有沒有像白落梅的書一樣淡雅,唯美的小說,傳記,散文,求求,各位謝謝了

2021-05-22 22:01:47 字數 3625 閱讀 8548

1樓:匿名使用者

心裡療養類bai的可以看素du黑的《一個人不要怕》很適合zhi一個人dao的時候看

張德芬的《遇專

見未知的自己》等

屬也是不錯的自我心裡建設

適合女生看的**可以看亦舒,尤其是《喜寶》、《噓》很不錯。還有張小嫻的一系列還都是可以的。

當然了,散文的話周國平《守望的距離》等、餘秋雨《我等不了了》基本都是百讀不厭的。

最近在看遲子建的《鬼魅丹青》蠻有北方味的。

2樓:

三毛、來張曉風的散文都不錯,有生活感

源又很溫暖、唯美。

還有林清玄的散文,也是清淡又不失韻味的

三毛的散文集都不錯,比如《溫柔的夜》《夢裡花落知多少》《雨季不再來》

張曉風《遊園驚夢》

林清玄《心的菩提》《情的菩提》

3樓:匿名使用者

安意如的書積極是差不多一個風格的~《人生若只如初見》

請推薦一些散文書籍

4樓:夏末菱歌

龍應臺的《目送》 很深刻

席慕容的《槭樹下的家》還有一套的兩本 很溫情餘秋雨的《千年一嘆》《摩挲大地》

梁實秋 錢鍾書 余光中 周作人的都是經典

白巖鬆的《痛並快樂著》

5樓:fs嗨嗨

目送。 龍應臺的都不錯。

還有就是席慕容,餘秋雨的。

6樓:匿名使用者

最近在看餘秋雨的《文化苦旅》

7樓:清影渺難及

安妮寶貝的《素年錦時》

8樓:落蝶

白落梅的 安意如的 都很不錯

9樓:匿名使用者

去郵局訂,或者去書店買,一本叫做《散文》的期刊,百花出版的。

10樓:6464992雨晴

《荊棘鳥》不錯 還有《莫泊桑文集》 《老人與海》

11樓:戩·似水流年

龍應臺《親愛的安德烈》

怎樣區別散文和傳記

12樓:難受君丶

一、內容不同。

1、散文是指以文字為創作、審美物件的文學藝術體裁,是文學中的一種體裁形式。

(1)在中國古代文學中,散文與韻文、駢文相對,不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。

(2)在中國現代文學中,散文指與詩歌、**、戲劇並行的一種文學體裁。這是狹義上的散文。

2、「實用類文字」中的人物傳記,是遵循真實性原則,用形象化的方法記述人物的生活經歷、精神風貌及其歷史背景的一種敘事性文體。

其文體特點是真實性和文學性。其中,真實性是傳記的第一特徵,因為傳記敘寫的是歷史或現實中存在的活生生的人,有真名實姓、居住地點、活動範圍等,寫作時不允許任意虛構。

但傳記不同於一般的枯燥的歷史記錄,它又具有文學性。它是寫人的,有人的生命、情感在內;它通過作者的選擇、剪輯、組接,傾注了愛憎的情感;它需要用藝術的手法加以表現,以達到傳神的目的。

從敘述人稱看,傳記可分「自傳」和「他傳」:前者是作者自己撰寫的,後者是他人撰寫的。

從創作方法看,有的傳記以記敘翔實的史實為主,用語比較平實,稱為「歷史性傳記」。

有的傳記多用形象化手法,描述人物的生活經歷、精神風貌及其活動的歷史背景等,以史實為依據,但又不排斥某些聯想性的文學描寫,稱為「傳記文學。

擴充套件資料:

散文分類:

1、敘事散文

敘事散文,或稱記敘散文,以敘事為主,敘事情節不求完整,但很集中,敘事中的情滲透在字裡行間。

側重於從敘述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質,具有時間、地點、人物、事件等因素,從一個角度選取題材,表現作者的思想感情。

根據該類散文內容的側重點不同,又可將它區分為記事散文和寫人散文。

2、偏重於記事

以事件發展為線索,偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事,如許地山的《落花生》,也可以是幾個片斷的剪輯,如魯迅的《從百草園到三味書屋》。

在敘事中傾注作者真摯的感情,這是與**敘事最顯著的區別。

3、偏重於記人

全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特徵作粗線條勾勒,偏重表現人物的基本氣質、性格和精神面貌,如魯迅《藤野先生》,人物形象是否真實是它與**的區別。

4、抒情散文

抒情散文,或稱寫景散文,指以描繪景物、抒發作者對現實生活的感受、激情和意願的散文。

注重表現作者的思想感受,抒發作者的思想感情。這類散文有對具體事物的記敘和描繪,但通常沒有貫穿全篇的情節,其突出的特點是強烈的抒情性。

它或直抒胸臆,或觸景生情,洋溢著濃烈的詩情畫意,即使描寫的是自然風物,也賦予了深刻的社會內容和思想感情。

優秀的抒情散文感情真摯,語言生動,還常常運用象徵和比擬的手法,把思想寓於形象之中,具有強烈的藝術感染力。

例如:茅盾的《白楊禮讚》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。

以描繪景物為主的。這類文章多是在描繪景物的同時抒發感情,或借景抒情,或寓情於景,抓住景物的特徵,按照空間的變換順序,運用移步換景的方法,把觀察的變化作為全文的脈絡。

生動的景物描繪,不但可以交代背景,渲染氣氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表現主題。

例如:劉白羽的《長江三峽》。

5、哲理散文

哲理,是感悟的參透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的結晶。它縱貫古今,橫亙中外,包容大千世界,穿透人生社會,寄寓於人生百態家長裡短,閃思維領域萬千景觀。

高明的作者,善於抓住哲理閃光的瞬間,形諸筆墨,寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。

時常涵詠這類美文,自然能在潛移默化中受到啟迪和薰陶,洗禮和昇華,這種內化作用無疑是巨大的。

哲理散文以種種形象來參與生命的真理,從而揭露萬物之間的永恆相似,它因其深邃性和心靈透闢的整合,給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。

把握哲理散文體現出的思維方式,去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積澱。

例如:尼采的《我的靈魂》。

13樓:考賢辜庚

散文與傳記的區別(傳記是記敘文的一種)

(一)散文概述:

文學體裁之一,散文這個名稱,隨著文學的發展,它的含義和範圍也在不斷的演變.我國古代把與韻文、駢體文相對的散體文章稱為「散文」,即除詩、詞、曲、賦之外,不論是文學作品還是非文學作品,都一概稱之為「散文」.現代的散文指除詩歌、戲劇、**以外的文學作品,包括雜文、小品文、隨筆、遊記、傳記、見聞錄、回憶錄、報告文學等.

近年來,由於傳記、報告文學、雜文等已發展為獨具特色的文體,所以人們又趨於把散文的範圍縮小.

(二)散文的古今概況:

1.古代散文:我國古代,為區別於韻文、駢文,凡不押韻、不重排偶的散體文章,包括經、傳、史書在內,一律稱之為散文.

14樓:冰藍雪露

散文:側重於抒情,可以有虛構的東西;傳記:側重對人物的記敘,要客觀真實。

15樓:仙靈謝幕

單來說,散文,顧名思義,形散而神不散,主要的手法有記敘、抒情、描寫,而最主要的是抒情,這是一個最顯著的特徵,其線索一般不為時間;而相對而言,傳記注重的是記事,所以一般為時間先後順序為線索對人的記載,一般注重記載發生的重大事件,對於小時間則一帶而過。

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