1樓：樂呀樂呀樂逍遙
可以，你哪怕不給錢也行啊。。。反正許的願佛菩薩又不會幫你實現。。。給的錢還是被和尚分了。。。佛和菩薩一分也沒拿到。。。。。
我去拜佛許願了，可香火錢有一半是別人付的，這樣行嗎？還靈嗎？我是否要重新去拜一次啊？
2樓：迴向菩提
可以的,香火不必多,貴在***。多了,煙燻薰的不好,
別人幫你付,別人也就種了功德,但你還是功德主,這樣很好,給別人修功德的機會
3樓：匿名使用者
應該可以，因為別人是幫你付錢，就是歸於你付錢，但以後還是儘量自己付錢為好，不是錢的事，是心，
4樓：極限的禹博
沒事誠心就好了
香火錢一般要根據自己的收入來定
假如1000就要100
多少工資就要%10左右的數量
經常去就好了
但要心好
5樓：匿名使用者
最好是自己付的，那樣才能體現你的誠意。
小孩就不所謂了，共重要的一點是心誠，才準嗎
我去拜佛許願了，可香火錢有一半是別人付的，這樣行嗎？還靈嗎？我是否要重新去拜一次啊？
6樓：匿名使用者
沒關係的，佛需要你用心就好了，南無阿彌陀佛
拜佛不給香火錢就是不敬佛嗎
7樓：匿名使用者
佛山深遠佛說佛光普度人離塵土。。。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遺留！
人需既有內修修為以顯出自身的光，才能銜接上。
法！唯一的道路。
永珍源於法！
他已經不需要人間的任何東西了！
建議以合掌、鞠躬及獻三色花即可。
8樓：匿名使用者
那要看你有沒有拜佛的心，給香火錢其實就是給維持佛像整潔，以及寺廟衛生的僧人的生活費，他們拿這些香火錢把寺廟維持乾淨，然後信徒們才會來朝拜，這樣每個人只要拿出很少一部分香火錢就可以了，達到雙贏，可是如果沒個人都給的非常多的話，這種平衡就被破壞了，僧人也是人，錢多了超出寺廟的正常支付，就會產生慾望，儘管我相信會有高僧不重錢財，但是並非僧僧都如此，因此只要表達一下心意就好，重要的是你要一心向佛，如果生活不順利才會拜兩下，等好了就拋之腦後，也是枉然
9樓：名相非名相
拜佛。。需要的是恭敬心，真誠心，清淨心。而不是建立在物質方面。
佛沒有起心動念，分別執著。要那些假象有什麼用？
有的人拜佛，拿了很多的鮮花，高香，可是用了一個凡夫心，佛菩薩是看不見的。
如果什麼都沒有拿，只有真心，清淨心，恭敬心。而菩薩看見的供養卻很多。
拜佛有什麼講究？
10樓：從頭再來好風彩
拜佛規矩：
1、進寺門前要端正衣冠收攝身心。進入寺院後，先禮佛，再去拜見出家**。在佛殿、經堂看到佛像，不論是木雕、銅鑄、紙繪、綢、絹畫，皆需衣著整齊，向佛菩薩像恭敬頂禮。
若有急務亦須問訊，以示尊敬。
2、拜佛時動作不緩不急、記憶體虔敬、外現恭謹。不可看似恭敬，內懷我慢，或為求修行之名，詐現威儀。合掌手勢為雙手平舉當胸，五指合併向上，以能見無名指尖為度，掌心要空，不可貼緊。
3、拜佛時要五體投地，不可翹臀。雙手翻掌，手心向上托起，觀想接佛足，雙腳、額頭都要著地。拜佛時心中念偈頌讚嘆佛的功德：
「天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者」，偈頌念一遍或三遍皆可，接著唸咒語「縛日臘，斛」 三遍。禮拜後可以瞻仰佛像，心中默唸贊佛偈：「法王無上尊，三界無倫匹，天人之導師，四生之慈父。
我今得皈依，能滅三祇業。稱揚若讚歎，億劫莫能盡。」若不會念偈頌和咒語，那麼禮佛時心裡觀想：
「我現在禮拜十方三世無量諸佛」，這樣也是可以的。
4、不論佛殿內供有多少尊佛像，通常禮佛三拜即可，個人修行則聽其意願。若殿內大眾已集合時，合掌問訊後隨眾站立即可，不必禮拜。
5、鮮花、水果、時蔬供佛一定要潔淨，對如何擺供不知情的，可以請殿堂的香燈**代勞。供佛的花要用花瓶插好，水果也要洗乾淨。
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拜佛順序與禮儀：
1、在廟裡按順時針方向行走拜佛，入寺門後，不宜**直行，進退俱當順著個人的左臂靠邊行走。
2、進廟前沿儘量不要走中間，沿階梯邊沿而上，男左女右，進門時儘量不要走正門，因為方丈門朝晚課時都是從正門進的，而沙彌等從偏門進，所以為了和寺院一致，大家都儘量應該從偏門進，男左女右，女人進去時儘量跨右腳，出門時也從偏門出就是，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。
3、先，心要虔誠，要茹素，手要乾淨，不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的「嘮叨話」，不要用手指點佛像，不可大聲喧譁和講不吹幕壩鎩；不要跨過**，因為也會給人一種不莊嚴的感覺，而你後拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因為可能會讓別人起嗔念，貪、嗔、痴就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。
4、不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫「偷盜四方常住」也要獲果報的。
11樓：匿名使用者
1.緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬
。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。
4.進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：「若得見佛，當願眾生，得無礙眼，見一切佛。」
5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧譁，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進進出出影響大眾。
12樓：平凡之路覺順
我也是佛教徒，在拜佛上不懂太多規矩，但有一點是知道的，就是心要誠，把世俗的事先拋在腦後，一邊拜佛一邊要想佛。有人在大殿拜佛還有大聲喧譁的行為，那樣不太好，最好是安安靜靜，不要穿太怪異的衣服，夏天不要穿著短褲背心就在佛前拜，最好選擇寬鬆的長褲大襖。今天去寺廟拜佛感覺到了糗，因為我褲子沒有褲帶，上衣又有些短，在頭觸到拜墊的時候，腰部的事業線都露出來了，後面的人看了還不笑話我？
這是今後要注意的，選衣服，一定要合適，不論怎麼伸展都不**並舒適是合適的一個標準。
拜佛捐香火錢,家人沒去,可以寫上名字嗎？
13樓：匿名使用者
佛像又不會用錢，捐的香火錢，就是廟祝或者寺廟裡的人拿走了。所以，寫什麼名字都可以。
14樓：匿名使用者
這種事情心誠則靈，不一定非要都去，有人代表去也是可以的。
15樓：綾波麗哥
可以啊有什麼不可以的，心意到了就好
拜佛被香火湯了好不好拜佛燒香被香火無意間燒到預兆什麼
不存在好壞，不預示什麼，也不暗示什麼。從佛法的角度來說，上香時燙到 這並沒有什麼神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導，大都是明示，明明白白地教導我們如何做人，如何做事，如何修心修身。如何正確的達成心願。不會用身體的被燙來暗示你什麼的。另外，我們信佛，學佛，欲求好運，福氣，還有一個需要講究的地方，就是...
夫妻去拜佛香火錢還用個人拿個人的麼
這個沒什麼忌諱，主要是心意到了就行。請採納 謝謝 佈施，供養都是屬於種福田。一家人不必分那麼清楚。有福同享嘛。發心，修行，這是修 夫，屬於功德。他吃飯你不會飽一樣啊。我去拜佛許願了，可香火錢有一半是別人付的，這樣行嗎？還靈嗎？我是否要重新去拜一次啊？可以的,香火不必多,貴在 多了,煙燻薰的不好,別人...
我今年上半年去普陀拜佛，許願，還未還願，這幾天朋友想叫我一起去五臺山，想問一下我可以去嗎
可以的，發心禮佛，是培養清淨心，願不離行，貴在覺悟。佛菩薩本一家，去 都是一樣的，不宜分別才是。祝願朋友一切順心，福緣廣種，阿彌陀佛！沒關係的，可以去的。佛菩薩是大慈大悲者，所有的佛菩薩都是一體，所以哪一個都是一樣的。去五臺山拜文殊菩薩和去普陀拜觀音菩薩都是一樣的。如果以後有時間了，去普陀山也可以。...