我有個開過光的佛像不知道能不能佩戴

2021-04-10 09:25:51 字數 4743 閱讀 1296

1樓:aaa**王

當然可以的 自願bai的

印光大師雲:du

《凡身旁佩帶楞zhi嚴咒,佛像等,遇臥dao息,大小便時專,須解去屬。唯臨極危險時,可以不去。若平常無危險亦不去,則褻瀆之罪,可勝言乎。>

印光大師的名言就是《佛法須從恭敬中求,一分恭敬一分利益,十分恭敬才能得十分利益》!

2樓:法名清嘉

你先說說不能佩戴的理由我來給你論證。我可以負責人的告訴你可以佩戴。

佩戴寺廟裡開過光的佛像好不好?有什麼作用?

3樓:放下吧執著

您若是能時時恭敬就好,但實際上您很難做到,一不小心就褻瀆了,上廁所,洗澡,夫妻**時您有沒有取下呢?正信佛教裡面,不建議任何人佩帶佛菩薩形象,君不見,真正出家眾,都沒有佩戴佛菩薩形象的,正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。

可以用於佩帶的:楞嚴咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。

(印光法師文鈔開示).前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。

作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。

若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。

光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。

——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!

更有傳言所謂『男帶觀音女帶佛』之說!印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!

末學至誠懺悔於佛菩薩像不恭敬之罪!祈願各位同參佛友切勿如此,並廣為宣說,以挽回此流俗,則功德無量!

附:(淨空法師《學佛問答》)問:佩帶楞嚴咒可不可以?又如何佩帶才對?進入洗手間或沖涼的時候,要不要除下來?」

答:佩帶楞嚴咒,是佛在經上說的,可以。你雖然不會念,楞嚴咒佩帶身上,鬼神也會尊敬。

但是入洗手間、沖涼,一定要取下來,不能帶在身上,這是對於經咒的恭敬。(淨空法師《學佛問答》21-90-46)

(李炳南老居士《佛學問答類編》)問:最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像,菩薩像或楞嚴咒,以為護身之用,倘進入不潔處所(如廁所等)是否有嫌褻瀆?請釋示,以資警惕。

答:身佩佛像一事,古曾有之,彼時交通不便,水陸多險,有護身佛之裝置,安放佩帶皆有時處,俟達到目的之地,則高置供養,並非如今,以充裝飾,今人學佩,應體原意,出外不妨暫攜,居家實可不必,不但入廁汙穢,自招罪過,即見人作禮,入廟拜神,種種動作,皆涉侮慢。以律儀論,身披袈裟,尚不入廁,亦不拜神,而況佩帶佛像,而作諸不潔耶?

此事印光祖師在日,早有禁語,大概文鈔中,有記載。佛教護身之法物甚多,當依經典開示為據。如楞嚴咒。

大佛頂首楞嚴經卷七雲:「……若諸世界,隨所國土所有眾生,隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒,貯於香囊。是人心昏,未能誦憶。

或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年,一切諸毒所不能害。…

4樓:匿名使用者

好,如果你信這類的戴都要開光的,這樣更有誠意。

佩帶開光過的佛像,違反了禁忌怎麼辦

5樓:匿名使用者

佩帶佛菩薩飾品,一般在洗澡、夫妻生活、上廁所時要摘下放在清淨處。

如果佩帶時違反了禁忌,要懺悔。

懺悔可以跪在佛像前,可以觀想跪在佛像或**前,誠心悔過。

或者可以誠心念誦百字明咒至少21遍。

6樓:天嘯風

懺悔,唸佛

哎字少了還會取消回答,以下複製一段看看挺好

消業障是修行人第

7樓:

懺悔,並不再犯同樣的過錯(不貳過)。為了避免再次出現這樣的過錯,還是不要佩戴為好,找一個乾淨整潔的高處恭敬供養就如理如法了。一分誠敬一分利益,十分誠敬十分利益。

佛菩薩是需要我們放在心中的,而不是戴在身上。

南無阿彌陀佛

開過光的佛像可以佩戴著洗澡嗎?

8樓:佛光普照釋法緣

你首先要明白什麼是開光,一個建築物建成了,大家

為了祝賀一下,聚一聚,威望高的人或者是當事的領導講一講建造的意義,這就是開光,但是,現在有不少的人把這個開光給迷信化了,尤其是在佛教,什麼也講究開光,甚至有的人買個汽車也開光,再深入下去,是否娶個媳婦也需要請個和尚給媳婦開開光啊?簡直愚昧到了極點。關於帶著洗澡,就更不合適了,你帶著佛像在你洗澡的水中沖泡,是不是對佛尊敬啊?

如果能這樣一想,這事就很容易理解了,對不對?

9樓:海天地科技

不要,這樣不好,安全起見,還是在洗澡前拿下來。

10樓:法藏

不可以。。。。。。。。。

開過光的佛像碎了怎麼辦

11樓:

正好不要帶了!找清淨恭敬處所供養或存放起來:

從你的言行來看,你是恭敬敬愛佛菩薩的,但你不知道你這樣做是不如法的,是對佛菩薩的褻瀆,佛菩薩像是供養的,佩戴屬於不恭敬,我這樣說是有根據的:這是淨宗第十三代祖師印光大師對佩戴佛像的開示。希望能夠引起您的重視。

印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書

(一九三五年)

崇音居士慧鑑:前三日,接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年,北京法源寺道階法師,做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後,道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年,仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始於道階。

道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規,光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳

。……現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼**,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言什麼『男帶觀音女帶佛』以調和人體陰陽之氣,實在是胡說八道之極!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!

如果你不信佛法,僅為追求時髦,佛菩薩慈悲也不會難為你。但無福有過!

如果想求菩薩的護佑,平時多念阿彌陀佛及觀世音菩薩的名號。多做善事。比什麼都強!願佛菩薩保佑你!

阿彌陀佛

12樓:木繹

不是有意的,不會有什麼事。佛菩薩慈悲。以後不要戴在身上即可、可以佩戴佛教的咒語:大悲咒 楞嚴咒等等、

平時多稱念佛菩薩的名號 必得護佑。

南無阿彌陀佛

13樓:珠海翡翠專賣

玉碎保平安

換掉一個就是了

14樓:匿名使用者

吉人自有天助,不必多慮。一定要做到,存好心,說好話,辦好事,做好人,自然可以逢凶化吉,遇難呈祥。還要多虛心學習佛法...

15樓:惡魔窟的狼

說不定是因為他幫你擋了一劫。。。

不過我也建議最好不要帶了,戴在身上容易弄髒弄丟,不好。。。

16樓:翡翠鑑別零售

佛能示人吉凶,保平安,也許他已幫你躲過了一劫,再請一尊吧。

17樓:匿名使用者

你關心的人裡邊有人要有意外的收入,但這收入並不是吉兆

18樓:馳心逸緻

暈,信這個,護身符碎了,你還想獨善其身.等死吧

19樓:匿名使用者

這沒什麼,找個地方埋了或者送廟裡即可,佛講慈悲為懷,絕對不會因為你不小心摔碎了就來懲罰你,要是那樣就不是佛陀了,阿彌陀佛,佛法是指修心,不是你戴了佛像什麼的就代表你不恭敬,反而戴了佛像的配飾更代表你有心向佛,佛緣更近,比如很多的藏人都是隨身帶有小唐卡或者噶唔盒等裡面都是裝有佛像的,他們更是虔誠,別聽那些魔怔信徒的,佩戴佛像絕對沒有壞處只有好處,其實想想好壞也都是別人說的,佛也從沒說過信徒不能佩戴他的畫像,現在很多魔是披著佛的外衣在內部分化佛法,末法時代,很多人為了證明自己博學多才故意造謠惑眾的,放心吧!

本人一直佩戴開過光的佛像,今天忽然掉落,有什麼預兆和說法嗎

20樓:睔純

修佛本來就在於修心 佛像也不是真佛 既是不小心失手脫落 也應了佛陀的教悟:捨得捨得,有舍有得,不捨不得;小舍小得,大舍大得。古人曾說:

放得下功名富貴之心者,便可脫凡;放得下道德仁義之心者,才可入聖。要做到「超凡入聖」就需要先要放下,要捨去;這才能有收穫,才能得到。佛像忽然的掉落,不也是一種很好的暗示嗎?

那是在暗示你:要捨得、要放下,不要執著於痴迷,才能感悟人生的快樂!!!

開過光的佛像不帶怎麼處理

21樓:匿名使用者

您好,佛教裡不建議佩戴佛像的,印光大師等歷代高僧大德都有開示佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。如果需要護身的話可以佩戴【南無阿彌陀佛】六字名號的名牌或楞嚴咒掛件,因為這些都有楞嚴經等經典做依據,為佛親口所說。

佛像不再供奉的話,可以拿淨布包好,送到寺院交由出家師傅或者義工師兄代為處理,切莫隨意丟棄,增加罪業。

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