八月十五日，在八月中旬，故稱「中秋」。
到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節一般有吃月餅以及賞月的習俗。
春節指華夏傳統曆法夏曆的元旦（與中國現行的公曆元旦不同），農曆正月初一，又稱農曆新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰曆年，俗稱過年、度歲、慶新歲。
春節起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日。在中國民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。 這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。春節的活動豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。
受到中華文化的影響，屬於漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
清明節清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。
端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端
五、重午、重
五、午日、夏節、蒲節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日，後來楚國詩人屈原於端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日（一說紀念吳國忠臣伍子胥的忌日），與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的大中華地區及日本、朝鮮、韓國、越南的重要傳統節日。
重陽節農曆九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。
端午節的來歷是什麼，端午節的來歷
端午亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一。端 的意思和 初 相同，稱 端五 也就如稱 初五 端五的 五 字又與 午 相通，按地支順序推算，五月正是 午 月。又因午時為 陽辰 所以端五也叫 端陽 五月五日，月 日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如 夏節 浴蘭節 女兒節，天中節 地臘 ...
端午節的來歷，端午節的來歷69字
據 荊楚歲時記 記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為 端陽節 後因戰國時期的楚國 今湖北 詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標籤將端午作為紀念屈原的節日 部分地區也有紀念伍子胥 曹娥等說法。端午節的由來十個字 側聞屈原兮，自...
端午節的來歷10條，端午節的來歷
端午節又稱端陽節，窗戶節，龍舟節，龍舟節，龍日間天中間等等，是中國民間傳統節日每月農曆慶祝起源於中國古代催術夏麗雯和諧的節日，加入幾年中國歷史人物的內容傳說戰國時期楚國人全再團50挑勉強自己，後來人們將端午節作為紀念屈原的日子。沒有，今年五子棋湊合及介子推等說法，端午節與春節姐們也祝秋節蘋成為中國民...