1樓：苦味精味苦
秦時明月漢時關，萬里長征人未版
還。但使權龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
【註解】：
1、但使：只要。
2、龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。
3、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為「飛將軍」。
4、陰山：崑崙山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。
【韻譯】：
依舊是秦時的明月漢時的邊關，
征戰長久延續萬里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，
絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
【評析】：
這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫徵人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。
三、四句寫出千百年來人民的共同意願，冀望有「龍城飛將」出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
前出塞的詩句和作者什麼朝代說清楚
出塞古詩的作者、詩意？
2樓：汽車資訊推送
王昌齡(698~756) 字少伯。太原(今山西)人。唐代詩人。
年青時期曾多次出入邊塞，其詩作多是描寫邊塞生活，反映邊關將士英勇殺敵、以身報國的精神，氣勢雄偉，格調高昂，或描寫軍旅生活的`艱難、鄉思離愁的悲苦，意境雄渾開闊，情調激越悲涼。因擅寫七言絕句且成就最高，故後世譽為"七絕聖手。"
他的《從軍行》、《出塞》等等，均為傳世之作，為人稱道。
《出塞》，是古代一種軍歌的題目。塞，是古代邊疆上的防守線。
"秦時明月漢時關，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山！「
秦時…~這一句是說:月亮還是秦朝的月亮，邊關還是漢朝的邊關。
但使~只要。龍城~指的是漢朝時防守邊疆有名的"飛將軍"李廣，這裡是比喻機智英勇的統帥。
胡~古代漢族人對北方民族的通稱。
陰山~現在內蒙古的北部。這兩句是說，只要"飛將軍「還在，就不會讓敵人的馬隊跨過陰山一步！
這首詩寫的是，自古以來，在常常進行著戰爭的邊防線上，駐守著萬里長征的兵士們，雖然他們不會輕易地結束戰爭回到家鄉，但是他們懷著一個共同的願望，即，在一個機智英勇的將軍的帶領下，保衛祖國，決不讓來犯的敵人侵入國境一步！
外傳:安史之亂時，王昌齡在輾轉還歸故里時，途中經過亳州，被亳州刺史閭丘曉殺害。〈見元人辛文房《唐才子傳》中「王昌齡"名下，有:以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺」。
有史學家認為，"忌而殺"三字，道出了王昌齡的死因！或是犯了閭丘曉的"禁忌」，或是閭丘曉嫉妒王昌齡的詩才和名氣，使得其動了殺心，可憐"七絕聖手"卻魂斷亳州。
然，天網恢恢，疏而不漏！王昌齡死後不久，時任宰相兼河南節度使的張鎬便為他報了仇！
據《舊唐書:張鎬傳》記載，張鎬奉命平定安史之亂時，命閭丘曉率兵救援，閭丘曉故意拖延時間按兵不動，致使貽誤戰機，張鎬以此為由處死閭丘曉。
行刑時，閭丘曉乞求放其一條生路:"有親，乞貸餘命。"意即:
家中尚有老母需要贍養。張鎬不愧是宰相之才，一句話即將其堵得啞口無言:「王昌齡之親，欲與誰養？
"意即:王昌齡的母親又由誰來養呢？閭丘曉聞此時言，便默然無語了！
所以說，天網恢恢，疏而不漏。可問蒼天饒過誰？
3樓：小白雜論
王昌齡屬於盛唐時期的詩人，當然民族凝聚力和自信都特別高，這首詩也表達了對戰爭能夠勝利的期盼和自豪。
4樓：詞顧北
王昌齡的出塞表達了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰爭，使國家得到安寧，讓人民過上安穩寧靜的生活的思想感情。
5樓：匿名使用者
初賽這首古詩的作者是王昌齡，他通過去邊關打仗，體現了時局的艱難。
6樓：匿名使用者
秦代的月亮與漢代的邊關沒有什麼變化,戰爭自秦漢以來都沒有間斷,離家出征到萬里之外的人還沒有迴歸家鄉,只要有李廣飛將軍鎮守龍城,就不讓胡人的騎兵越過陰山南下侵略.
7樓：醜春柏
出塞[唐]王昌齡
秦時明月漢時關，
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
詩意：依舊是從秦漢時期延續至今的明月和邊關，征戰萬里、守邊禦敵的將士至今還沒有歸來。倘若還有像飛將軍那樣英勇善戰的將領在，絕不會允許外敵南下越過陰山。
這首詩的作者是誰這首詩作者是誰？
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