1樓：有嚴飛
火多會對其它干支有影響
2樓：臨沂大寶
光是五個火並不能說明什麼 八字八字 得八個字綜合看的
八字5個火說明什麼?
3樓：匿名使用者
如果你日元是火又生在火月，又是五個火，說明你的火很旺。五行要均衡比較好，具體要看你八字搭配。
4樓：匿名使用者
說明火多，好不好要具體看整個八字的情況。
八字裡面5個火多好不好的
5樓：噹噹
八字分析是bai個很複雜的
du過程，不能簡單的靠數個zhi數或者看表面dao來判斷是回否要補什麼或者那
答樣多那樣少，五行是指（金木水火土），要綜合的分析這個五行在命局中是起什麼樣的作用。有的時候，缺某種五行，反而是好事！如果你直接去補，是起壞作用。
舉例說，有的人八字中從直觀上看火很多，沒有水，很多人就以為要補水。恰恰是錯誤的。如果八字中火旺，並且為用神，那麼這個人千萬不能補水。我們應該順從他的命理，讓火更旺。
6樓：匿名使用者
人的生辰八字裡的陰陽五行是要達到平衡才好，金、木、水、火、土這五行哪樣多了也不好。
7樓：滕玉庚柔
你所說的八字缺火。如果所缺之五行正好是此命局的忌神。
得具體看所缺的那個五行，補了則有版災，你權就補、有禍事，那你知不知道所缺的這個「火」是好是壞呢。
如果是用神缺，是整個八字命局中的用神還是忌神，絕對不能補，補才好八字不是缺什麼補什麼就好。說不定是個好八字，反而補差了
8樓：匿名使用者
我記得我算過命她說我八字裡贊五個火，還好生在冬天要不就不好了。
我女的，八字裡有五個火，有什麼影響
9樓：匿名使用者
八字裡有五個火說明火旺，就是一氣專旺的格局 是大富大貴的命啊！有成功數，名利雙收，一生無難，有富貴榮達之命！
10樓：匿名使用者
除了對你心理有影響 其他的沒了。我們的命運和這些是沒關係的，就好比生肖，生日時辰之類的，同一個生日時辰的人好多很多，有大富大貴的，又窮的，有長壽的，有短命的。
何必太在意這些，活出自我，無悔生一次。
11樓：匿名使用者
別信這些，人的命運掌握在自己手中
12樓：素心軒主
發上來看看才能知道有什麼影響。
八字5個火對人有什麼影響?
13樓：匿名使用者
建議名字取個淼或者三點水的字，八字五火，脾氣大，性格暴躁，還有容易身體火氣過於旺盛而生病之類的，不懂得可以問一下老人怎麼取，我不懂取名字
八字5個火怎樣洩火？
14樓：精準命理
用溼土可洩火，如大運出現戊已辰醜土
15樓：易緣天驕
發生曰性別上來判斷。
16樓：字嶺南
用土可以洩火，反而洩其火氣，運勢還有增加
八字火旺說明什麼
17樓：匿名使用者
丁巳 丙午 戊午 甲寅
八字火旺，太旺了
這種八字性格急躁，一生身體不佳
火炎土燥，難以得子。
所以對於命主，必須要經常鍛鍊身體
還要研讀經書，用以修身養性，時刻養成一種平和的心態至於配飾或者事物，恐怕很難有作用。
18樓：水雲爻
時辰:1977 6 30 4 (陽曆)
命造:丁巳 丙午 戊午 甲寅
你火旺，命主土也重，而局中金水缺失，所以，要想改運，就要補金增水。金玉首飾（補金）都可戴，項鍊最好是真珍珠的那種（補水）。臥室西或者北面，最好養一盆魚（水）。
著裝以白、黑為主色。忌紅黃。
19樓：匿名使用者
戴個紫水晶補水氣吧，看你八字也非等閒之輩。
20樓：匿名使用者
我金水旺……和我比較合適，可以做朋友啊
21樓：杏嬋
水克火（按這個來安排）
八字中的金木水火土分別代表什麼?
22樓：元寶傳媒
金木水火土：五行中的金木水火土分別代表什麼？
23樓：阿基米德
金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的執行、變化）。我國古代思想家企圖用這五種物質來說明世界萬物的起源。
中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。迷信的人用五行相生相剋來推算人的命運。
五行學說最早在道家學說中出現。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,但隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定.
中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的「五材說」。從《國語·鄭語》「以土與金、木、水、火雜，以成萬物」和《左傳》「天生五材，民並用之，廢一不可」到《尚書·洪範》「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。」的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。
在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。
五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。
古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的效能。「木曰曲直」，意思是木具有生長、升發的特性；「火曰炎上」，是火具有發熱、向上的特性；「土爰稼牆」，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；「金曰從革」，是金具有肅殺、變革的特性；「水曰潤下」，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象效能。
中國哲學史上的五行思想類別： 「直到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析過了，為了清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
（1）指五種行為原則，疑為荀子所持。
(2)指五種物性，如尚書洪範及周子太極圖說所持。
(3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。
(4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。
(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種「存在形式」，如白虎通及黃帝內經素問所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象徵意義分別為生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。
以上有關五行的六種意義，除（1）及（3）之外，若把其餘（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。
*方位：東西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干與五行、方位的關係：
甲為棟樑之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。
八卦所對應的五行:
金-乾、兌 乾為天,兌為澤
木-震、巽 震為雷,巽為風
土-坤、艮 坤為地,艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
*地支相沖(激)：
子(鼠)與午(馬)相沖，醜(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖，
卯(兔)與酉(雞)相沖，辰(龍)與戌(犬)相沖，巳(蛇)與亥(豬)相沖。
*地支相害(穿)：
子(鼠)與未(羊)相害，醜(牛)與午(馬)相害，寅(虎)與巳(蛇)相害，
卯(兔)與辰(龍)相害，申(猴)與亥(豬)相害，酉(雞)與戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)與卯(兔)相刑，醜(牛)與戌(犬)相刑，寅(虎)與巳(蛇)相刑，
辰(龍)與辰(龍)相刑，巳(蛇)與申(猴)相刑，午(馬)與午(馬)相刑，
未(羊)與醜(牛)相刑，申(猴)與寅(虎)相刑，酉(雞)與酉(雞)相刑，
戌(犬)與未(羊)相刑，亥(豬)與亥(豬)相刑。
*地支相合(和諧)：
地支三合：
子(鼠).辰(龍).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(雞).醜(牛)合金局;
寅(虎).午(馬).戌(犬)合火局;亥(豬).卯(兔).未(羊)合木局;
地支六合：
子(鼠)與醜(牛)相合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水，
卯(兔)與戌(犬)相合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金，
巳(蛇)與申(猴)相合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月。
*地支與五行、方位的關係：
子(鼠)屬陽水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。
寅(虎)屬陽木，東方；卯(兔)屬陰木，東方。
巳(蛇)屬陰火，南方；午(馬)屬陽火，南方。
申(猴)屬陽金，西方；酉(雞)屬陰金，西方。
辰(龍).戌(犬)屬陽土，中方；
醜(牛).未(羊)屬陰土，中方。
1、金的特性
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煜楠 城燁 炘宇 取名為 燁 康熙皇帝名為 玄燁 我家兒子剛出生五行缺火需要取帶火的名字，求既好聽又有含義。30 帶火的啊。嗯，燚 yi 呵呵，四個火，夠多了吧？燚的意思 1 人類火種起源之神。2 火貌。3 在人名裡有平安的意思。讀作益，對家人有益，對社會有益。讀作藝，多才多藝。讀作逸，一生舒適安逸...
算命的說我五行缺火一個算命的說我五行缺火，
乾造 辛酉 己亥 甲辰 壬申 大運 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 五行缺火，一片寒溼，是最近十年都不會好 只是相對而言，但有時在較差的運裡也會有較好的流年 去南方就會好的根據是八字喜火，南方屬火地。這看似有理，其實是那地理套命理。命理裡有原命局和大運，原命局是不變的，大運是按規律變化的，大運天干是指...
我是屬金的，算命的說深圳屬火南方屬火，說我不適合在深圳發展
我也在深圳工作三年，同你一樣混的不好。因為年紀漸漸大了在外沒什麼建樹，家人讓我回家。我對深圳最大的留戀就是收穫了很多朋友，和深港繁華的生活，嗯還有天氣好，過冬特好。不過沉溺在這些裡面整天想些有的沒的確實很浪費時間，玩過去了。這次裁員回家呆了一個多月，確實是感慨良多，家裡生活很安穩沒壓力，有離深回家發...