刻骨柔情終不悔,不緣眾生只緣君什麼意思呢

2021-04-13 21:22:30 字數 4818 閱讀 3492

1樓:

逐字翻譯我不太性,整體的意思大概是 兩個人感情十分深厚,不是旁人可以相比較的。

眾生是什麼意思啊

2樓:枕邊吹風會

眾生的意思是泛指一切生物。

眾生是一個漢語詞彙,讀音為zhong sheng,是儒家用語,泛指一切生物。

出自《禮記·祭義》:「眾生必死,死必歸土,此之謂鬼。

《南華真經·德充符第五》雲:「人莫鑑於流水而鑑於止水,唯止能止眾止。受命於地,唯松柏獨也正,在冬夏青青。受命於天,唯堯舜獨也正,在萬物之首。幸能正生,以正眾生。」

這句話的意思是說堯舜, 「既能正己,復能正物。正己正物,自利利他。內外行圓,名為大聖。」

3樓:飛上

眾生是佛 佛即是眾生

所以,佛菩薩對這個問題是這麼闡述的,是佛,又是眾生,眾生就是佛,佛就是眾生。大家聽得懂嗎?我們怎麼樣能夠成為佛呢?

我們本來就是佛,因為我們迷惑了,就成為眾生,但眾生就是佛,佛就是眾生。因為我們人如果能夠覺悟了,我們就是佛;這個人如果迷惑了,他就是眾生。眾生就是迷惑顛倒的人;佛是開悟的,是有悟性的人,因為我們修心開悟了,又成為佛。

所以,佛菩薩說,迷了,你就是眾生;悟了,你就是佛。很重要,你今天開悟了,你就是佛;你今天著迷了,為某一件事情發瘋了,著迷了,那麼你就是眾生。如果你們對某一件事情過分了,那不是一點點的問題了,對某一件事情執著過頭了,那就是魔了,眾生就靠近魔一點了;如果你能夠靠近佛一點,也是眾生,但是這是開悟的眾生。

所以,這個眾生是很重要的。**跟大家講,我們學佛的人,要用身口意來供養佛,你們聽得懂嗎?

什麼叫供養啊?以為買點水果,做點功德啊?不是這個供養,身口意都要供養。

就是說,你的身體如果做出來佛的事情,你就是在供養佛;你今天嘴巴里說出來的話,是像佛一樣的,你就是在供養佛;今天你的意念想出來的事情,像佛一樣,那你又是在供養佛,所以,身口意要供養佛。比方說,我們身體做一切佛事,我們做很多的佛事,我們磕頭,我們換水果,我們換花啊,等等一切,就是身體供養。那麼開口就說菩薩好,說佛好,勸人好好唸經、好好修心,等等,那叫口供養,嘴巴在供養佛。

那麼意念上呢,要隨時地憶佛,也就是說,在意念當中,隨時都想到佛菩薩,隨時都想到我是一個菩薩,我是一個佛,那麼,你意念當中也是在供養佛,因為你在任何的意念當中,你沒有忘記佛性,實際上,你就是在意念地供養佛。

大家聽得懂嗎?所以,要身在做佛事,口在念佛,意念要集中不散失,你這樣才念得好佛,才做得好菩薩。

身體要不斷地做善事,舉個例子,你們剛剛在觀音堂做的所有事情,是不是在做善事?如果你們都是在做佛事的話,那麼就對了,比方說,剛剛在弄山水畫,在搬凳子,那這些都是為了眾生;又比方說,要聽**講課,那麼你們的嘴巴呢,「哦,大家講話輕一點啊。」大家唸經啊,或者打**跟人家解釋,這些都是做佛事;如果腦子裡正想著,我要好好地修啊,我差得太遠了,那麼這樣的話,你的思維才會集中,才會不散失。

所以,身口意屬於大供養,你們聽得懂嗎?不要以為出了一點點錢,不要以為做了一點好事,不要以為今天我稍微做了些佈施,就是大供養。實際上,大供養是你真正自己能夠用你的意念,用你的行為,用你的嘴巴講出來的話,讓人家感受到你是佛,實際上,你就是在供養佛,因為你出來的樣子讓人家看到了佛菩薩,讓人家想到了佛菩薩,那你就在供養佛了,對不對啊?

像這種身口意供養有什麼好處呢?因為供養佛的人,他會得到佛菩薩的加持和感召。加持是什麼?

佛菩薩對一個人的加持,就是讓他能夠克服他的孽障,能夠讓他心明眼亮,能夠讓他不斷地消除他身上的靈性,因為他只要跟菩薩感應越多,魔和鬼都不會上他身,就這麼簡單。所以,反過來講,為什麼身口意的供養能夠讓魔不上身呢?很簡單,因為你嘴巴里從來不講鬼話,因為你腦子裡從來不動鬼點子,因為你做出來的動作都是像人、像菩薩。

你想想看,就這三個,你是不是得到供養了?想想看,只要你真正地在人間,像菩薩一樣地這麼做,魔會來找你嗎?舉個簡單例子,你身體上的素質非常不好,你有很多的病菌,那麼平常體質不好的人,在你面前打個噴嚏,你就感冒了。

如果你的身體素質很好,人家再怎麼弄,也弄不到你的。所以,我們平時像佛、像人,不做鬼事,我們就見不到鬼;經常做鬼事的人,他怕鬼;經常動鬼點子的人,他也是怕鬼的;經常不做人事的人,他也是會被鬼找上的。

所以,真正要明白,菩薩的加持和感召是什麼呢?感應的召喚,你這個人跟菩薩想的都一樣,你就能得到菩薩的感應,你一念經,就召喚菩薩,菩薩就會來,叫感召。感召實際上是有力量的。

舉個簡單例子,**如果今天磕頭求菩薩,為什麼比你們靈啊?因為我有感召力,對不對?你們磕頭求,就沒有感召,因為召不來啊,你們沒有感動菩薩啊。

你們自己的功力不夠,功德不夠啊,你怎麼會有感召力,而一求就靈呢?能夠一求就靈的人,有兩種:一種是前世修得特別好,今世沒有做壞事,他到廟裡一求就靈;還有一種人,前世一般,今世狂修,沒有做什麼壞事,沒有動什麼壞腦筋,他也有他的感召力。

所以,修供養功德,你們知道,供養也有功德,大家明白嗎?比方說,今天初一了,很多人獻花,這是不是供養菩薩啊?有沒有功德啊?

今天初一了,講好話,是不是有功德啊?今天初一了,上水果,度人,放生,是不是有功德啊?那麼,這個功德全部屬於供養的功德。

供養什麼?供養佛了。我們今天在供養佛菩薩,對不對呀?

所以,供養也有功德。所以,人家說,我到底要做什麼樣的功德?你不要去追、去想,你自己想一想就明白了,你所做的一切是對菩薩好的,你就有供養功德。

因為有供養功德的人呢,他會得到一種叫開悟狀,開悟狀是什麼呢?非常能夠想得開,非常能夠明白。經常處於這種狀態,經常求佛的人,他不會離開佛太

遠。舉個簡單例子,你們經常跟**在一起,**經常管著你們,你們就不會做錯很多事情,你們會明白道理,這就是使自己的理智處於開悟狀態,對不對?反過來講,今天如果你們不跟**坐在一起,你們做錯的事情就會很多。

我們今天不跟菩薩多接觸,不聽菩薩多教育,不念經,不學佛,你們所做的事情就錯的很多,就離佛越來越遠了。大家聽得懂嗎?所以,要明白,因為你供養的功德,得開悟狀,開悟狀是什麼?

就是經常有這個明白的狀態,我一直不會糊塗的,因為我經常在跟菩薩接觸,所以,我這個狀態一直是學佛的狀態,我不會做錯很多事情,明白嗎?

我們說,如果這個人是佛,或者菩薩,他著迷了,他迷惑了,他就成為眾生了。你們不要以為菩薩不會迷啊,菩薩也會著迷的。到了人間,迷了就回不去了。

很多人說,迷途知返,迷途返不了。所以,到了人間,被一些誘 惑所纏繞,他就迷惑了,他就不能成為菩薩了。所以,佛離開眾生,他即是眾生,佛不能離開眾生的,佛一離開眾生,他就是眾生。

聽得懂嗎?佛的使命就是來救眾生的。舉個簡單例子,如果佛是魚,魚不能離開水,魚離開水了,魚就不成為魚了,明白嗎?

所以正因為佛菩薩,他們在無始劫以來,一直是替眾生受罪、受難,他們才能成為菩薩的。你說說看,如果不替眾生受罪,他怎麼能夠成為菩薩?也就是說,這個人是個好人,好人一定是幫助人家,整天幫助人家的人,他才是個好人;如果這個人開始不幫助人家了,他能成為一個好人嗎?

大家聽得懂嗎?佛菩薩是永遠幫助人家的,不幫助人家的人,他就不能成為菩薩。菩薩是下來救人的,他今天能救人,他是菩薩;如果他說,我不救了,到人間來,沉迷於各種人間的貪瞋痴,他就不成為菩薩,他就成為眾生。

4樓:青竹遺風

一切眾生,又名一切有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。

5樓:cendy小熊

我所瞭解的「眾生」是廣東眾生藥業股份****,眾生是一個品牌,旗下的有眾生複方血栓通膠囊等,去年我婆婆得了糖尿病併發症,眼睛看不清東西,就吃的這個藥,可以活血化瘀、益氣養陰的作用,能促進微迴圈、改善視力,眼科常用來**各種眼底病,眼外傷等等。而且這藥可以長期服用,在家裡多備點也可以的。

6樓:健康

我知道的眾生是複方血栓通膠囊,我爸得了視網膜靜脈阻塞,我以前都沒聽說過這病,需要長期吃這個藥,我家裡經濟不太寬裕,想盡量省錢,所以諮詢了我同學,我同學說她姥姥就是得了這個病,開始還以為是老花眼,後來買了老花鏡也不管用,去醫院檢查才知道不是。在網上藥店大概180粒的130元左右一盒;60粒的50元左右一盒;30粒的20元左右一盒。打算從網上買了。

7樓:知道專家

眾生,你問的是眾生複方血栓通膠囊嗎?我父親得了糖網,醫生說做眼底注射**,但這個**挺貴的,老人家捨不得,不想繼續**。後來去了一家中醫院,醫生給開的複方血栓通膠囊,並要求長期吃,當時想著死馬當活馬醫吧,萬萬沒想到2個月後視力有所提升,聽說一個月的藥費也就小几百,一般人都消費得起。

8樓:life健健康康

眾生的解釋有很多,你說的眾生是指的哪一個呢,我把我知道的告訴你吧。

1,眾生的意思是泛指一切生物。眾生是一個漢語詞彙,讀音為zhong sheng,泛指一切生物。就是一切有生命的。有時專指人和動物:芸芸~。

2,眾生是一個品牌,眾生藥業,旗下有眾生複方血栓通膠囊等產品,屬於一種純中藥製劑,可活血祛瘀、化瘀止血。

3,眾生在佛教中是這樣解釋的:是佛,又是眾生,眾生就是佛,佛就是眾生。我們人如果能夠覺悟了,我們就是佛;這個人如果迷惑了,他就是眾生。

所以,佛菩薩說,迷了,你就是眾生;悟了,你就是佛。

僅供參考 ,希望可以幫的到 你哈。

若有緣 ...這句話什麼意思

9樓:超多問題嘟

上闕來是說要不是你我無緣,為何源茫茫人海中bai你卻與能夠相見,只對我du微笑著?

下闕是說:zhi如果說我們有緣dao,為什麼關係破裂之後卻不能「死灰復燃」。

不過裡面有語句是出自《金剛經》:「何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。是名眾生。」

希望這個答案您能滿意~~

10樓:匿名使用者

若無緣 為何展笑顏

六道間 菩提眾生繁

惟獨與汝相見 冥冥連

三千世界一心相牽

若有緣 灰燼未復燃

燈花落 無語淚輕彈

一夜三尺之雪 白髮染

君向瀟湘兮身未轉

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