1樓：匿名使用者
意思是：（「尹文接著說）：『現在有位君主，打算治理他的國家，人民有過錯便處 罰他，沒有過錯也要處罰他；有功勞便獎賞他，沒有功勞也要獎賞他。
這樣管理他的國家，卻反而埋怨人民不好管理，對嗎？
2樓：小號風過了無痕
現在有其他國家的人來治理這個國家，有過錯時人們指責他，沒有過錯時也指責他。
3樓：聖人終日行
現在有一個國君，將要治理他的國家。國民有過錯就非議他，沒有過錯也非議她。望採納麼麼噠
文言文《非相》翻譯
4樓：匿名使用者
原文】相人，古之人無有也，學者不道也。
國必有學而始立，學必以粹為有用。國不學則不國，學非粹則非學。非學不國，其將何以自存矣怎麼翻譯！
5樓：匿名使用者
國學是什麼？一個國家自己的學問（學說）。有土地而後人生養在土地上，因此而形成國家。
有了國家就有了這個國家的學說，學的意思，是學習一個國家的學問讓它為自己國家所用，然後用學來的學問治理自己的國家。國學，是和國家一起存在，本是地理，根是百姓的意志，是不可能馬上就從國家和百姓身上剝離的。君子生在一個國家，就通曉這國的學問，知道愛護這個國家，沒有不知道愛護這國之學的。
三段：十五世紀是歐洲文藝復興的時候，然而二十世紀是亞洲古學復興的時候。先秦諸子，就好像古希臘的七賢。
土耳其毀滅古羅馬（西羅馬帝國）的書籍，就像嬴政焚書坑儒一樣。舊的宗教束縛國民，貴族依靠封建制度盤剝百姓，就好像漢武帝擺出百家一樣。哎！
西學進入中華，大家都為之瞠目結舌（吃驚的意思），但考究它的實際，其實和先秦諸子差不多。於是先秦諸派就隨之再次興盛，吹噓秦人灰燼的已經失望了。揚祖國的榮光（這兩句不準確，請樓主再研究）亞洲古學復興，並非時候？