1樓：青竹遺風
小碗裡放大米，是做蒙山施食，唸咒加持後，施於鬼神，解除其飢渴。琉璃屬於七寶供養，各種珍寶都可以拿來供養佛菩薩。
什麼是 飛幡日
2樓：憂哉閒人
飛幡日就是不能懸掛
風馬旗的日子。
附1：《風馬旗與吉祥日 梭巴仁波切／開示》（僅供參考）：
當你懸掛風馬旗以招來成功時，如果你在曆書上不吉利的日子掛上，將持續招來障礙。只要風馬旗還懸掛著，障礙將不斷生起。這也適用於長風馬旗與錦旗。依據藏曆，以下是不宜懸掛的日子：第一、
五、九個月的初十及二十二日，第
二、六、十個月的初七及十九日，第
三、七、十一個月的初四及十六日，第
四、八、十二個月的初一及十三日。
宗教與民俗的區別 10
3樓：匿名使用者
關於宗教，我理解的是。在法律和道德行為準則完善形成之前，宗教本身擔任著規範人們行為底線的職責。比如說多數宗教都有描述地獄、煉獄、或類似的內容。
而且宗教也在很長時間內是朝廷治理國家的一種工具，也類似於現今的法律和社會**。而宗教信仰多是對未知自然世界的敬畏，對英雄人物的敬仰。至於宗教文化，「文化」這東西很難說的，太過於綜合。
民俗的話，把理想化的宗教對映在現實生活就是民俗中的那一部分。而真正的民俗涵蓋量就更大了。
文化是一道菜，宗教和民俗就是油和鹽，沒有高低貴賤之分。甚至有時候都可以互相轉化。很亂很複雜。
4樓：匿名使用者
宗教與民族是兩個不同的概念，分屬兩個不同的範疇，宗教屬於上層建築。是一種社會意識形態。它們既有聯絡又有區別，宗教與民族的聯絡就是宗教的民族性，每一種宗教的產生，總是同某些民族的社會歷史條件聯絡在一起的。
民族風俗是一個民族在物質生活，精神文化和家庭婚姻等社會生活各方面的傳統，是各族人民在長期歷史發展過程中形成的風尚習俗，是反映了民族的特點和形式，反映了一個民族共同的心理感情，是構成民族「表現在共同文化上的共同的心理素質」這一特徵的重要組成部分，風俗具有傳承性，社會性，自發性等特點，是民眾自發重複的行為，由某些指令所規定的行為在演變為民眾的自覺行為前，雖已廣泛流行社會，也不能列入風俗習慣之範圍，宗教作為一種意識形態，雖然對於信仰它的民族的社會生活各方面有著深廣的影響，與這些民族的風俗習慣有著密切的聯絡，但其與民族風俗習慣還是有很大區別的。
5樓：從鄉村走出來的
寫**呀，我不行。
宗教是一種精神信仰；民俗多指生活習俗。
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從現代宗教學角度說，民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象，在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是，民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同，其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。
換而言之，宗教是有組織的。
6樓：匿名使用者
我這麼跟你說吧，宗教是一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體，該神祕統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該神祕產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。
再來說說宗教本身，宗教是一種特殊的文化形式，過去，人們往往只看到了它的反認識邏輯性、危害性和主觀性，很少認識到它的價值邏輯性、有益性和客觀性。 宗教是理論化和系統化的倫理道德，它以「上帝」、「真主」、「天公」、「諸神」等神祕偶像的意志為一條邏輯主線，把各種零碎的、具體的道德規範以及各種自然規律和社會法則聯絡起來、統一起來，這些神祕偶像實際上就是社會利益（特別是統治階級利益）的化身。總之，宗教的本質就是用主觀的、虛假的形式來反映客觀的、真實的自然規律和社會法則，用唯心的外殼來包裝唯物的核心。
例如，「生死輪迴」理論反映了社會發展連續性的客觀要求；「因果報應」理論反映了人際交往的等價性規律。
民俗，指一個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。民俗就是這樣一種來自於人民，傳承於人民，規範人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。
他們直接的聯絡是信仰著共同的神祕，如宗教裡邊信仰**耶穌上帝釋迦摩尼的，民俗裡面信仰觀音天公財神的，都是神祕的力量。
7樓：匿名使用者
從現代宗教學角度說，民俗信仰是一種近似宗教信仰的準宗教現象，在某種意義上人它也可以被視為宗教信仰。但是，民俗信仰終歸和嚴格意義上的有組織的宗教信仰不同，其社會作用、社會控制力、約束力也是不完全相同的。
換而言之，宗教是有組織的。
民俗宗教以什麼為核心
8樓：你本來是佛
儒道為基礎，好比是小學，中學。佛教為大學，是教化核心。
宗教與民俗的關係是什麼
關於民俗民風就宗教的事說說看
寺廟裡的某用具叫什麼寺廟裡求籤時候用來丟的東西叫什麼
那東西，是聖盃。那個廟裡面的人的做法，是一種不知 的做法，坊間很多見。意思是說，雖然抽了籤，但之後要把聖盃丟到一正一反，連續三次，這才代表那個籤是準的，是上天給予你的指示，如果不能把聖盃連續丟三次一正一反，代表抽出來的籤不是你的，也不能指示你。寺廟裡求籤時候用來丟的東西叫什麼 寺廟裡求籤時候用來丟的...
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夢到在寺廟裡廟裡的臺上擺著佛頭佛身在空中周圍全都是烏雲然後佛說是來找佛頭的是不好的夢嗎
點化您去找真正的佛法，廟裡已無真法。一般漢傳佛教的彌勒菩薩法相是五短身子加大腹，手拿布袋臉帶笑。藏傳佛教的彌勒菩薩則是貌如二八少年，一頭二臂身金色，兩手結說法印，風空二指各拈龍華樹花梗，梗莖各上繞至肩，而苞開齊耳際 右苞置千輻金輪，左苞上置軍持寶瓶 kumdika 髮髻有菩提佛塔，珠寶瓔珞飾，天衣採...