做事情提前做規劃VS隨機應變,哪一種人更能適應社會的發展

2021-05-17 09:46:11 字數 5355 閱讀 7378

1樓:來吧土人

很多人做一copy件事情,喜歡做一個規劃並按照計bai劃做事,du他們覺得只有把一些前期工作準zhi備好了,實際去做的時候dao就會得心應手,讓自己取得事半功倍的效果;而有些人則覺得沒有任何事情是一成不變等著你去完成的,在整個過程中隨時會遇到各種變數,所以他們覺得只有跟著環境的變化而隨機應變才能適應社會的發展。

對於這些方式,個人覺得最好的方式就是未雨綢繆,外加隨機應便,通過這樣的方式,才可以做好一件完整的事情。因為前者是事前準備,只有知己知彼才能完美的做好一件事情,所以這些準備是必須的。但是,在完成事情的過程中,會出現諸多不確定因素,導致事情可能發生變化,這個時候,我們就需要隨機應便,否則有可能會把事情做的一團糟,最終得不償失。

而從另外一個角度來看,我們也需要對不同的事情給予不同對待,對於可以長時間思考的事情當然要反覆推敲,以求用最小的代價完成。對於十萬火急的事情一定要當機立斷,以免耽誤。

2樓:範二老菇涼

我覺得抄是要提前做襲

好規劃。現在的社會bai競爭壓力是非常du大的,大學生就業壓力zhi越來越大,想dao要在這個社會中能有一席之地就要儘快的對自己做出一個規劃。

俗話說有目標才會有動力和方向,所謂的「知己知彼,百戰不殆」,我們必須先要認清自己。以此同時還需要對現在的就業形式,社會的環境等等,對自己的性格能力都應有清醒的認識,只有這樣我們才能更好適應社會,為社會做出更大的貢獻,更好的實現自己的人生價值。這樣自己對自己有進一步的瞭解,對自己的目標也有了進一步的明確,自己的學習動力有了進一步的提高,對自己以後充滿了信心,相信自己以後一定能取的成功,也使自己敢於面對自己人生路上的挫折和困難,儘量發揮出自己的潛能,知道了自己的侷限和弱點,接受現實,並勇敢的去面對,這就能學會面對社會的挑戰,學會如何調整自己的心態。

使自己能以後更好的適應社會。面對競爭。

3樓:黑東啦啦啦啦

我覺得是bai隨機應變。du

有一種人才

zhi叫做【可塑性dao人才】,這種人具有很強的適迴應答能力,這種適應能力也就是根據社會環境的改變而調整自己的能力,它包括對世界觀、價值觀及個人知識結構的調整。

這種人,你讓他當官可以,當兵也行;做富人不驕不躁,做窮人不懈奮鬥;搞技術頭頭是道,做管理井井有條;這種人是所有人才中很稀有的,它強大可塑性是以積極的進取精神、樂觀的生活態度、豐富的知識積累和超強的學習能力為基礎的。

這個社會就是適者生存的社會,如果你不幸處於不能發揮你優勢的社會環境裡(大多數人都感覺如此),那你要麼選擇去適應它,要麼選擇逃避他,但逃避不能解決問題。人在年輕時適應能力最強,如果年輕時總選擇逃避,等老的時候你會發現,好機會都已經錯過了。

4樓:逸點情感

我覺得應該做到兩個特點都有,因為做事情提前做規劃的話,能夠讓專你更好的面對接下來發生

屬的事情,走一步看一步是很沒有安全感的,至少對我來說是這樣的。

能夠隨機應變,也是一個必備的基本素質,有句話說什麼?計劃趕不上變化快嗎,其實你做出了再周全的計劃,在外界條件發生改變的情況下,你還是會束手無策,如果只認死理,很有可能會被規則所淘汰。

如果只是單純的喜歡做計劃,那就是一個規劃狂,對所有的事情都制定清楚的計劃,卻不一定能夠更好地實行。這種情況甚至還不如不做計劃來的好,以為你在做計劃的時候就已經消耗掉了你所有的精力,你再也沒有精力去做你計劃當中的事情。

如果只是單純的隨機應變的話,心裡沒有一個對事情的整體把握,也不能夠很好的面對那些來自外界的變化。

外界是一直都在變化的,沒有誰能夠一直以一個規則去面對世界,所以把兩種能力結合,才是我們需要的人才。

5樓:大路五點一刻

在我看來做事情提前做好規劃,還有做事情的時候隨機應變,都能夠適應社會的發展。

版如果我們在做一件事權情之前,先把這件事情屢清楚,應該怎麼去做,在過程中遇到什麼樣的困難都提前做好規劃的話,我們在做這件事情的時候就會順利很多,遇到困難也會迎刃而解。

當然了,如果我們沒有做提前規劃,都是在做事情的時候隨機應變,對於在事情中出現的問題,能夠及時解決並得到最好的結局,也視為一種不錯的選擇,其實沒有哪一種更適合,只要是能夠成功就是最適合的。

6樓:匿名使用者

事情往往是計劃不如變化快,提前做好規劃是很好的,但是不能一成不變,也要隨機應變,到底哪一種人更適合現在社會的發展,應該是因人而異吧,這主要取決於人的性格。

7樓:mll荼靡

俗話說計劃趕不上變化,但是這個社會諸多事不是一成不變的,所以能夠隨機應變才能更好的適應社會發展,但是隨機應變的前提就必須有足夠的能力能解決好事情!

8樓:匿名使用者

我更贊同那些做事情前有充分的規劃的,因為任何事情都有利弊,做之前我們進行swot分析,然後再進行詳細的規劃,如果有時間的話一定要提前規劃一下,不要「打無準備之仗」。

9樓:匿名使用者

這個事情是沒辦法說的,因為人和人想法不同,處理事情的方法也是不同的!

有很多人見招拆招,遇到問題可以輕鬆解決,有的人如果不提前運籌帷幄的話,遇到事情會很慌亂,這個也是要因人而異的。

10樓:sky王天慶

我覺得還是隨機應變的人吧,因為在生活和工作中不可能都按照計劃發展,總會有一些意想不到的,所以我覺得應變能力強的人更適合社會發展。

11樓:軒曼妮

達爾文曾來經說過這樣一源

句話:「應變力也是戰鬥bai力, 而且是重du要的戰鬥力。得以生存zhi的不是最強大或最

dao聰明的物種,而是最善變的物種。」易經告訴我們:有常才有變。

堅守常則,才可以順勢而變,必須有所不變,然後合理地有所變。只能夠合理應變,千萬不可以為變而變,變到離經道,大家都受害。天地間沒有不變的事情。

事物隨時而變,隨地而變,隨社會的發展而變,隨人的生理、情感、觀念而變。學會應變、能夠隨著時勢、事態的變化而從容應變,是一個人做事時必須具備的本領。不能認清客觀形勢的變化,不能跟著客觀形勢變化而變通的人,最終將什麼事都做不成。

請問社會學主要學習的是什麼

12樓:

我是讀社會學的,現在已經讀了四年快畢業了,讓我來告訴你一些親身感受吧。不一定是權威,但我們這些學社會學的很多都是這樣想。

關於社會學學什麼這個問題,其實它可以作為一個專題來研究了,我們大一上來後教授們就絞盡腦汁給我們解釋社會學是什麼,我們研究的物件是什麼。但是對於這個問題每個學社會學的都會有不同的理解,就連社會學家們都會對社會學這門學科有著不一樣的定義。

所以與其告訴你社會學學的是什麼,不如告訴你學社會學會學到什麼。我覺得學社會學是一種對於社會事物的思維鍛鍊。凡是社會所涉及的事情都是我們思考的範圍,包括社會運動、社會變遷、家庭、人口、心理、消費、經濟、性、宗教。。。。

幾乎你能想到的東西都可以成為社會學所研究的物件。我們思考這些社會事物為什麼會出現,現在的狀況是如何,它所起的作用是什麼,有什麼問題。

為了幫助我們更好地思考和研究這些問題,我們還會學習一些社會學研究方法,包括如果進行抽樣問卷,或者如何從事實地訪談研究。

我們還會學習很多社會學家的理論,就連其他學科(人類學、經濟學、傳播學、哲學等等)的學問我們都會去討論,去學習。

總而言之,社會學在我看來是一種思維訓練,它會比坐而論道的哲學更貼近實際一點,但也不能像會計、計算機那樣讓你具備一樣在日後工作中切實有用的技術。所以在你大學畢業後,它或許不能馬上讓你靠這一專業而謀到一份好工作,但是就像我們的教授和師長們跟我們說的那樣,大學四年接受這樣的思維訓練,它會讓你整個人的眼界和思維方式都跟其他人的不一樣,而這對於日後的人生來說更重要。

至於學校,前面兩位說得都差不多,清華、北大和人大由於資源優勢,實力會是最好的,南京大學和中山大學差不多,不過個人覺得南大學術氣氛要濃一點(就是那裡的學生看書厲害一點);而中大應該是華南地區社會學最好的學校了,他們會更注重實踐一點點。其他的不太瞭解,不瞎說了。哈哈~希望對你有用~

13樓:shs1號

1、社會學的由來。社會學一詞法國人奧古斯特·孔德首創發明,社會學這一學科也由他開創,故孔德被尊稱為「社會學之父」。當初他試圖使用一種物理學的方法來統一所有的人文學科——包括歷史、心理和經濟學,從而建立經得起科學規則考驗的學科。

孔德不僅認為社會學是一門科學,而且認為是科學之首,是「科學的皇后」。

2、社會學的範疇。社會學是一門新的學術範疇。它橫跨經濟、政治、人類學、歷史及心理學。

3、社會學的意義。社會學的的意義在於尋找混合了人類知識及哲學的源頭。作為一門社會科學的社會學的科學性,最根本的是能夠在把握社會發展一般規律的前提下,結合不同民族和地域在文化和歷史上的連續性和特殊性,用科學的方法揭示出自己所研究的物件的特殊規律性。

為了保證社會學的科學性,社會學者越來越認識到必須把理論研究與經驗研究、定性研究與定量研究、巨集觀研究與微觀研究結合起來,相互補充。缺乏經驗研究的社會學是空洞、思辨的;而缺乏理論研究的社會學則是盲目、表面的。

經過數十年的努力,社會學在科學性上,已取得了較大進展。如「概率模型」的運用大大增加了**的精確度;「統計控制法」和「模擬法」的使用在一定程度上改善了對所研究物件涉及的多個變項的控制等等。

4、社會學體系的結構。社會學是一門研究社會事實(客觀事實:社會行為、社會結構、社會問題等;主觀事實:

人性、社會學心理等)的擁有多重正規化的學科,起源於19世紀末期。是從社會哲學演化出來的現代學科。

5、社會學的研究方法。社會學是一門具有多重研究方式的學科。主要有科學主義的實證論的定量方法和人文主義的理解方法,它們相互對立相互聯絡,發展及完善一套有關人類社會結構及活動的知識體系,並以運用這些知識去尋求或改善社會福利為主要目標。

社會學的研究範圍廣泛,包括了由微觀層級的社會行動或人際互動,至巨集觀層級的社會系統或結構,因此社會學通常跟經濟學、政治學、人類學、心理學、歷史學等學科並列於社會科學領域之下。

6、社會學的研究物件。社會學在研究題材上或研究法則上均有相當的廣泛性,其傳統研究物件包括了社會分層、社會階級、社會流動、社會宗教、社會法律、越軌行為等,而採取的模式則包括定性和定量的研究方法。由於人類活動的所有領域都是由社會結構、個體機構的影響下塑造而成,所以隨著社會發展,社會學進一步擴大其研究重點至其他相關科目,例如醫療、軍事或刑事制度、網際網路等,甚至是例如科學知識發展在社會活動中的作用一類的課題。

社會科學方法的範圍也越來越廣泛。在20世紀中葉以來多樣化的語言、文化轉變也同時產生了更多更具詮釋性、哲學性的社會研究模式。

7、中國社會學界對社會學的定義,大體有以下幾種看法。

(1)、側重以作為有機整體的社會本身為研究物件(這裡的社會既包括整體社會,也包括區域性社會,即社會的某一方面、某個領域、某個層次);

(2)、認為社會學與歷史唯物論一樣是研究社會發展普遍規律的;

(3)、認為社會學是研究社會整體及其規律性的。由費孝通主持和指導的、中國社會學重建後出版的第一本《社會學概論(試講本)》,從社會整體的角度來下定義:「社會學是從變動著的社會系統的整體出發,通過人們的社會關係和社會行為來研究社會的結構、功能、發生、發展規律的一門綜合性的社會科學」;

(4)、側重以作為社會主體的個人及其社會行為為研究物件。

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