1樓：蝶幻紫藍
課文主要通過寫作者對種子·野草的生命力和拼搏力的讚美與肯定，表達了他對黑暗神會的憎恨和對百姓力量的肯定。
《野草題辭》原文
2樓：舊城南憶往
原文：當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。
野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下執行，奔突；熔岩一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，於是並且無可朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
出處：出自近代作家魯迅的《野草題辭》。
3樓：匿名使用者
魯迅/著
散文詩二十三篇。一九二七年七月由北京北新書局初版，列為作者所編的《烏合叢書》之一。
題辭當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。
野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下執行，奔突；熔岩一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，於是並且無可朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。
去罷，野草，連著我的題辭！
一九二七年四月二十六日，魯迅記於廣州之白雲樓上。
是這篇嗎？
以下網裡有註解：
請賞析野草中的《題辭》
4樓：匿名使用者
這篇《題辭》以「野草」作為全篇構思的中心線索。「野草」在這裡具有雙關意義：它一方面代表了作者的散文詩集，另一方面又是指生長在地面上的野生植物。
前者切合為《野草》題辭的需要，由後者又自然而然地引出了具有象徵意義的「地面」、「地火」。「地面」、「地火」分別象徵著黑暗社會和潛在的革命洪流。魯迅渴望「地火」噴射而出，將「地面」上的一切全部燒掉，充分體現了他摧毀舊世界的決心以及對共產黨領導的革命運動的信賴。
《野草》的主要內容是什麼？
5樓：夢逐漸遠去
bai《野草》主要內容：課文通過du對種野草的生
zhi命力和拼搏力的dao讚美與肯定，表達了版作者對黑暗神會的憎權恨和對百姓力量的肯定。
賞析：這篇散文最突出的特點，是寓意深刻，哲理性強。作者描寫的是自然界的生物現象，但影射和隱喻的卻是社會生活現象。
作者與當時許多革命文藝家一樣，他作的不是風花雪月式的「閒文」，而是革命文學。他如此強調野草的力量，把那些被人們踩在腳下的野草之力說成「世界無比」，其用意就在於喚起民眾，使其意識到自己的力量，進而行動起來，達到自己的目的。
最後,指出小草所以有力量就在於它具有兩個突出特點：
一是它以生命作為力量的源泉，它堅忍不拔，能屈能伸，「長期抗戰」，不達目的決不罷休；
二是把一切困難、挫折都視為對自己的鍛鍊，決不悲觀嘆氣。如果我們通過「長期抗戰」等字樣，把野草的生命之力與當時政治背景聯絡起來進行思考，就不難看出，作者何以要呼喚野草和生命之力了。
6樓：匿名使用者
《野草來》題辭
·魯迅·
當我沉默自著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽
腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。
野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。
當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下執行，奔突；熔岩一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，於是並且無可朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，
在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先
就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。
去罷，野草，連著我的題辭！
一九二七年四月二十六日
魯迅記於廣州之白雲樓上
7樓：一切為了她倆
《賦得古原草送別》是唐代詩人白居易的成名作。此詩通過對古原上野草的描繪,抒傳送別友人時的依依惜別之情。它可以看成是一曲野草頌,進而是生命的頌歌。
魯迅《野草》主要內容
8樓：溫清怡餘玟
《野草》主要內容：課文通過對種野草的生命力和拼搏力的讚美與肯定，表達了作者對黑暗神會的憎恨和對百姓力量的肯定。
賞析：這篇散文最突出的特點，是寓意深刻，哲理性強。作者描寫的是自然界的生物現象，但影射和隱喻的卻是社會生活現象。
作者與當時許多革命文藝家一樣，他作的不是風花雪月式的「閒文」，而是革命文學。他如此強調野草的力量，把那些被人們踩在腳下的野草之力說成「世界無比」，其用意就在於喚起民眾，使其意識到自己的力量，進而行動起來，達到自己的目的。
最後,指出小草所以有力量就在於它具有兩個突出特點：
一是它以生命作為力量的源泉，它堅忍不拔，能屈能伸，「長期抗戰」，不達目的決不罷休；
二是把一切困難、挫折都視為對自己的鍛鍊，決不悲觀嘆氣。如果我們通過「長期抗戰」等字樣，把野草的生命之力與當時政治背景聯絡起來進行思考，就不難看出，作者何以要呼喚野草和生命之力了。
9樓：佘素芹念女
魯迅《野草》
當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。
生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。
野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至於死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下執行，奔突；熔岩一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，於是並且無可朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。
我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻於友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。
去罷，野草，連著我的題辭！
一九二七年四月二十六日
魯迅記於廣州之白雲樓上
好好學習
天天向上呵呵
10樓：仵春琳戚澤
作者目的在於啟迪人們的思考，因而沒有在抒情方面下功夫，主要是藉助於形象展示一種哲理。採取的是夾敘夾議的手法。開始,提出問題：
「世界上什麼東西的氣力最大?」接著破題而入，用特殊和一般的例子，來回答這個問題，說明世上小草和種子的力量最大。最後,指出小草所以有力量就在於它具有兩個突出特點：
一是它以生命作為力量的源泉，它堅忍不拔，能屈能伸，「長期抗戰」，不達目的決不罷休；
二是把一切困難、挫折都視為對自己的鍛鍊，決不悲觀嘆氣。如果我們通過「長期抗戰」等字樣，把野草的生命之力與當時政治背景聯絡起來進行思考，就不難看出，作者何以要呼喚野草和生命之力了。
11樓：藍舸
《野草》是魯迅的散文詩集，收錄了魯迅在1924——2023年間的23首散文詩。2023年結集出版時有增寫《題辭》。這是魯迅在極為苦悶和彷徨時期寫的作品。
就其題材而言各自成篇，彼此不相連屬，就情感情緒而言又渾然一體。抒寫了生活在過去與未來之間、希望與絕望之中的中國現代知識者的那種無可訴說的、無可排解的人生矛盾。置身於兩個時代之間，又分明不屬於任何一個時代的無所歸依的**感。
是魯迅對當時社會的內向型自我反省。大多數作品都是作者自我主觀感情的象徵性表現，還有對於各種庸俗傾向和反動統治的揭露和控訴。作者把深刻的人生哲理，獨特的人生體驗和豐富奇幻的主觀想象結合起來。
作品晦澀難懂，象徵性強，大量採用夢境的描繪。
12樓：徐中粗人
魯迅的野草主要內容寫的是，
魯迅對於國民劣根性的深刻認知，是散文。
魯迅的《野草》中的題辭中 野草的形象是正面的還是反面的 野草身上寄託了怎樣的感情？
13樓：優美**
「野草」在魯迅先生題辭中的形象是正面的。
《野草》的產生和遭遇，以及魯迅為"野草"的遭遇而歡欣。"野草"很平凡，"根本不深，花葉不美"但它是在戰鬥中求生存，發揮了戰鬥作用的。它既從"露"和"水"（比喻進步勢力）獲得滋潤，也從陳死人的血和肉（比喻歷史經驗和文化遺產）吸取精華。
以頑強的生命力同反動派挑戰，因而不可避免地遭到反動派的"踐踏"和"刪刈"。"野草"在"存活"中完成了對反動派無情的揭露和尖銳批判的歷史任務。為此，魯迅先生情不自禁寫道：
"我將大笑，我將歌唱"，笑敵人的卑劣，歌唱"野草"的勝利，完成了戰鬥任務。
「野草寄託著魯迅先生的希望。
魯迅先生始終是執著現實，堅持現實的戰鬥的。"天地有如此靜穆"比喻革命風暴到來之前的沉寂。魯迅先生懷著對敵人的極大的仇恨，仍沉毅地進行戰鬥，留下可以證明戰績的"野草"。
這"野草"寫於光明與黑暗交替，新的方生與舊的未死，將過去而未過去與將到來尚未到來的時刻。它獻給人民，喚起人民的覺悟；它獻給敵人，揭露敵人的黑暗統治。"去吧，野草，連著我的題辭！
"這結尾一句，更強化了徹底革命的精神，有力地結束了全篇。魯迅先生如此毅然決然擯棄舊時代的一切，以至自己過去生命中留存的戰績，都毫不惋惜，這是為了迎接新的革命高潮，投入新的戰鬥！
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