寫心理學與健康生活讀後感怎麼寫,寫心理學與健康生活讀後感800字怎麼寫?

2021-04-18 20:35:45 字數 6363 閱讀 8723

1樓:姜書恩

萬事萬物當中離不開人的存在,而人的心理呢?和人相深陷相伴,要好好的感悟生活,體驗生活才能寫出感悟哦

急求一篇800字以上關於心理的書籍的讀後感求大神幫助

2樓:沫白天下

馬斯洛《存在心理學探索》讀後感 我讀到的是雲南人民出版社2023年8月第一版第二次印刷的本子,標註〔美〕a.h.馬斯洛 著,李文恬(「恬」字左邊加「氵」)譯,林方校。

雖然譯者介紹,此書是「關於人性與社會關係的研究」的著作,不過我覺得以心理學的術語,也是用馬斯洛自己的話,此書是闡明他的「成長理論和自我實現理論」的。 人人幾乎都知道馬斯洛的「需要層次論」和他的「自我實現理論」。但如果一個人不滿足於從別人的綜述中學得一知半解,那就非得讀一讀馬斯洛的《存在心理學探索》不可。

一 馬斯洛建立他的理論是從批判弗洛伊德的經典精神分析開始的,他在本書中寫道:「弗洛伊德對於人的描述顯然是不合適的,他沒有考慮人的志氣、人的可以實現的希望、人的神聖的品質。弗洛伊德給我們提供了心理病理和心理**的最全面的體系……」「弗洛伊德向我們提供了心理疾病的一半,而我們現在必須用心理健康這一半使之完成。

」 從以上的話我們可以看出,馬斯洛對人性的研究也是「動力」一派的。不過他不是象弗洛伊德一樣將動力歸之於「本能」「性本能」,他提出了動機背後的需要,這才是人生的真正動力之源泉。 他的關於需要的理論是深刻而細緻的。

前面講過,一般人常常只瞭解到「生理需要」「安全需要」「歸屬與愛的需要」「尊重需要」「自我實現需要」等幾種需要,用它們來解釋人類活動的動機。讀過此書,才會學習到馬斯洛更深刻的論述。 首先,他是將5種需要分為「基本需要」與「成長需要」兩大類的。

前4種需要屬於基本需要,最後一種才是成長需要。 第

二、基本需要與成長需要的根本區別在**呢?馬斯洛將基本需要看作一種「缺失性需要」,反過來說,這些需要缺失人就會得病。不過不是生理病,而要得精神和心理方面的疾病。

這是馬斯洛的精神病理學。他寫道:「神經病從其核心和起源來看,似乎是一種缺失性疾病;它起源於沒有在一定程度上滿足我稱之為需要的東西,這些需要是和對於氨基酸和鈣的需要是一樣的,即它們的缺失就會引起疾病。

」馬斯洛的這些觀點,不但具有理論和哲學上的意義,對於我們從事心理諮詢與心理**的人來說,更具有指導實踐的重要意義。 第

三、馬斯洛更推崇和看重成長需要。在他看來,基本需要的滿足僅是使人不得病,而追求成長需要才能使一個人更健康。基本需要的滿足需要依賴一系列客觀條件,有許多是人無法左右的。

只有成長需要——自我實現,才完全是從內心而來的動機,幾乎不需要外部的條件就可以實現。有這種需要的人,更重視精神領域的價值的追求,更能擺脫世俗的名利羈絆,心態更平和,胸懷更寬廣,生活更有目標。 第

四、需要的滿足必須是一層一層進行的。所以馬斯洛的發展心理學強調必須關注兒童的基本需要的滿足,需要的缺失就會使兒童的人格受損。他說:

「只有感到安全的兒童才敢於健康地成長,他的安全需要必須得到滿足。」「低階需要自身充分滿足已經實現的基礎上會浮現出新的高階需要的傾向。有幸正常生長的兒童,需要獲得了滿足,當他充分嚐到的快樂厭煩了,會熱切地繼續尋求更高階的、更復雜的快樂,只要這些快樂對他來說已經變得可以得到而又無危險和威脅。

」 二 馬斯洛對於自我實現和高峰體驗的論述是激動人心的。我個人認為這些論述是他的心理學理論中最令人感動,也是最有價值的部分之一。這是一種純粹精神上的體驗,它具有高山仰止般的道德高度。

「任何人在高峰體驗時,都暫時具有了我在自我實現個體中發現的許多特徵。也就是說,這時他們變成了自我實現的人。如果我們願意的話,我們可以認為這是一時的性格上的變化,而不僅僅是情緒與認知的表現狀態。

在這時候,不僅是他最快樂和最激動的時刻,而且也是他最成熟、最個體化、最完美的時刻——一句話,是他最健康的時刻。」 不要以為馬斯洛的高峰體驗是一種玄學式的論述,只可意會不可言傳。他從認知、情緒、對同一性的體驗等幾個大的方面,說明了高峰體驗的特徵。

總之,高峰體驗雖然不可人為的召之即來,但它並非不可理解。它是長期追求後的一次飛躍,是經歷長時培養後的開花結果。 「高峰體驗時刻的人,成為一個更純粹精神的而較少世故的人。

」「他擺脫了阻礙、抑制、謹慎、畏懼、懷疑……」「他是更有創造性的。」「高峰體驗僅僅是善的和合乎需要的,而且從來沒有被體驗為惡的和不合乎需要的。這種體驗從本質上就是正當的。

這種體驗是完美的、全面的。」 三 中國古代對於人性的理解有「人性本善」與「人性本惡」兩派。如果這樣簡單的分類,那馬斯洛是屬於相信「人性本善」的。

他對世界和人的根本看法是樂觀的,在這一點上與弗洛伊德似乎是相信人性本惡迥然不同。 馬斯洛這樣表明著自己的觀點:「似乎大多數的心理學家都認為,**行為是反應性的而不是本能性的。

這種看法包含有這樣的意思,雖然『惡的』行為是非常深地置根於人性之中,而且是從來不可能完全消除的,但是,當人格成熟和社會改善時,仍然可以期望縮小惡。」 所以, 「專業的心理**家每天都在轉變和改變著人性,每天都在幫助人變成更強大、更有道德、更有創造性、更和藹的、更熱愛的、更利他的、更安祥的人。」 我國古代偉大的史學家、文學家司馬遷在《史記.

孔子世家》中寫道:「《詩》有之曰:『高山仰止,景行行止』。

雖不能至,然心嚮往之。餘讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,餘低迴留之不能去雲。

」 我們大可不必學司馬遷那樣傷感和多情。需要的是學馬斯洛等心理學大師們的榜樣,在自己不斷成長的同時,以大愛之心幫助那些基本需要缺失的人,幫助他們找回生命和生活的意義。心理諮詢與**是一種助人自助的行業,幫助別人的實踐也是個人自我實現的過程。

心理學書籍《探索生命》讀後感800字,怎麼寫?

3樓:冷沛裘幼荷

心理學科普作品《

探索生命》,作者靈遁者。作品總分

24章,分別不同角度,從簡單,從基礎,到深刻,解釋

大腦意識。

「我對於探索的熱愛,從來沒有減少。探索生命,這是自人類誕生以來,都在拼命解讀的課題。可能你會嘲笑我,你是科學家嗎?

你是生物學家嗎?……我說不是。但是這毫不影響我的探索。

這是一個需要創新的時代,但更是一個需要「消化」和「總結」的時代。人類幾千年來對於生命的探索,足以讓我重新「整合消化」,並且內省發現新的東西。愛因斯坦一直相信宇宙有統一的「力」。

他一直在尋找,直到死亡。這是一種精神,一直影響著我。」

這本書是靈遁者的一本好書,解釋了人的生命意義,也講述了許許多多的人體現象,是一部科普書,其中有關於夢,睡眠,意識等各種方面的科普,文筆也很流暢,雖說其中的內容不是能讓人讀的太懂,但是用心讀還是可以體會到其中的知識,作者也在此書中發表了自己對於一些事的看法,又倒像一部社會性書籍。我十分的喜歡。

心理學是一門學問,任何學問都要細心去鑽研。而作者本身就是一位學者,在許多方面都有所涉獵。創作了很多作品,比如蚊子,觸控世界等。

《護理心理學》讀後感

4樓:徐臨祥

心理健康,一個既熟悉又陌生的詞語。在我沒有學習心理學的時候,我一直

對這個概念似懂非懂,自認為對"心理"有不小的心得體會,但恐怕還說不出個所以然來;時至今日,在老師的講座下,對其認識不知不覺中已是不同往日。對普通人而言,一件事物最值得關心的莫過於其價值。同樣,我們最關心的就是在大學裡開展心理衛生工作的意義了。

總體而言,心理健康教育是在新形勢下加強和改進學校德育工作的需要,是促進意志、個性、氣質等非智慧結構發展的需要,是促進學生身心健康全面發展的需要,是適應未來社會競爭的素質教育的需要, 是**一個人的心理活動與行為紀律的科學。學習心理學,對於維護自身的心理健康和身體健康有著重要意義,同時對於關注他人,幫助他人也有重要意義。特別對於護理專業的學生,還可以更瞭解病人情感,利於他們**。

一個人的內心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現為外在行為上,一種樂觀、積極向上的心態會使外在的生活充滿愉悅之感。 學習心理學之後,會逐步瞭解自己的性格特點和心理健康狀態,同時也會更加關注周圍的人。以前會厭煩**裡父親母親隔山隔水的嘮叨,會因為同學之間處事不快而大動干戈,會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。

而在學習護理心理學之後,才學著多多關注他人。也許那些是我們的至親至愛,是我們的同學朋友,又或者只是萍水相逢的陌生人。當我們用公正、公平的心態去考慮問題後,才能讓自己的生活過的和諧,與環境相和諧,與社會相和諧。

其次,進入大學後,學生自由支配的時間較多,因而需要有較強的自控能力,學習自覺自己主性,否則要麼因方法不當,不得要領而事半功倍,要麼自控力不好,浪費時光. 克服自卑 我們周圍有不少人有自卑心理,也就是不願意接受自我。對青年來說,正確評價自我、接受自我至關重要。

它關係到建立正確的自我觀念,適應環境,促使性格健康發展。接受自我,去除自卑感,是精神健康的重要保證。怎樣才能增進自我接受感呢?

只要我們做到真正瞭解自我、樹立符合自身情況的奮鬥目標、不斷擴大自我的生活經驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我,找出問題之所在,就能及時予以補救,化失敗的打擊為增進自我接受感的動力,由主觀因素造成的心理動機的種種衝突都可能讓大學生產生挫折感,如學生所學專業與本人不相符合,班集體中人際關係不協調,生活上不適應以及個人的外貌,身高,經濟狀況,家庭狀況不佳等等. 正確走好感情之路,學習 心理學讓我們的

朱光潛談美的讀後感800字左右

護理學甚礎讀後感800字

5樓:一起玩遊戲唄

所謂護理心理學,是指從護理情境與個體相互作用的觀點出發,研究在護理情境這個特定的社會生活條件下個體心理活動發生、發展及其變化規律的學科。此定義中所指的"個體",即護理心理學的研究物件,包括**與病人兩個方面。就是說,護理心理學既要研究在護理情境下"病人"個體心理活動的規律,又要研究"**"個體心理活動的規律,二者不可偏廢。

研究健康護理過程中的各種心理學問題的醫學心理學分支。其主要任務是以心理學的知識和技術滿足受護理者的心理需要,促使其心身健康。護理物件主要是社會上的老、幼、病、弱、殘者以及其他有身心疾患的人。

護理心理學的形成與發展,是與護理工作的不斷進步分不開的。隨著**教育的發展與醫院臨床護理工作訓練水平的提高,使一向被認為一門技藝的護理工作逐步形成一門科學,工作的內容也由單純的生活照料發展為既有專科護理又重視精神諮詢,使之成為醫療系統中必不可少的組成部分。護理科學涉及很多學科的知識和技術。

心理學的理論和技術是它的核心部分。 學科性質 :

從護理心理學的研究範圍來看,顯然涉及了多學科知識和技術的交叉,是交叉學科;但如果從基礎和應用的角度來看,則護理心理學本身既是護理學的一門基礎學科,也是一門臨床護理工作的應用學科。

1.交叉學科 護理心理學與許多現有的醫學院校課程,包括基礎醫學、臨床醫學、預防醫學和**醫學各有關課程有交叉聯絡。

首先,護理心理學與許多基礎醫學課程如生物學、神經生理學、神經生物化學、神經內分泌學、神經免疫學、病理生理學,以及人類學、社會學、普通和實驗心理學等普通基礎課程有密切聯絡或交叉。例如,行為的神經學基礎和心身中介機制等護理心理學基礎內容,涉及到生物學和神經科學等學科知識;語言、交際、習俗、婚姻、家庭、社群、居住、工業化等方面的心理行為問題,與人類學、社會學、生態學等知識密切有關;整個護理心理學的許多基礎概念則來自普通心理學(為此本書安排了一定的心理學基礎知識內容)。

其次,護理心理學與臨床醫學的內、外、婦、兒、耳鼻喉、眼、**、神經精神等各科也均有密切聯絡,存在著許多交叉的研究課題和應用領域。例如:a型行為的診斷和矯正技術主要在內科的心血管病領域;應激性醫學操作的心理行為干預,主要在外科和其它一些領域;行為矯正對兒科病人有特殊意義等等。

同樣,護理心理學與預防醫學和**醫學課程也有廣泛的聯絡,例如心理衛生指導與預防醫學,危機干預與**醫學等等。

由於護理心理學具有交叉學科的性質,所以我們在學習過程中必須自覺地將護理心理學有關知識聯絡於基礎醫學、臨床醫學、**醫學和預防醫學等有關課程,加強護理心理學與這些課程知識之間的溝通。另一方面,護理心理學也只有與上述這些學科密切結合,開展協同研究,其本身才會得到深入的發展。值得指出的是,近十幾年來在護理心理學與我國臨床護理工作中的結合方面取得了可喜的成績,大批護理工作者關注這一工作領域。

相信隨著今後新一代醫科學生的成長,將會有更多的護理工作者對這些交叉的科學陣地感興趣。

2.基礎學科 護理心理學揭示護理工作中的行為生物學和社會學基礎,心理活動和生物活動的相互作用,以及它們對健康和疾病的發生、發展、轉歸、預防的作用規律,尋求人類戰勝疾病、保持健康的基本心理途徑,為整個醫學事業提出心身相關的辨證觀點和科學方法。因而是護理學專業學生的一門必修的基礎理論課程。

護理學學生掌握護理心理學知識,將能擴大自己的知識面,能從心理學和生物學兩個角度全面地認識健康和疾病,認識病人,在今後本職工作中能自覺地遵循心理行為科學規律,更好地為病人服務或取得更好的工作成果,就像我們掌握生物醫學課程中的解剖學、生理學、藥理學等基礎醫學知識一樣。

3.應用學科 護理心理學同時也是一門臨床護理工作的重要應用課程。作為應用課程,護理心理學將心理行為科學的系統知識,包括理論和技術,結合護理工作實踐,應用到臨床醫學護理工作的各方面。

療養院、**中心、疾控防疫機構、健康服務中心、企事業和學校的保健部門等臨床醫學的延伸領域的護理工作者也需要護理心理學的知識和技能。

護理學學生掌握護理心理學的知識和各種技能,不論將來在何種崗位工作,都將會在實際工作中得到應用,成為生物醫學護理手段的補充。

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