1樓：引經據典正法
我們凡夫總會做夢，夢是怎麼回事？夢是你的精神、意志不集中，阿賴耶裡面的業習種子起現行。種子裡面有善、有惡、有福、有禍，所以你做的夢千奇百怪不一樣。
學佛的人，學得很勤，很精進、很努力，常常夢見佛菩薩，夢見參加法會，或者常常夢見聽經講經，我們都常常做這個，這是不是好現象？如果不著相，這是好境界。
佛在《楞嚴經》上跟我們講得清楚，不要去著相。要記住《般若經》上佛給我們說了個總原則：「凡所有相，皆是虛妄」。
常常夢到佛菩薩，絕不放在心上，也不要告訴人。你告訴別人，你已經著魔了，你已經錯了；人家真正有功夫的，他一句話也不說。
見如不見、聞如不聞，這是好境界。什麼叫好境界？你阿賴耶識裡頭佛法的種子起了作用了，它有力量了，這是好事情。
要從這地方認為自己很不錯了，別人都比不上我，你就起了傲慢心，就生起煩惱，那就錯了！
夢中見佛的人很多，這有兩種原因：一種是現前修行的功夫——大勢至菩薩在楞嚴會上所說的「憶佛唸佛，現前當來，必定見佛」。
你常常唸佛、常常想佛，佛就會在夢中示現；如果你常常想的是貪嗔痴慢、損人利己，你夢中就會見到妖魔鬼怪——「一切法從心想生」，這是一個因素。
另外一個因素，你這一生雖然沒有修行，甚至於也沒有想學佛，你過去生中的善根，這個時候緣成熟了，「你有感，佛就有應」，佛來現相，目的是啟發你的信心，觸動你宿世的善根。
2樓：8萬4千法門
常常夢到佛菩薩，絕不放在心上，也不要告訴人。你告訴別人，你已經著魔了，你已經錯了；人家真正有功夫的，他一句話也不說。
見如不見、聞如不聞，這是好境界。什麼叫好境界？你阿賴耶識裡頭佛法的種子起了作用了，它有力量了，這是好事情。
要從這地方認為自己很不錯了，別人都比不上我，你就起了傲慢心，就生起煩惱，那就錯了！
夢中見佛的人很多，這有兩種原因：一種是現前修行的功夫——大勢至菩薩在楞嚴會上所說的「憶佛唸佛，現前當來，必定見佛」。
3樓：aaa**王
一種bai點化 一種感應
是為了du點化人的 令其覺知有zhi、陰、性、物質 尋找dao答案專 走入佛門修行佛法的
給有緣之人示屬現的 緣分這麼大 你要繼續修學佛法了看書 淨土五經、地藏經 藥師經、普門品等等，瞭解佛家 五戒 、十善 、菩薩六度萬行
每天唸誦心經 普門品為好
4樓：匿名使用者
感應道交。眾生有感，佛菩薩有應。南無阿彌陀佛
5樓：王翠芳
夢見佛菩薩，大吉大利諸事順利
宗教 佛教(以修行者為論，魔就是菩薩，菩薩就是考官，是這樣嗎?)
6樓：累劫修行
阿彌陀佛，善知識。魔這個字也被寫作磨，就是考驗，就是逆境，就是折磨的意思，不是魔鬼的魔。道高一尺，魔高一丈。
說的就是當你在修行精進的路上有所突破時，意味著你將面臨更大更嚴峻的考驗。真正經住考驗的才是菩薩。所謂魔與菩薩是一回事，也是對的，因為魔由心生，佛菩薩也由同一顆心生，是不二的。
普門品中的三十二相化閻浮，就是這個意思。應以什麼身去度眾生，就隨類化身去度脫之。我們修行者，不是第三者，而是集佛魔於一身。
是迷戰勝了悟，還是悟戰勝了迷，就有修行的結果的差異。所以華嚴經上說，一切法從心想生。阿彌陀佛。
7樓：匿名使用者
菩薩是模範，佛是在講臺上說教的傢伙，
如果你總是認為從麥克風裡說出來的事蹟是千真萬確不可顛破的真理，你就被忽悠成了魔~~~
你看透了本質不是菩薩就是佛~~~
8樓：匿名使用者
魔是菩薩修逆行，大乘有這樣一種說法，為教導世人神通不敵壓力，倒行逆施遲早完蛋。
菩薩不是考官，人人需要為自己的行為負責，這是定律，而不靠菩薩監督。沒有菩薩，該完蛋還是完蛋，該有善報還是善報。
菩薩會根據自己的緣法幫助一些人。但這並不以為著他是主宰受幫助人的命運。
你遇到的一切逆境都可以看做是考驗，但這要求你遇事做事，以正御邪，而不是逆來順受。遇到壞蛋，該打到還是打倒
9樓：大阿彌佗佛
對於修行者來說，可以這麼想，這樣可以斷除你的分別心，對修道有好處。佛法修行講究「一心不亂」。妄想，分別，執著是修行的絆腳石，所以修道要熄滅貪嗔痴，勤修戒定慧。
佛說「一切法從心想生。」，想魔就著魔，想佛就成佛。
阿彌陀佛
10樓：內之海
很高興為您解答。
佛陀講過一切唯心，**跟我講。魔這個稱呼，而非真正的魔，只是我們稱它為魔，關鍵在於人的意念，想他是魔既是魔，想是佛考驗即是考驗。這個只有暫且這樣簡略給您講。
您有此問，按照佛家角度講也是緣分的表現。希望能幫助您。阿彌陀佛
11樓：匿名使用者
可以這麼理解，但不可執著這些個念頭。不然，你就成魔了。如此，豈不辜負佛菩薩之苦心？
地藏王菩薩是宗教嗎?還是佛教呢? 5
12樓：雪菊鎖璧
地藏王菩薩不是閻王，地藏王菩薩發大願救助墮入地獄的罪苦眾生，誓言：內地獄不空，絕不成佛。是釋容迦摩尼佛涅盤後，委以我們這個世界救苦教化的重任的菩薩，慈悲之極，願力無邊。
而閻王是閻摩羅界的國主，也是地藏菩薩教化救助的物件。
13樓：祿國英貫辛
曾音譯為抄「乞叉底蘗沙襲」是佛教的，或稱地藏王菩薩、文殊，故名地藏。因其「安忍不動如大地，深受世人敬仰，故被尊稱為大願地藏王菩薩，靜慮深密如祕藏」、普賢一起。為佛教四大菩薩之一，與觀音。
以其「久遠劫來屢發弘願」.地藏菩薩
14樓：佛經_僧伽吒經
佛教四大護世菩薩：
觀音菩薩。文殊菩薩。普賢菩薩。地藏菩薩
而且**中說回。供養地藏菩薩能讓善願速
答得滿足。甚至超過觀音普賢。
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《大乘大集地藏十輪經》（節選）
善男子。假使有人於其彌勒及妙吉祥並觀自在普賢之類而為上首殑伽沙等諸大菩薩摩訶薩所。於百劫中至心歸依稱名唸誦禮拜供養求諸所願。
不如有人於一食頃至心歸依稱名唸誦禮拜供養地藏菩薩求諸所願速得滿足。所以者何。地藏菩薩利益安樂一切有情。
令諸有情所願滿足。如如意寶亦如伏藏。
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南無地藏菩薩。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
15樓：匿名使用者
地藏菩薩和觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩一起稱為佛教四大菩薩。
佛教有八萬四回千法門，地藏菩薩的願力答是要度脫地獄一切眾生，我們依靠地藏菩薩的願力修行，是佛教的八萬四千法門之一。
簡單說，地藏菩薩是佛教裡說明說的菩薩，若依靠這位菩薩修行，可以視為一個修行法門。
其實佛教裡沒有地藏王菩薩一說，那個「王」字好似是民間老百姓因為即崇敬地藏菩薩的悲深願力，也被閻羅王威懾，所以把地藏菩薩和閻羅王混在一起了。
16樓：匿名使用者
地藏王菩薩既不是宗教，也不是佛教，地藏王菩薩是一位發了大願心的
回菩薩，菩薩是人修答行到某種境界的稱謂。
宗教一定會對某個人或產生信仰與絕對崇拜，任何人汙衊宗教的聖人或神就會發生爭吵與戰爭；可是佛教沒有這種說法，當年釋迦牟尼佛說過：「凡所有相，皆是虛妄」。
17樓：王小山
是佛bai教的.地藏菩薩，或稱地藏王菩du薩，zhi曾音譯為「乞叉
底蘗沙dao」。因其「安忍不動如大地，回靜答慮深密如祕藏」，故名地藏。為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。
以其「久遠劫來屢發弘願」，故被尊稱為大願地藏王菩薩。
18樓：德惠衛視
你這問題問的，唉，宗教的含義是泛指的！地藏王為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其「久遠劫來屢發弘願」，故被尊稱為大願地藏王菩薩！
19樓：匿名使用者
宗教有三大教：佛教、伊斯蘭教和**教，而地藏王菩薩是屬於佛教中的
20樓：光如來
地藏王菩薩不是宗教 是道場 屬於佛家分支 其實以前是沒有宗教這些分法的 宗教以前是佛家的分支統稱 後期才被分化出來使用代表 精神世界修養流派 所以 佛家不屬於宗教範疇
21樓：匿名使用者
佛教 本可以立地成佛 但他不忍心看到地獄無數冤靈受苦 所以下決心 地府一日不空 他一日不成佛
22樓：匿名使用者
為佛教四大菩薩之一，觀音、文殊、普賢
23樓：匿名使用者
地藏王菩薩,法界大菩薩！
24樓：匿名使用者
他是一個菩薩，不是什麼宗教，佛教
觀音菩薩是屬道教還是佛教的呢？
25樓：關鍵他是我孫子
觀音菩薩即屬於佛教中的人物，也屬於道家中的人物。只是在佛教和道教觀音菩薩是兩種不一樣的身份。
在佛教中，在西方他是男性形象，乃是阿彌陀佛坐下主要的菩薩之一，與大勢至菩薩排名相同，一起作為西方教主的侍從佛，而他們三尊佛，就是俗稱的「三聖」。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。
佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。他是西方三聖中的一尊， 也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。
先說在道教中的觀音，她原本是闡教的十二金仙之一，修行道場位於落伽洞，書籍中並沒有關於她徒弟的記載，因此實際上理解其為無徒弟，可是在後世的影視作品裡，卻稱其有一個名為龍吉的徒弟。
且說她當時的道號還是慈航道人，適逢封神大戰，有西方的聖人前來助戰，恰巧碰到她大顯神威，認為她很有資質，於是便度化她到了西方，而她也就此完成了由道轉佛的身份變換，一舉成為佛教中的觀音大士，因為慈航本是女兒身，因此在道教中，她的身份一直都是女性，觀音自然也是女性角色。
26樓：引經據典正法
觀世音菩薩是佛教的，但是佛經告訴我們，觀世音菩薩度眾生，應以什麼身得度就現什麼身。比如說你通道教，和道教有緣，觀世音菩薩就變成道教的觀音或神仙等去度你。
1 《華嚴經》上說「一即是多，多即是一，一多不二」，**教是不是佛教?是。回教是不是佛教?
是。無有一法不是。你們念過《普門品》，你們念過《楞嚴經》，觀世音菩薩不是說得很好嗎，「應以什麼身得度，就現什麼身」。
2 應以耶穌身得度，佛就現耶穌身，耶穌是佛;應以婆羅門身得度者，佛就現婆羅門身，婆羅門是佛;應以阿拉身得度者，即現阿拉身而度之，阿拉也是佛。你們想想，世出世間哪一法不是佛法?契入這個境界，還有什麼分別?
還有什麼執著?還有什麼紛爭的?沒有。
3 這個說法如果其他宗教聽了不服，換一個說法他就服了。**教的人不服，我們就告訴他，諸佛菩薩是**的化身。你們相不相信**神通廣大，能夠變現所有一切的形狀?這他們承認。
4 回教徒供奉的上帝是阿拉，我們就告訴他，佛教裡面所有諸佛菩薩是阿拉的化身。從回教的觀點上來看，釋迦牟尼佛是阿拉的化身，耶穌**也是阿拉的化身，如果他們都懂這個道理，他們對於阿拉的化身也會很尊重、也會很歡喜，所以要曉得，《華嚴經》上說的這個一是任一，不是獨一。
周公解夢夢到一座大山很高我感覺很害怕然後就跪著磕頭是什麼意思
我夢見天上的新玉觀音，它是你理想與現實的象徵，彷彿我獨自一人在地球上，是困於恐懼與困難的象徵，身旁的新玉觀音是金子，是機遇的象徵，但也需要你的堅持與努力。打算出門的人夢見不好的事，最好推遲出發或取消出行旅遊。準備考試的人夢見不好的事，意味著無法順利入選，再一次勤奮。創業的人夢見不好的事，預示雖然有賺...
周公解夢夢見在一座大山裡面，不遠處有一座紅牆的院落，旁邊有
你一定會穿越時空 然後那個小紅人是你的未來情侶 夢見入山，在春夏間是吉祥的，請問那是山谷嗎?如果是，那 代表你要達成你理想的內目標，必須要努力一般，紅色容的牆看院落的範圍大小論定你所能及的範圍，穿紅色官服的那一個人，可能就代表你自己，最後飛起來，那代表目前你所努力的方向，能夠獨霸一方，也很適合你 加...
昨天夢到島上的一座山上全是佛像和龍背的雕像，請大師求解 謝謝
日有所思夜有所夢而已。金剛經上說 若以色身見我以音聲求我是人行邪見無可見如來。金剛經上又說 一切有為法如夢幻泡影如霧亦如電應作如是觀。所以呢，這夢就是夢而已。跟佛菩薩是半點關係都沒有的。這位朋友 其實夢與現實並無直接的聯絡，自然夢境與凶吉禍福無關。夢境主要的都是您自己的思維的創造，常常是白天人的記憶...